《生命时空：马王堆汉墓新论》由哈佛大学中国艺术实验室编写，深入探讨了马王堆汉墓的文化内涵及其所承载的宇宙观、生死观与生命美学。本书图文并茂，图版部分运用了高精度的文物数字化技术，创新视觉展示方式，前所未有地清晰呈现马王堆墓葬文物的撼人细节与动态结构。论文部分汇集了多位哈佛大学学者和国内著名学者对于马王堆汉墓的多维度研究成果。全书分 时空 阴阳 生命 三大板块，从这三个全新的角度诠释马王堆汉墓文物，涉及马王堆汉墓棺椁、漆器、帛画、乐器、弓弩、纺织品、食物等多方面的最新研究成果。不论从文物图像珍稀性、资料性还是论文学术意义上讲，本书都具有较高价值。 《生命时空：马王堆汉墓新论》为 哈佛大学艺术实验室艺境新知丛书 系列第一部， 哈佛大学艺术实验室艺境新知丛书 由哈佛大学洛克菲勒亚洲艺术史终

宿白先生是中国佛教考古的开创者和权威，《中国石窟寺研究》这部书正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本书一共收录了二十三篇文章，主要是宿白先生从50年代起陆续写就发表的，内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等著名石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析，进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等，用语科学谨慎。宿白先生的石窟寺研究不仅长于考古方法充分、科学利用，更善于把考古事实与文献材料、历史宗教结合在一起，这种研究方式不仅开创了历史考古学的研究道路，也充分体现出人文性和综合性。也正因如此，《中国石窟寺研究》虽然是以石窟寺为主要研究主体的，却能也在各个方面渗透出历史、文献、宗教、版本等方面的知识。 《中国石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，这次三联的再版是作为 宿

《白沙宋墓》是新中国考古学泰斗宿白先生的成名之作。全面报道了1951年河南禹县白沙镇三座北宋雕砖壁画墓的抢救性发掘过程，详细介绍了这三座墓葬的墓室结构、墓中遗物及墓室装饰（壁画、建筑）情况。尤为难得的是，作者利用大量历史文献、传世绘画以及其他地区的出土文物等材料，在书中做了大量说明性注释，澄清历史背景，比对同类器物，从建筑、绘画、服饰、器用、民情、风俗等方面，多角度再现了宋代的日常生活图景。虽为一部考古报告，实可作为一部内容丰富的历史书来阅读。 宿白在《白沙宋墓》中严格区分报告主体和编写者的研究，确立了历史时期考古学报告的典范。自1957年由文物出版社出版至今已整六十年，仍为学界所重。但由于之前印量有限，在市面上已断档很长时间，本次三联再版，作为 宿白集 之一种推出，旨在向世人整

由刘振东*的《冥界的秩序（中国古代墓葬制度概论）》以坟丘墓的发展演变为线索，从墓葬的地上设施和地下设施两大部分人手，重点探讨中国东周至南北朝这一较长历史时段的墓葬制度，尤其是墓葬等级制度，并触及中国古人的冥界观问题；另外从东亚文化交流的视角，对中日两国古代坟丘墓制进行了比较研究。期望此研究能够帮助我们窥见中国古代墓葬制度变化之轨迹，有助于促进东亚范围内墓葬研究的交流、互动。

郑岩*的《魏晋南北朝壁画墓研究》对于魏晋南北朝时期的壁画墓进行了综合研究。书中所讨论的壁画取其广义，不仅包括彩绘壁画，还包括如模印画像砖壁画等使用其他材料和技术制作的壁面装饰，此外还附带讨论了装饰有画像的葬具。 上编在全面占有材料的基础上，对魏晋南北朝壁画墓进行了分区与分期，将其分为东北地区、西北地区、南方地区、中原地区四个大区，根据资料的情况，有的大区再分为若干小区，在此基础上对有些地区的壁画墓进行分期，建立起这一时期壁画墓的基本时空框架。 下编选取典型材料，对相关问题进一步加以分析。包括以河西地区魏晋壁画墓为例，讨论不同区域间文化的互动关系；通过分析邺城地区东魏北齐壁画墓的特征，提出 邺城规制 的概念，以考察汉唐之间壁画墓的过渡性特征；从南北朝竹林七贤与荣启期画像入手，探讨壁

本书依托良渚考古80余年的成果，围绕良渚古城遗址，介绍了良渚先民的家园与生活、及良渚社会的信仰与权利，从物质和精神两方面较全面的展示了5000年前良渚王国的风貌。全书共六章：*章介绍了良渚时代的中国与世界，突出了良渚考古与研究的重要性与意义；第二至四章，从良渚的城市与乡村、水乡环境和生产生活介绍了良渚先民的家园与生活；第五和六章，从良渚的神徽、祭坛、玉器、墓葬和城市规划等方面阐述了良渚社会的信仰、等级与礼制。

