本书对当下考古学方法和理论作了全面的介绍，为21世纪的世界考古学提供了一种全新和准确的综述，被誉为 考古学百科全书 。本书架设了 考古学框架 ，并向六个经典W发问，即 何物 （what）， 何处 （where）， 何时 （when）， 他们是谁 （who）， 他们的环境 、 他们的生计和食谱 、 他们的技术 、 他们的贸易与交换 （how），以及 社会文化为何演变 （why）。本书因通俗易读，广受赞誉。
《中国考古学大辞典》是中国社会科学院考古研究所编纂的大型专科工具书，以其权威性、科学性、丰富性和实用性，满足多层次读者的学术或兴趣需要，填补图书市场的空白。全书共一册，收词5000余条，分为概论、史前、夏商周、秦汉至元明清、遗址与文物保护、科技考古六大编，内容涉及考古学基本概念、理论与方法，考古遗迹，考古遗物，考古遗址与遗物保护，考古学史，文物法规法律，考古学文化，古城址，宫殿遗址，村落遗址，窖藏，墓葬，石窟寺，古建筑，青铜器，简牍，石刻等类别，总计约150万字，插图600余幅。重要条目配设黑白线描图或彩色图版，包括著名器物的图片、遗址的复原图、器物的平剖面图、拓片等。全书附有中国考古学大事记、全国重点文物保护单位名录、*批国家考古遗址公园名单和立项名录、全国各省区考古学会名录、全国考古
考古三记 是被称为 中国新疆考古di一人 的黄文弼的新疆考古报告，是他一生重要的成就和贡献的集成，在学术界久负盛名。《罗布淖尔考古记》《吐鲁番考古记》《塔里木盆地考古记》三部作品是黄文弼竭尽毕生精力整理编撰刊布的考古报告：《罗布淖尔考古记》是黄文弼两次赴新疆罗布淖尔（即罗布泊）考察所著；《吐鲁番考古记》是吐鲁番考古研究的奠基之作；《塔里木盆地考古记》继续发扬了前两部实地考察与传世文献相结合的特点与优势。 考古三记 是黄文弼考古研究取得极大成功，为处于起步阶段的中国考古学赢得世界性声誉的证明。 《罗布淖尔考古记》是1930年和1934年，黄文弼两次赴新疆罗布淖尔（即罗布泊）考察，根据实地调查资料，对罗布泊及其附近水道变迁问题、河源问题、罗布沙漠迁移问题、楼兰国史及其国都方位问题、楼兰在中西交通上
《新时代百项考古新发现》已获2024年度国家出版基金资助，并入选中宣部2024年主题出版重点出版物。 党的十八大以来，国家对文物考古工作高度重视，我国文物考古工作取得巨大进步和辉煌成就。全书汇集了2012 2023年共12年的 全国十大考古新发现 。120个考古发现，年代跨度达百万年，地域涵盖中原及边疆地区，是中华文明源远流长、多元一体的生动例证。其中的良渚、石峁、三星堆等考古项目更具有相当高的社会关注度。编写者结合文物考古领域前沿研究成果，阐释解读考古发现，包括遗址概况、考古发掘经过和成果、学术意义及价值等，并配图呈现遗址环境、发掘工作场景、出土精美文物，意在系统回顾总结、全面展示新时代以来中国在文物考古领域取得的巨大成就，展现具有中国特色、中国风格、中国气派的考古学建设成果。
本书是一部中国考古学基础性知识的入门教材，分为十八讲。内容可分为考古学及其理论与方法、考古学分支学科、古代主要遗迹、古代主要遗物4个大的部分。为方便阅读和理解，全书共收录400余幅插图，图文并茂，便于读者在实践中鉴识各类考古遗迹、遗物，掌握中国考古学的理论方法和系统知识。
《思接千载 115件文物里的古代中国》由中国国家博物馆官方出品，是国博面向大众的一本通识普及读本，文本通俗易懂，打破以往文博类专业图书的阅读门槛，填补了国博在大众传播领域展示中华文明优秀成果图书空白。本书从“古代中国”基本陈列中精选出115件见证中华文明进程珍品，由拥有丰富讲解工作经验的国博社教专业人员倾力编写，与大众读者分享那些祖先留给我们的记忆和荣光。甲骨、吉金、石经上的汉字虽书体不同却一脉相承，贾湖骨笛的发现改写中国音乐史，琅琊刻石记录着秦朝大一统的丰功伟绩，三彩釉陶骆驼载乐俑塑出海纳百川的盛唐气象，郑和铸铜钟伴着友谊的风帆敲响……透过这些文物背后的故事，引导读者更好地理解中国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，更好地读懂中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容
