资源与社会的关系是考古学研究中的重要议题。本书以商周时期铜器资源为中心，首 行系统性的考古学研究，然后针对性地开展科技分析，以“形”“工”“料”结合的思路全面复原了商周时期铜器的生产和流通体系。 在此基础上，作者结合其他类别的资源，参考考古学材料以及甲骨卜辞和金文等文献资料，提出早中商时期、晚商时期和西周时期存在着各具特征的资源流通模式。三个时期可分别用“筑城聚珍”“器料官营”以及“授命分器”来概括。 ，作者以中心与周边的关系为视角，阐释了资源与社会的互动过程及其机理。 本书以全新的思路与方法系统性地构建起商周时期的资源与社会体系，同时也为考古和科技的有机结合提供了典型案例。
《国家宝藏：100件文物讲述中华文明史》一书遴选中国各大博物院馆的100件国宝级文物，以中华文明发展的历史脉络为依据，讲述国宝本身的故事，揭示文物所承载的文化内涵，揭示中华文明的发展历程。将分散的国宝聚拢在一起，足不出户，便能领略国宝的魅力，便能真真切切地感受到中华文明的博大精深。“让文物说话”，真实的中国故事，传播中国的声音，揭示中国精神，展现中国风貌！
资源与社会的关系是考古学研究中的重要议题。本书以商周时期铜器资源为中心，首 行系统性的考古学研究，然后针对性地开展科技分析，以“形”“工”“料”结合的思路全面复原了商周时期铜器的生产和流通体系。 在此基础上，作者结合其他类别的资源，参考考古学材料以及甲骨卜辞和金文等文献资料，提出早中商时期、晚商时期和西周时期存在着各具特征的资源流通模式。三个时期可分别用“筑城聚珍”“器料官营”以及“授命分器”来概括。 ，作者以中心与周边的关系为视角，阐释了资源与社会的互动过程及其机理。 本书以全新的思路与方法系统性地构建起商周时期的资源与社会体系，同时也为考古和科技的有机结合提供了典型案例。
汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的手资料，具有重要的参考价值。
《春秋许公墓青铜编钟研究/中国音乐考古丛书》以春秋时期许公墓青铜编钟为研究对象，通过对2002年发掘的许公墓中纽种、甬钟、鎛钟等三十余件出土乐器的研究，旨在揭开周初许国历史的面纱。《春秋许公墓青铜编钟研究/中国音乐考古丛书》以许国在春秋时期的地理特点和其在政治、经济、科技文化中所处的地位为背景，借助考古发现和仅存的少量古文献记载，针对许公墓编钟进行全方位、系统综合性研究。
鄂尔多斯式青铜器是中国古代北方民族的重要文化遗存，是中华历史文化宝库中的重要财富。本书以夏商至两汉时期北方长城沿线地带的生态环境、气候演变状况、经济模式乃至铜锡矿资源分布情况为现实“背景”，分别研究了 与工具、“装饰品”、生活用具与车马具的产生与发展过程，艺术造型的构成规律，纹饰、图像的审美特质与文化内涵，将鄂尔多斯式青铜器置于原生环境与文化“场域”之中，对其造型做出了 加客观、深入的解读。
本书中的宋元明金银首饰两卷，堪称空谷足音，它正是在开篇所述背景下为向往者期待已久的力作。书中不仅对各类器物条分缕析，而且始终把它们放进整体的视野中作通盘观察，所以体系清楚，条理分明，其定名给人以各得其所之感。但要在文献中找到与实物的形制相符、彼此合辙对号的记载谈何容易，因为这些名称大部分并未在五经正 出现，作者必须博贯群籍，穷搜僻书逸典，披沙拣金，始有一得。她引用的好些文献都是颇不经见的，这就为后来的研究者提供了启迪。比如宋元时曾流行一种弧形大钗，江苏江阴梁武堰宋墓所出者，以三十三对高高的金花筒排列而成，宽度达17.5厘米。簪戴起来，横亘髻上，将成为其妆束中之辉煌的高峰。
是什么样的金石之韵，凝固着古老的时光？是什么样的温暖色泽，散发着恒久的魅力？是什么样的因缘际会，浸润着动人的周秦之风？是什么样的智慧之光，铸就了不朽的青铜史书？让我们走近宝鸡青铜器博物院，领略青铜文化
文物作为历史和文明的载体，真实地记录了 的兴衰荣辱，以实物的形态低淀着民族的文化蕴藏。图书《如果国宝会说话》以央视正在热播的百集纪录片《如果国宝会说话》改编而成，以文物讲文物，以文物述文明。该书每季透过25件国宝的展示，着重讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历，在引人入胜、跌宕起伏的故事中，寻找中华魂魄， 读者领略中华国宝不朽的价值与魅力。
汪荣宝（1878－1933）字衮父，号太玄，江苏吴县人。近代学者、外交家。汪荣宝日记起自宣统元年正月初一，止于宣统三年十二月三十日，三年中无一日间断，反映了清王朝三年中的社会风貌和重要历史事件。其间汪氏供职民政部，同时在修订法律馆、资政院等多处重要机构兼职，是清末立宪运动的核心成员，其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陆宗舆、杨度等，皆一时名流，日记所述完整保留了这一时期的真实记录，弥足珍贵。其中协纂宪法的记述，是研究清末立宪的手资料，具有重要的参考价值。
