中华文化辉煌灿烂，文化成果不胜枚举。本书上溯远古、下迄中华人民共和国建立，按时间顺序将各个历史时期的文化史实、重要人物、文献典籍、艺术宗教等串联起来。 本书突出重点、行文简洁，作者考证翔实、叙述严谨，并将新的研究、考古成果及学术争论等引入年表，有助于拓宽读者知识面，简要了解中国历史和中国文化的来龙去脉。

“中国”的称谓从何而来？为什么我们的国家叫做“中国”？ 在古老而神秘的青铜器何尊上，出现了“中国”二字。这一重器于20世纪60年代出土于陕西宝鸡，长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策，其中“余其宅兹中国，自之薛（乂）民”，意思是想要建都于天下的中心，在这里统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年，在中原地区，早期的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。 “何以中国”是对早期的中国如何产生的追问，本书为读者展开了一个时间长线，打开了一个扇面，向大家一一讲述始于公元前2000年，中原发生的一系列事件，通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等，辐辏到二里头遗址——中国早期广域王权国家的横空出世上来，进而解构中国王朝——夏王朝的

现代社会的人们往往会通过回顾古希腊来探索哲学的诞生、科学的起源甚至民主制度的衍变。但是，早在几何学、天文学以及城邦民主制在古希腊兴起之前，一个具有创新性和开拓性的文化——米诺斯文明——业已存在，它才是西方文明的真正鼻祖。《解密米诺斯文明》通过分享作者详尽的研究成果，探讨了天才古人的失落文明，并揭示了在历史的长河中人类如何发展至今。

作者是良渚考古的参与者、旁观者和传播者。她以记者的身份，戏剧场景式的描写方式，辛勤耕耘，讲述良渚的古与今。这本书汇集了作者近十年来写良渚、看良渚的故事和心得，记述了良渚考古一路走来的历程。

《非遗传承研究》集刊自2016年创办，由国家非物质文化遗产名录专家委员会主任、中国民间文艺家协会名誉主席、天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、教授、博士生导师冯骥才任集刊名誉主编。主要收录法律法规、理论研究、调查与报告、非遗项目、传承人风采、非遗进校园、非遗在社区、史料与掌故、轶闻口述等与非遗相关的学术论文。目前，《非遗传承研究》已成为上海市乃至全国非遗保护传承理论探索与实践交流的前沿阵地，非遗保护理念在都市传播的重要载体。

《非遗传承研究》集刊自2016年创办，由国家非物质文化遗产名录专家委员会主任、中国民间文艺家协会名誉主席、天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、教授、博士生导师冯骥才任集刊名誉主编。主要收录法律法规、理论研究、调查与报告、非遗项目、传承人风采、非遗进校园、非遗在社区、史料与掌故、轶闻口述等与非遗相关的学术论文。目前，《非遗传承研究》已成为上海市乃至全国非遗保护传承理论探索与实践交流的前沿阵地，非遗保护理念在都市传播的重要载体。

《敦煌学概论/大家小书》是我国一本讲述敦煌学的简明教材。姜亮夫先生以自己走上研治敦煌学的亲身经历与感受入题，娓娓道来，饱含爱国主义的情感与对年轻一代的热切期望，推本溯源，深入浅出，从影响人类历史发展的高度来评述敦煌学在中国乃至世界文化史上的价值，又言简意赅地介绍了敦煌文献与艺术品的丰富内容，讲授了如何研究敦煌写卷的方法。

《文物保护法修订研究（1）》是2013年“文物概念与范畴研究”课题的理论深化，着重结合文物工作实践，突出问题导向，在综合研究国际现有法律文件相关概念的基础上，通过对文物的定义内涵和分类开展系统、细致的研究，认为：“文物”一词更符合法律规范，且在我国有深厚的法律渊源，业已形成一个概念群，被外所接受，也为相关法律所认可，对该概念进行适度调整和内涵扩充就能满足目前文物保护与管理的需要，建议继续在我国法律条文中出现。在文物内涵方面，认为文物具有物质属性、人文属性和不可再生性，这三种属性共同构成文物的本质属性，缺一不可。文物的核心构成要素有价值要素、时间要素和空间要素。其中价值要素应分历史、科学、艺术及纪念价值四方面。文物这三方面核心要素，乃判别文物的重要尺度。在文物外延的认识中，在不可移

由靖江活宝卷文库黄靖所著的《解读靖江宝卷／靖江活宝卷文库》一书面向青少年读者普及靖江的说唱艺术——宝卷。宝卷是一种“韵散相间，讲唱结合”的说唱文本，源于唐代佛教俗讲，成于宋，明清年间盛行一时，后日趋式微。本书力求以普及通俗的方式阐释中国传统文化的留存，以期在青少年中产生积极影响。