宋辽金元明考古学是中国历史考古学的最晚阶段，通常认为其始于北宋，止于明末（960 1644年，实际上辽朝应从耶律阿保机于907年建立契丹国起算）。其前段为宋朝与辽、金和西夏分别对峙，以及高昌回鹘王国（于闻王国只延续至五代宋初）、喀喇汗王朝、大理国、西藏的古格王朝等政权分立阶段；后段则为元、明形成新的一统的多民族国家时期。宋辽金元明时期各种考古遗迹遍布现在全国境内（地域还涉及今境外邻近地区，如中亚北部地区的西辽遗迹等），是秦代以后中国历史考古学各断代考古学中时代跨度最长，涉及统一和正统王朝（包括辽金元民族政权）最多，覆盖地域最广，内涵最丰富，并形成古代封建社会各种文化类型终结模式的最重要阶段。 如上所述，《中国考古学 宋辽金元明卷》则现在也只是以都城考古、帝陵考古、墓葬考古和瓷窑址考古等为
陶器是考古发掘中出土数量多和不易消失的考古学文化遗存之一。与其他人工制品不同，陶器生产的向心过程可以让陶工随心所欲地发挥自己的才能。而陶土的可塑性、原料成分及烧制过程的千变万化，使得考古学家能用不同方法从不同角度来研究古代考古学文化的年代学、工艺技术、器物功能、装饰美学、地域交换、社会意义和宗教信仰等问题。本书主要以欧、美、日陶器研究理论与方法为基础，对相关资料进行梳理与综合分析，以世界性陶器研究理论与方法的前沿视点进行总括与系统化梳理，从理论与方法角度对陶器的文化背景、民族学、社会学、制作技术和工艺学，纹饰风格与纹样学以及产品流通与消费，陶器的使用功能等进行研究。强调陶器的研究需要将其功能性、机能性、艺术性和技术性融为一体进行综合思考、分析与观察。
此为《装作有闲》 《透物见人》纸盒套装，取名《许宏的考古 方 》 此 方 融会了从作为田野考古工作区的 探方 ，到作为考古人在 方法 方略 上的思考，合二为一，颇具深意。 这套随笔集真实展现了考古人许宏的多个侧面，相较于他以往严谨规范、一丝不苟的学术著作，两集随笔文字更贴近大众读者，轻松好读，在浅考古与非考古中，让读者了解考古人刻板面孔之外的这些富有生活气息的侧面，以及文字中的 轻 思考。 本书装帧设计由设计师刘运来及其团队担纲。设计独具匠心，充分利用考古元素符号，求新求异。外包装纸盒为瓦楞蜂窝纸，模切成品书籍实际尺寸，使两本书嵌入，盒底部粘贴丝带拉手，方便取书；内赠以二里头文化铜牌饰为形状的书夹，纸面纹饰压凸，小巧精美且实用。
秦郡问题是著名史学疑难，是传统沿革地理的经典课题。本书立足出土文献，对老问题予以新视角，在全面梳理秦郡年代的基础上就郡目的分合演变作出论证，力图揭示秦郡的动态演变过程，并在若干秦郡的领县和界域问题上提出新见。相关讨论深化了对于秦郡问题的认知，为最终解决这一学术疑难奠定了基础。本着古为今用的理念，本书的某些结论对于了解行政区划的形成和演变具有重要意义，对某些地区行政区划调整的调整也有指导意义。
本成果从汉代宗教信仰的角度出发，以多学科交叉的研究方法探讨了汉墓中的时空隐喻要素以及见诸汉画的神?与仙谱，重新解读了"孔子见老子"图、济南无影山彩绘陶器、长沙马王堆墓帛画、长沙金盆岭晋墓等诸多墓葬考古材料。尤其是通过大量考古材料与文献对应，论证了汉晋时期一个占支配地位的原始道教修仙思想--"太阴炼形"，并通过原始道教的神学逻辑建立起了一套死者太阴炼形成仙过程的理想模型，从而使许多令人费解的墓葬文化现象得到了合理的解释，解决了困扰学界多年的学术问题，填补此方面的学术空白。对中国古代思想史研究、宗教史研究及宗教考古学研究都具有非常重要的意义。
本书在全面收集、梳理现有材料和吸收已有研究成果的基础上，运用考古学方法，对金墓的形制与结构、随葬器物、装饰内容、分区与分期，以及墓主族别、葬俗、等级差异等进行了较为全面的研究。同时，结合文献记载和相关史学研究成果，以考古学的视角，对墓葬所反映的金代社会组织结构、民族构成、社会阶层等问题作了深入探讨。通过对物质文化遗存的研究和解读，本书进一步揭示了金代社会的发展和演进历程。
《出土文献与古文字教程》由复旦大学出土文献与古文字研究中心编撰
本书对殷墟甲骨刻辞的文例进行系统研究，主要内容有：卜辞的类型研究，包括基本类型和复杂类型；大版龟甲卜静的类型和对贞卜辞的类型统计分析；卜辞文例专题研究，对重贞、对贞、选贞暨补贞四种在甲骨卜辞类型中所占比例较高的卜辞类型进行专题研究，内容包括卜辞的对称与不对称、正负关系、布局位置、行款方向等；对三角关系的卜辞、三卜式卜辞、三角形式排列的卜辞暨 千里路 进行专题研究；两种主要甲骨卜辞类型对贞和重复对贞的排列形式专题研究；同版上对应位置、相距位置、相邻位置、相间位置暨斜向相对位置卜辞与卜辞之间的关系专题研究；卜辞文例研究成果的应用研究；通过文例所反映出来的商代占卜制度、思维方式、文化观念、审美心理的研究；甲骨卜辞文例对后世的影响，卜辞文例与《周易》八卦暨六十四卦的比较研究。
