本书从复杂网络的理论出发，结合甲骨文拓片， 构建了甲骨字网络，并对甲骨字网络的度分布、聚类系数、局部连接比率、模块度等特性进行分析，为预测未识甲骨字的语义提出了理论支持。在甲骨字网络之上，提出一种新的基于社团个数的网络分割算法，该算法可以有效地运用到甲骨字网络中，进而预测未识甲骨字的语义，促进甲骨学的发展。
人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富，保存到今天的物质形态，被我们称之为“文物”，实际上就是“文化遗物”，广义上可以称之为物质形态的“文化遗产”，它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。 每一件文物都蕴含着丰富的历史信息，承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着的古代智慧，熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世，身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢，带着匠工的汗水与体温，或走向祀祝的祠坛，或走向王侯的几案，或走向文人的书斋，或走向贵妇的妆台……然后，或烟消云散，或深埋地底，或长眠深海。今天，它们与我们不期而遇，像久违的故人，诉说，感喟…… “文物”作为历史的产物，毕竟与今天的生活环境、语境等有着较大的差异，没有专门的知识和概念理解，我们很难把它融
凿壁偷光的匡衡，开国功臣萧何，西蜀才子司马相如，贞观明君李世民，诗人白居易、王维，词人辛弃疾，名臣纪晓岚…… 这些历史名人或天资聪颖，或刻苦好学；或才气逼人，或风流倜傥。他们曾经创造出为学、从政的丰功伟绩，被后人视为楷模。然而，在历史记载的背后，他们却未能善始善终，未能迈过人生的冲刺线，最终导致晚节不保。 本书有针对性地选取了古代历史上十八位在晚年腐败堕落的历史名人，以反腐倡廉为主题，避开历代史官的春秋笔法，简述他们的丰功伟绩，理清其人生脉络，通过对其生平、性格、际遇等的分析，探寻其腐败堕落的根源，挖掘历史教训，达到以史为鉴、警醒后人的目的。 本书故事生动，语言风趣，隐约可见易中天的影子，在写作上颇见功力，值得一读。
《故事就是历史:甲骨文的故事》讲述甲骨文是中国商代和西周早期王室用于记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。让我们透过那一个个如画的文字，去感受几千年前仙族的生活。《故事就是历史:甲骨文的故事》的目的，就是通过故事的形式，让读者来了解传统文化。
本书运用当代句法研究有关空语类的理论(empty category theories in contemporary syntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。 全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。 章以甲骨文动词所支配的一定数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。 第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为
《甲骨趣闻》是作者王本兴把甲骨文领域的一些趣闻轶事，以故事形式推介给广大读者。从篇“殷商为何失国埋卜，又为何无人知晓”写起，有曾经在甲骨领域里发生过的事，有甲骨文方面的一些专业知识，有讲述甲骨文的伪作习刻，也有与甲骨文有关的一些知名人物。
人类在漫长的历史进程中创造了无数的文化财富，保存到的物质形态，被我们称之为“文物”，实际上就是“文化遗物”，广义上可以称之为物质形态的“文化遗产”，它与非物质形态的文化遗产共同构成了人类的文化遗产体系。每一件文物都蕴含着丰富的历史信息，承载着古老生活的生动细节。每一件文物都凝聚着的古代智慧，熔铸着历史与艺术的大美。它们都有着非凡的身世，身经千万次的锤炼与虔诚的雕琢，带着匠工的汗水与体温，或走向祀祝的祠坛，或走向王侯的几案，或走向文人的书斋，或走向贵妇的妆台……然后，或烟消云散，或深埋地底，或长眠深海。，它们与我们不期而遇，像久违的故人，诉说，感喟……“文物”作为历史的产物，毕竟与的生活环境、语境等有着较大的差异，没有专门的知识和概念理解，我们很难把它融入到现代社会生活和文明
本书以复杂网络的理论出发，并结合甲骨文拓片，首次构建了甲骨字网络，并对甲骨字网络的度分布、聚类系数、局部连接比率、模块度等特性进行分析，为预测未识甲骨字的语义提出了理论支持。在甲骨字网络之上，提出一种新的基于社团个数的网络分割算法、多尺度社团结构算法的应用、以及网络中的链路预测等内容。这算法的提出可以有效地运用到甲骨字网络中，进而预测未识甲骨字的语义，促进甲骨学的发展。