明孝陵是六朝古都南京唯一的世界文化遗产，历史文化底蕴深厚，也留下了许多难解之谜，本书内容包括：朱元璋为何选择钟山为长眠之地、明孝陵神道是否依照北斗七星之谜、古代谒陵礼制要求之谜、明孝陵地宫之谜、康熙乾隆为何屡谒明孝陵、下马坊至大金门历史故道的走向之谜等。 本书将以浅显流畅的文字，图文并茂的形式为读者一一作出解答，即便个别谜团于书中未必会有确定的答案，也无妨于读者从中获取有益的启示与想象的空间，从而引发探索和研究的兴趣。

巴彦诺尔唐墓是一处位于漠北草原的关中风格唐朝贵族墓葬，墓中发现了大量陶俑、壁画等初唐风格的文物，同时发现了中亚、拜占庭风格的器物。该墓葬和漠北其他铁勒考古遗址的发现，为唐代北方羁縻府州和草原丝绸之路等的研究提供了新史料。本书主要研究了巴彦诺尔壁画墓的基本形制、壁画、随葬俑、金器、金币等内容，还从唐朝羁縻统治时期的其他墓葬、城址、题记等方面，就唐朝在漠北的羁縻统治和草原丝绸之路的文化交流进行了探讨。

蓝田北宋吕氏家族墓园位于陕西省蓝田县三里镇五里头村，园内有家庙、神道、石刻、兆沟等完整墓园配置，北部是家族墓地 墓园形制呈东北高西南低、东北宽西南窄 倒置酒瓶 状，入口开于西南端，周围环绕兆沟。家庙位于墓园入口之北，属吕氏族人祭祀场所，始建于墓园落成之时，延续使用时间长达近千年。神道是连接家庙与墓葬群的通道，居于墓园中轴线中部，道旁两侧排列石象生。墓园营造于北宋哲宗熙宁七年（1074年），使用至徽宗政和六年（1116年）。 墓地位于墓园北部正中，墓葬自南向北横向分为4排，辈份明确、长幼有秩，形制多样，共埋葬吕氏嫡系家族成员5代人29座墓。 本报告将墓葬分为成人墓和未成人墓两大类，逐个墓葬进行了详细的介绍，翔实的文字介绍，配以精美的线图和大量珍贵的发掘现场照片、遗物照片。 遗址及墓葬中共计出土各

《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》是“中华文明探源及其相关文物保护技术研究（2013～2015）”之“中华文明起源过程中三大都邑性聚落综合研究”的课题成果。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》以陶寺遗址出土可移动文物数据库资料为资源，按照陶寺文化早、中、晚三期，再按照陶器、玉石（铜器）、骨角蚌漆木器三大类，对精选的293件/组标本进行编排，力图反映陶寺遗址早、中、晚三期社会生产生活各方面的发展与变化。同时，对重要的器物，力求在附加的说明中，展示的研究成果与新认识。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》将为有兴趣进行陶寺遗址和陶寺文化深入研究和探索的学者，提供有用的重要资料。

《不可错过的麦积山》为“不可错过”丛书中的一册，全书分为四章，第一章为“向往佛国的山”，交代麦积山石窟的开凿历史，第二章讲述了麦积山石窟各个时期的洞窟艺术特点，第三章为“洞窟菁华”，分别介绍了 －191窟。在介绍洞窟时，又将每一窟中“不可错过”的看点做单独说明，让读者不错过麦积山的每一寸风景。第四章为麦积山石窟的相关历史知识介绍。

在党中央号召之下，作为中国古代优秀传统学术门类的金石学在近年来焕发新春，获得突飞猛进的发展。其中占据大宗的中国古代墓志文献，又是研究热点和前沿之一。本书邀请了国内外学术界墓志研究领域的四十名专家，就墓志研究进行深入论述。全书分为上、下两编，上编为 通论 ，按时代顺序收录历代墓志研究综述，下编为 专题 ，为墓志专题研究成果。本书的出版将在为当代金石学研究提供理论支持的基础上，努力为构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系，增强我国哲学社会科学国际影响力作出新的更大的贡献。

本报告由新疆维吾尔自治区文物考古研究所、西北大学文化遗产学院、哈密市文化体育广播电视和旅游局、哈密市博物馆、南京大学历史学院共同编著，是对1988年、1989年、1992年、1993年和1997年新疆维吾尔自治区文物考古研究所等单位联合发掘的天山北路墓地资料的全面公布。天山北路墓地是迄今为止哈密绿洲发现的年代最早、规模最大的青铜时代墓地，共发掘墓葬706座，出土彩陶、铜器、玉器、石器等各类人工制品万余件，为研究中国西北地区早期青铜时代文化发展、技术传播、文化交流等问题提供了翔实的资料。

本书为石峁遗址研究资料汇编，收录调查简报和发掘简报22篇，追忆与访谈和纪要与纪事15篇，考古学文化研究相关论文11篇，聚落与社会研究相关论文19篇，族属与体质人类学研究相关论文18篇，文化交流研究相关论文8篇，环境与生业研究相关论文12篇，建筑研究相关论文13篇，玉石器研究相关论文38篇，石雕研究相关论文6篇，音乐文物研究论文7篇，科技考古研究论文11篇以及争鸣与讨论相关论文6篇，共186篇。