20世纪初之汉魏石经研究，王国维无疑是先驱，而王国维、罗振玉、马衡、徐森玉、张国淦、王献唐、孙海波等是中心人物，其中马衡以北京大学研究所国学门导师地位的便利，与王国维、罗振玉以及各方学者各地藏家都有联系，且亲自数度访洛搜集石经，所以是中心人物的核心。马衡先生被郭沫若先生誉为 中国近代考古学的前驱 ，曾任故宫博物院院长，精于金石篆刻碑帖研究，将所收集之汉石经拓片（或残石），依据文献记载，整理石经次序，并用石经文字考订文献，编撰成此《汉石经集存》。该书是马衡先生一生中重要的学术成果之一，也是我国金石学研究领域的重要著作，具有极高的文献价值及收藏价值。
《中国宗教美术考古编年史体系研究》以1949—2019年已经公开发表的与宗教美术相关的考古报告为基础，厘清了中国宗教美术发展的脉络沿革。 《中国宗教美术考古编年史体系研究》在理论上，建立了理论体系、考古报告体系和考古评论体系结合的学科框架；在方法上，以考古报告为基础指标，划定各类研究对象的边界，同时建立了关注度体系，设计了多种指标群，使各类数据样本获得理论转化的路径；在材料上，制作了“中国宗教美术考古报告年表”和“中国宗教美术考古评论年表”，对宗教美术的考古信息进行了全面梳理，方便读者检索、查询。
本書爲《出土文獻與古文字研究》第十二輯，是復旦大學出土文獻與古文字研究中心成立二十周年紀念文集，收錄論文75篇，内容涉及甲骨、金文、簡牘帛書、古璽印、碑刻、敦煌文書等方面的文獻梳理、字詞考釋，以及傳世古書校讀、名物新證等研究，是出土文獻與古文字領域的最新研究成果，便於研究者接觸學術界的研究前沿，促使研究的進一步深入。
《西域考古图记》是斯坦因1906 1908年在我国新疆和甘肃西部地区进行考古调查和发掘的全部成果的详细报告，也是斯坦因1900―1901年第yi次新疆考古调查和发掘后所出《古代和田》报告的续编。全书五卷，涉及的地域十分广阔，调查和发掘的重要遗址有阿克铁热克、喀达里克、麻扎塔格、尼雅、安迪尔、米兰佛寺、吐蕃城堡、楼兰古城、敦煌千佛洞和藏经洞等，所发现的遗物主要有雕塑、绘画、简牍文书、织物、钱币、碑刻、佛经残卷以及大量生活用品、生产工具、装饰品、兵器等。全书以考古学为核心，涵盖了历史学、人类学、艺术史、地理学等诸多学术领域，并配有大量遗迹插图，内容丰富，信息量大，资料性强，可利用率高，对相关领域的学术研究有十分重要的意义。书中所刊布的资料至今仍是各有关领域的基础资料，有的甚至是唯yi的资料。这些都是中
本书对当下考古学方法和理论作了最全面的介绍，为21世纪的世界考古学提供了一种全新和准确的综述，被誉为“考古学百科全书”。本书架设了“考古学框架”，并向六个经典W发问，即“何物”（what），“何处”（where），“何时”（when），“他们是谁”（who），“他们的环境”、“他们的生计和食谱”、“他们的技术”、“他们的贸易与交换”（how），以及“社会文化为何演变”（why）。本书因通俗易读，广受赞誉。
2010年8月，长沙市文物考古研究所在长沙五一广场东侧稍偏南位置的一口井窖中发掘出6862枚东汉简牍。该批简牍形制多样，内容丰富，涉及当时的政治、经济、法律、军事诸多领域。 《长沙五一广场东汉简牍（捌）》共收录长沙五一广场井窖遗址出土简牍六百枚，包括简牍图版、释文注释及相关附录。图版部分包括彩色及红外线的原大照片，释文部分含整理序号、释文及相关按语，附录含未见字迹简牍序号表、简牍编号及尺寸对照表和异体字表。
本书主要论述的是文人画家与工匠之间较为复杂的关系，二者不仅存在着合作和转化，还存在着融合和平行渗透的关系。在前两章中，叙述了工匠在与画家的互动中，工匠通过积极的学习，使得自身的文化素养和绘画技艺都有所增长，画家与工匠的身份集于一身，将工艺与绘画结合，推动艺术的发展；文人画家参与到工匠的技艺活中，从工匠那里吸取营养，丰富自己；而工匠开始学习绘画，修养不断地提高，最终成为文人画家。作者通过个案分析了工匠与画家的审美逐渐趋同、共同提升的现象，画家也吸收了工匠所创制的艺术品的神韵，并将其运用在绘画创作中，使得艺术不断向前推进。正是这样的艺术史现象，促使每个历史阶段呈现出不同的艺术面貌特征和审美观念，标志着工匠文人化已成为历史事实。
