然而，只消翻一下书的目录便可知道，其中的内容 非外表那般朴素。作者石田斡之助先生用一种古风卓雅的笔触，向读者细细描述了长安的春色、西域传来的胡旋舞、街头酒肆里的胡姬。而街头巷尾人们议论纷纷的各色胡人买宝记，作者 是如数家珍。
《现在的过去》是著名考古学家伊恩 霍德（Ian Hodder）的代表作之一，1982年出版后迅速成为考古学理论的经典著作。本书主旨是基于考古学本位，对人类学进行描述和评估。在考古学研究中，人们对过去的解释不可避免地受到现在的观念与经历的影响，并利用民族志类比来理解过去。伊恩 霍德在本书中开创性地对这些不假思索的行为提出了质疑和挑战，对于如何在考古学研究中利用人类学的知识范式提供了真知灼见。本书据2012年修订本译出。
作者回忆早年生活的自述作品。因祖籍台湾，台湾岛的形状像个番薯，岛上两三千万汉人自称 番薯人 ，故以此名书。书中记述其家世和上世纪三四十年代在北京度过的孩提时代，重点追忆了18岁作为 政治犯 被捕入狱一年的特殊经历。这段经历相当程度上影响了他一生的志向，也由此引发了 人之所以为人 的科学兴趣。
《秦陇纪行》是日本有名汉学家加地哲定先生于20世纪20年代初在北京访学的4年期间，在中国多地徒步考察时的真实记录。这本日记形式的游记，详细且真实地记录了作者九十多年前从北京出发，途经河南、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古、山西等地，再回到北京一路上的所见所闻所感以及与当地人交流的情况，描绘了城市、农村风景，记录了景点名胜，也记录了黄河的惊涛骇浪，是亲身体验的朴素的记述，也是当时中国的真实写照。很珍贵的是作者拍下了一百二十余幅照片，对我们今天了解当时中国的民风民情、历史和大自然有一定的参考价值，尤其展现了现在一些有名的城市（洛阳、长安、兰州、包头、大同等）和旅游景点（繁塔、大雁塔、小雁塔、云冈石窟等）的昨日风光，我们耳熟能详的潼关、曲江、马嵬等地也有相关的、特别清晰的照片。
《阅读过去：考古学阐释的当代取向》是考古学理论和方法的经典入门书，旨在回应考古学中不断涌现的理论讨论。伊恩?霍德和斯科特?赫特森提出，考古学家必须重建过去的意义，而为了完成这一复杂而不确定的任务，必须接纳多种理论立场。虽然仍立足于诠释学、能动性和历史，作者们讨论了后结构主义、新进化理论，以及如现象学这样全新分支的前沿进展。书中还加入了女权主义考古学、历史学方法、话语和符号理论的新材料，使《阅读过去：考古学阐释的当代取向》成为任何对过去感兴趣的学生或学者的优秀读物。
《谢辰生口述：新中国文物事业重大决策纪事》为我国文物事业重大决策的见证者和当事人 谢辰生的口述历史。其中，既有对重要历史事件、重大决策过程的回顾，也有对历史经验的总结和思考。本书全面记载了谢辰生数十载在我国文物工作关键岗位的亲身经历：在20世纪50年代，起草文化部建议国务院保护北京城墙和西安城墙的报告；在1967年，不顾安危上书中央，执笔起草中共中央保护文物图书的文件；在改革年代，坚持文物工作 保护为主 ，抵制 以文物养文物 思潮；21世纪以来，面对房地产开发浪潮，在古城存废的历史关头，他更是与 推土机 进行抗争，全力加速了我国历史文化名城保护的立法进程。
1900-1901年、1906-1908年、1913-1916年，英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册《寻访天山古遗址(精)》出自《亚洲腹地考古图记》：1914年10月，斯坦因探察高昌古国遗址，发掘吐峪沟遗址、木头沟遗址和阿斯塔那古墓葬。多彩的丝路文化，尤其是中原风格的随葬品反映了天山广大地区汉
1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1914年2月，斯坦因再次来到楼兰，全面调查发掘楼兰古遗址、古墓葬。特殊的自然环境，独特的墓葬形制与随葬品，揭示了楼兰古代居民的生活状况与丝路文化交流多元传播的
1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》：1900年5月，斯坦因从克什米尔出发，穿越帕米尔前往喀什噶尔，探察古道，考察遗迹，对史料中的大勃律、小勃律、羯师、羯盘陀等做了故址与历史记
1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞 艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。 西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能 便捷了解其中的经过和成果。 丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1913年7月31日，斯坦因从克什米尔起程，开启了第三次中亚探险旅程。 与前两次不同，斯坦因此次探险的首要目标，是对尼雅遗址、瓦石峡遗址、米兰遗址等进行
