大足石刻历经唐、五代时期的孕育,开启了之后5万余尊造像、10万余字铭文的雕凿之声。在此之后,历经270年的经营,方具今日北山石刻多达三百多龛窟的规模。在北山长约里许、形若星月的佛湾中,佳作连连,晚唐时期观无量寿佛经变,布局严谨,造像多达五百余身,是中国石窟同类题材中的代表作。本书是一部对大足石刻发展历程介绍的通俗读本,书中图文并茂地解读了大足石刻一些重要龛窟的艺术、历史价值,讲述了这份独特世界文化遗产的诸多文化内涵。
北石窟寺为全国重点文物保护单位,位于甘肃省庆阳市西峰区,始建于北魏,历经西魏、北周、隋、唐、宋、清各代相继增修,形成了较大规模的石窟群,现存大小窟龛307个,石雕造像2126尊。北石窟寺千姿百态的石雕造像是陇东地区艺术的精华,也是古代中外文化在这里交流的结晶,堪称古代丝绸之路上的一颗艺术明珠,在中国石窟艺术领域占有重要地位。 本书对于北石窟寺的现存遗迹,进行深入梳理,以深入简出的语言讲述北石窟寺发展史上的重要事件、历史沿革和关键人物,以及近现代北石窟寺保护研究方面的逸闻趣事。本书图文并茂,读者可以领略到石窟艺术的神秘魅力、传统文化的博大精深。
大足石刻是重庆的世界文化遗产,造像题材众多,具有极高的历史、艺术、考古、宗教、民俗等多方面的价值。随着近年来研究的深入,石刻造像的新发现等,大足石刻在诸多方面需要向读者进行解读,因此,《大足石刻十八讲》一书选取大足石刻的十八个方面,对大足石刻进行解读。本书主要可概括为三个部分:部分为大足石刻的历程与发现。通过此部分,读者可以对大足石刻发展历程、碑刻铭文、匠师以及发现历程有一个清晰的认识。第二部分是对大足石刻造像题材的解读。对大足石刻主要造像题材进行了较为详细的解读,涉及到儒释道三教,让读者对大足石刻造像题材的历史与艺术有一个较为详细的认识。第三部分为对大足石刻的文化和艺术的考察。此部分重点是对大足石刻蕴含的历史、艺术、文化等诸多特点的考察,让读者对大足石刻呈现出的诸多价值有
三官碑刻,是了解和研究三官信仰在官方和民间共同推动下广泛传播的重要历史文献,也反映出儒道佛哲学融合的历史面貌。现存的三官碑刻,最早见于唐代晚期,其次为宋元、明清、民国时期,一直到现当代;从地域分布来看,遍及全国。有的存于古代著作文集,有的存于唐宋以来至民国的地方志中,有的仍存于三官宫观庙宇中的金石上。作者通过广泛地文献搜集和田野调查,首次对零散、分散、未归类的三官碑刻文献汇集整理,是目前三官信仰研究最新的文献成果。依据所搜集整理的约450篇文献,经过仔细点校,初步选录出其中的157篇,形成《三官碑刻辑录.初编》。
【新华书店总店自营】 石窟寺及摩崖造像调查报告,五洲传播出版社 作者 云南省文物考古研究所 著 著 原价 ¥88.00 出版社 五洲传播出版社 出版时间 2024-07-01
鸿蒙既辟,天降生民。清幽旷寂的埙声,敲木斫石的沉响,回荡在苍茫大地。拨开岩穴中的灰烬,依稀可见火光在石壁投下的阴影。解读伏羲神农的神话,似乎能想像先民的生存艰辛。抛石投矛,布网垂钓,冀求果腹之食。架木为居,种粟植稻,醒得四时温饱。日月山川皆有灵,必须顶礼膜拜。狂风暴雨有时作,难免战栗惊慌。历尽千万年磨难,点滴进步积累成巨大飞跃。钻木取火,烧陶琢玉……华夏文明的曙光,划破了远古的寂寂长夜。
魏晋南北朝石刻作为出土文献,时间明确,真实可靠,是考察汉语量词的首手材料。魏晋南北朝正处于汉语发展史上语言演变最剧烈的时候,也是量词发展的关键阶段。本书首次对魏晋南北朝石刻名量词进行系统研究,凸显石刻材料在量词研究上的价值。
