汉字是全世界文字体系中历史*悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。本书介绍了甲骨文如何被发现以及如何成为一门专业的学问，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记载内容，探讨商代的历史和文化，*后从常用的六十个汉字看甲骨文到现代文字的变化，并道出背后隐藏的有趣的文字小故事。

汉字是全世界文字体系中历史最悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。本书介绍了甲骨文如何被发现以及如何成为一门专业的学问，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记载内容，探讨商代的历史和文化，最后从常用的六十个汉字看甲骨文到现代文字的变化，并道出背后隐藏的有趣的文字小故事。

汉字是全世界文字体系中历史很悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。本书介绍了甲骨文如何被发现以及如何成为一门专业的学问，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记

《商周金文选》是商周时代青铜器铭文的选本，年代下限断至秦统一以前，共收入拓片二百六十六件。本书按年代、地域编次，即商代晚期，西周早（武王至昭王》、中（穆王至夷王》、晚《厉王至幽王》期，东周（春秋战国》

笔者拟在前贤和世贤研究的基础上，在认知理论的关照下，把甲骨文的构形方式和字理文化研究引入认知实践过程之中，力求恢复原始的造字原理，旨在从回答“先民为什么要造字”和“先民如何造出甲骨文这种象形字”这两个问题出发来构建甲骨文认知研究理论框架，实践甲骨文研究的创新性发展和创造性转化以增强民族文化自信和中华文化国际影响力。

笔者拟在前贤和世贤研究的基础上，在认知理论的关照下，把甲骨文的构形方式和字理文化研究引入认知实践过程之中，力求恢复原始的造字原理，旨在从回答“先民为什么要造字”和“先民如何造出甲骨文这种象形字”这两个问题出发来构建甲骨文认知研究理论框架，实践甲骨文研究的创新性发展和创造性转化以增强民族文化自信和中华文化国际影响力。

龟甲骨文字研究探索始于二十世纪初期的刘鹗《铁云藏龟》，继之孙冶让、罗振玉、王国维、郭沫若等人纷纷著书立说，将龟甲骨文字研究推向一个高潮。同时期，本书作者陈晋，嗜治医学，融贯中西医学之道，继而研究考证龟甲骨文数年，在前人的基础上编著《龟甲文字概论》十章，概述龟甲骨文字出土时代地域，文字典礼制度风俗，帝王世系人名地理，引用前人著书三十余种，有继承，有创新，弥足珍贵。 本书根据一九三三年中华书局版本影印，供研究龟甲骨文字者学习、借鉴。

汉字是全世界文字体系中历史最悠久的，要探究汉字的起源及其发展，就不能不从甲骨文说起。本书介绍了甲骨文如何被发现以及如何成为一门专业的学问，并针对甲骨文和汉字做出深入浅出的解读和介绍，还从甲骨的占卜和记

笔者拟在前贤和世贤研究的基础上，在认知理论的关照下，把甲骨文的构形方式和字理文化研究引入认知实践过程之中，力求恢复原始的造字原理，旨在从回答“先民为什么要造字”和“先民如何造出甲骨文这种象形字”这两个问题出发来构建甲骨文认知研究理论框架，实践甲骨文研究的创新性发展和创造性转化以增强民族文化自信和中华文化国际影响力。

笔者拟在前贤和世贤研究的基础上，在认知理论的关照下，把甲骨文的构形方式和字理文化研究引入认知实践过程之中，力求恢复原始的造字原理，旨在从回答“先民为什么要造字”和“先民如何造出甲骨文这种象形字”这两个问题出发来构建甲骨文认知研究理论框架，实践甲骨文研究的创新性发展和创造性转化以增强民族文化自信和中华文化国际影响力。

笔者拟在前贤和世贤研究的基础上，在认知理论的关照下，把甲骨文的构形方式和字理文化研究引入认知实践过程之中，力求恢复原始的造字原理，旨在从回答“先民为什么要造字”和“先民如何造出甲骨文这种象形字”这两个问题出发来构建甲骨文认知研究理论框架，实践甲骨文研究的创新性发展和创造性转化以增强民族文化自信和中华文化国际影响力。

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魏晋以前留下来的书法载体以碑刻为多，刻铸在石头、钟鼎、甲骨、砖瓦等材料上，而真正记录书法家流转多变的运笔状态和锋毫意趣的墨迹作品的艺术价值却是碑刻拓片所无法企及的，近代百年间全国各地陆续发现的简牍正填