山西万荣稷王庙为第五批全国重点文物保护单位（公布年代金代），庙内仅存大殿、戏台，其中，大殿为早期木构建筑，面阔五间，进深三间，单檐庑殿顶。自2007年始，北京大学考古文博学院师生对万荣稷王庙进行了持续的考察、测绘和建筑考古研究。今其主要成果著作成书，呈研究、测绘和附录三部分。 研究部分包括：建筑形制年代学研究、建筑用材树种分析研究、碳十四测年研究、大木作尺度研究、庙宇历史格局研究等；测绘部分含近景摄影测量及三维点云成果示意图，万荣稷王庙大殿整体测绘图、斗拱、石作瓦作及木质构件详图；附录部分有相关文献史料汇编、访谈记录、考古探勘报告、稷王庙大殿2011年修缮替换构件表、实测数据统计表。 万荣稷王庙大殿建筑考古研究的主要学术意义如下： 1.凸显了建筑考古学研究在文物保护中的必要性与迫切

麦积山石窟位于甘肃省天水市东南，约5世纪初开始营造佛教石窟寺，后北魏至隋代为兴盛期，盛唐大地震致中辍，宋元明进行了重修，现存窟龛200余个，雕塑、壁画俱佳，早期造像代表着北朝雕塑的水平。1961年经国务院颁布为批全国重点文物保护单位。麦积山石窟艺术研究所编写的这本《天水麦积山》为上世纪80年代文物出版社与日本平凡社合作出版的《中国石窟·天水麦积山》中文版，收录麦积山石窟自北魏迄明代具有代表性的计83个窟龛的雕塑、壁画和内景、外景，以及有关的论文等，因广大读者需求，今予再版。

梅花是中国古代文化中为重要的花卉，与国人的文化生活、精神品格和审美情趣密切相关；梅花名胜则是凝聚着诸多历史、文化因素的地理存在，是梅花植物集中、丰富的自然资源，也是国人赏梅之精神、情趣生动、壮阔的人文体现。程杰的这本《中国梅花名胜考(精)》集中梳理魏晋以来我国各地逶逦生息、此起彼伏、兴衰变迁的梅花风景资源，对古今共140多个，重点是古代80个名胜景点的兴废历程、盛衰原因、风景特色、资源价值、历史地位等逐一进行详细考述，在此其础上就梅花风景资源的时空分布、盛衰存亡等方面的整体特征和历史规律进行总结阐发。

沂南北寨汉墓画像石内容丰富，取材广泛，从各个不同的角度反映了汉代生活、风土人情、典章制度、宗教信仰等，不仅是精美的古代雕刻艺术品，也是研究汉代政治、经济、文化的重要实物资料，是东汉末年画像石极盛时期成熟的代表佳作。著名考古学家、原南京博物院院长曾昭燏主持发掘整理并主笔的《沂南古画像石墓发掘报告》，堪称考古发掘报告的典范之作，在学术界享有极高声誉，是汉画像石研究经典，被评为 二十世纪考古发掘报告 之一。本次由沂南北寨汉墓博物馆增加了 研究综述 内容，予以重新出版，以飨读者。

“夫子庙”是南京的*名景区，也是南京地方传统文化的代表，是人们了解南京，品读南京的窗口，也是外地游客的必游之地。陈宁骏、欣辰编*的《解读夫子庙》紧扣夫子庙的文化、建筑、人物、事件等重要体裁，伴以历史时间为脉络，结合*新的发现及研究成果，用解读的形式，讲述夫子庙的人文历史、匾额对联。

本书详细记述了在河南省舞阳县发掘出土的八千年前贾湖新石器时代聚落遗址资料。全书分上下两卷。上卷系统地阐述了该遗址的文化内容、分期、年代、性质及与周围文化的关系；下卷对其自然环境、人种及人类体质、经济结构、技术工艺、聚落形态、原始宗教、音乐文化等进行了探讨。本书对研究中原地区及淮河流域新石器时代文化、稻作农业起源、音乐起源、原始宗教和卜筮起源、原始契刻及汉字起源、全新世气候与环境演变及人与自然的关系等，均具有重要参考价值。

现存墓志以汉代为始，历经三国两晋南北朝至唐宋元明清，具有的美术书法价值是毫无疑问且广为应用的，从文献价值来讲，对墓主相关景况进行概括，追述源流，叙其一生，夫妻子女亦有介绍，这对补充正史中所阙记录，核对舛误有重大作用。本书为其北魏分卷，收集北魏墓志400余方，录文校点，方便相关工作者使用，颇具资料价值。

1972年银雀山汉简出土，其中包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《尉缭子》等兵书，《晏子》等古籍，以及西汉武帝时的《七年视日》等。这一大批竹简的发现，特别是失传了近两千年的《孙膑兵法》古佚书的发现，引起了国内外学者的广泛注意。银雀山汉简提供了丰富的古代文献，是研究秦汉史及中国古代思想史以及秦汉书籍形态珍贵的手资料，而且对古文字学科的发展起了重大促进作用。