山东省嘉祥县武氏墓群石刻,是我国东汉时期武氏家族墓地的一组较完整而有代表性的石刻画像建筑群体,属于国务院1961年3月4日公布的批全国重点文物保护单位。这群石刻现在保存有双阙、一对石狮、两方武氏碑和零散的祠堂画像石,即“武梁祠画像”和根据武梁祠的位置掘出后定名的“后石室画像”、“前石室画像”、“左石室画像”。另外,还有一些以后增补进来的其他汉画像石以及清代人为武氏祠堂立的碑刻题记。因为武梁祠画像发现和著录最早,所以武梁祠的名称久已蜚声中外了。 传统的金石学对武氏墓群石刻画像著录虽有成就,但也有其局限和缺点。由于缺乏近代考古学的科学方法,它多集中注意于画像榜题故事内容的考证与描述,或品评画像拓本的优劣完缺,而不注意对画像石刻原物的考察。对画像石构成的建筑形制如双阙,尤其对那零落散乱的
能海上师是近代显密圆通的爱国高僧,为禅门临济宗第四十四世法脉,后又获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传。一生创建了成都近慈寺、绵竹云雾山、重庆、上海金刚道场、五台山清凉桥等多处密宗道场。尤其在沟通汉藏佛教文化及和平解放西藏等方面做出了杰出贡献。《能海上师传》综合各方文献记述了能海上师从在家到出家到入藏及传播佛法的平生经历,适合佛教研究者及社会读者阅读。
魏晋南北朝石刻作为出土文献,时间明确,真实可靠,是考察汉语量词的首手材料。魏晋南北朝正处于汉语发展史上语言演变最剧烈的时候,也是量词发展的关键阶段。本书首次对魏晋南北朝石刻名量词进行系统研究,凸显石刻材料在量词研究上的价值。
在晓峰博士看来,吴昌硕能成为石鼓书法的集大成者,有其必要条件——要有石鼓拓本收藏的传统、要解决石鼓拓本的真伪鉴定、要有石鼓鉴藏的群体。本书梳理了张燕昌、张廷济到吴昌硕的脉络关系,深究拓本收藏、拓本鉴定与书法实践的内在关联,而这又是以往研究中没有的新视角。
本书通过对新疆地区七大地域类型重要石窟艺术进行综合介绍,以 平实、严谨的语言文字,讲解石窟的洞窟形制、壁画题材、年代特征、艺术特点等,书中采用大量高清珍藏彩色内外实景图、壁画原图、复原图、线描图、洞窟空间示意图等,图文并茂、跨越时空,带领读者进入新疆古代石窟的神秘世界,了解新疆石窟艺术的昔日辉煌面貌及其发展流变,并了解其如何在民族艺术的优良传统上吸收和融合外来文化的元素,领略新疆古代石窟这一珍贵文化遗产的艺术之美。
《金文小考》从各个层面上对金文进行研究,吸取其中的养份来补充 人们史学研究之不足。作者从自己几十年所收藏的上千种经文拓片中选出100种,对其释文,所承载的意义做了考释,以期让热爱钟鼎文字的爱好者从中领略古代文化之美,引发深层次的研究。此书读来轻松,饶有兴味。
《东周齐系题铭研究》一改以往研究齐国题铭大都主要从文字角度着手的习惯,而是在正确的释文和文本的基础上,主要从历史学角度对齐国题铭进行考察。这些考察包括以铜器题铭为中心进行诸国东周世系、古国史、相关历史事件、历日制度、婚媵情况、上古传说等方面的研究;以 题铭为中心对 题铭所反映的 铸造制度、军事防御格局、军政制度等进行的研究;综合铜器题铭、玺印题铭、陶器题铭对当时的官制、行政层级的划分等问题进行的研究;综合铜器题铭、陶器题铭、玺印题铭、货币题铭对工官制度、制陶手工业的发展、货币流通与贸易发展状况、衡量制度等问题进行的研究;综合铜器题铭、玺印题铭、陶器题铭对当时的姓氏种类及与宗法、谧法有关的问题进行的研究等。 《东周齐系题铭研究》收集资料宏富,对学术史的梳理全面细致,对诸家意见