尽管朝代更迭，历史风云变幻，但在不同历史时期，地理因素始终对中国历史起着至关重要的作用。本书以地理单元为轴心，通过纵向讲史的方式，对中国各大地理单元的形成及其对历史发展的影响进行了深入浅出的讲解。同时，还穿插了许多历史事件和典故。通读本书，读者可轻松了解中国历史发展的脉络。
为什么说看完了河西走廊就看完了全中国？ 古代如何走海路从印度回到长安？ 秦岭为什么又被称作 中华龙脊 ？ 难于上青天的蜀道原来不止一条？ 《地理中的中国史（自然篇）》以 自然地理 为出发点，结合山地、高原、盆地等地形，南北方、边疆内陆等区位，共计19个地理单元专题，地形地貌、局势等近二十幅地图，讲述中国近三千年的历史演进；从空间角度解读地理条件制约与变化下，历史事件发生的偶然与B然。
洛阳凭什么成为十三朝古都？ 为什么强盛的王朝一定要控制西域？ 刘邦为什么要定都长安而不是洛阳？ 为什么古代的名臣名将总是扎堆出现？ 《地理中的中国史（人文篇）》以 人文地理 为出发点，通过5大主题，17个专题讲述了中国两千多年历史中核心的 人文现象 ，从氏族聚落、工事建筑、民风民俗等多个角度探究现象背后的人文底蕴和文化根脉，梳理其中的历史发展进程；结合城市分布、移民路线、位置示意等近二十幅地图解读一个个地理概念、区域文化的形成和影响；透过这本书，在朝代更迭中寻找共同的人文归属，看懂历史的过去、现在和未来。
对于人生在世有什么意义，每一种文化都有着独特的答案。在《跟着人类学家漫游：探寻 边缘 文明》中，作者带领我们踏上世界 边缘 之旅，向我们展示了诸多不一样的智慧。 在波利尼西亚，我们跟着航海家出海远航，他们的祖先远在公元前10个世纪就在太平洋上定居；在南美洲丛林，我们与一个失落文明的后代相遇；在澳大利亚，我们试着了解当地原住民的精妙哲学，他们是首批出走非洲的人类；在尼泊尔，我们与一位已经过了45年隐居生活的智者不期而遇；最终，我们来到加里曼丹岛，看到东南亚 最后的雨林游猎民族 在为他们的传统生活争取一线生机。 理解这趟精神之旅所挖掘的事物，将是我们在21世纪的任务。在我们这个时代，核心的挑战是如何重新学会欣赏通过文化表现出来的人类精神多样性。否则，我们的世界恐怕将会进一步同质化，变得平淡无奇
◎内容简介 《敦煌往事》的日版书名为《敦煌物语》，是日本知名作家、夏目漱石弟子松冈让致敬敦煌的心血之作，为日本 敦煌热 三大标志性作品之一。 全书围绕20世纪初敦煌藏经洞中被发现的的经卷文物展开，以史实为基础，讲述了英、法、日三国探险队在敦煌盗宝的经过，如实记录了 文化侵略古战场 的敦煌往事。 作者笔下既有对斯坦因、伯希和以及华尔纳等盗贼行径的批判，也洋溢着对敦煌的挚爱与痴情。 对于出身佛门的松冈让来说，敦煌既是千年的传奇，更是熠熠生辉的佛教传承圣地，他一生都向往敦煌，却无缘踏足半步，因此生前说： 有生之年无法踏上敦煌的遗憾，我已尽数写于此书之中。 一份令人唏嘘的遗憾，一份令人动容的挚爱，凝聚成这本《敦煌往事》。
茶马古道，是以马帮为主要交通工具 走 出来的国际商贸通道，是一条世界上自然风光*壮观、文化*神秘的古老驿道。本书是一部全景再现茶马古道（川藏线）历史风貌的非虚构文集。作为资深记者和旅游作家，李贵平通过田野考察、人物采访和文献研读，将马帮、背夫、驿镇、互市、客栈、建筑、驮畜、民谣、情爱、土司、自卫、古战场、护茶之战等 珍珠 串联起来，构成斑斓的历史人文画卷。作品集故事性、史料性、思想性为一体，平静的叙述中如深穴岩浆般蓄存强大张力，又呈现清晰的地理元素 该书也是一部实用性很强的茶马古道旅游路书。
从北极到南极，何时开始出现人类的脚印？ 这些探险家为何萌生了征服极地的念头？ 他们做了怎样的准备，又付出何种代价，去寻找心中的海上航道？ 通往极地荒原的路途，危机四伏；踏上极地征程的勇士，命途未卜 这部《极地探险简史》带领我们走进冰雪覆盖的世界，回顾五百年来的探险故事。告诉我们，是哪位英勇无畏的探险家力排众议，第一个抵达北极点？又是哪位航海家赴险如夷，克服重重阻碍征服南极点？时至今日，一代又一代探险家们前赴后继，探索极寒之地，丰富并改写着人类对地球母亲的认知。 随着一个个故事的展开，寒气扑面而来，让我们冒着凛冽的暴风雪，跟随探险船队穿越极海，乘坐狗拉雪橇征服极点，在雪海冰山间，破解两极未知地带的神秘代码。
历史地理学的研究，是要探索并解释历史时期地理环境的变迁、人与环境的互动关系、社会人文空间衍变的复杂过程。它将人的能力（理性的与感性的）与大地紧密结合起来，并展示人类历史行为的空间维度，这是观察世界的特殊视角，是理解历史的必要路径，这种视角与路径是不可替代的。 历史地理学作为学科的形成，是人类智识发展的必然成果。它以生存世界的丰富性为前提，揭示其间隐含的错综关系；它以人类的本质为旨要，论证文明的多维特征；它以理性反思为基础，为前瞻提供智慧。历史地理学所关注与叙述的知识类型、人文理念、地方习俗，乃是构成当下社会生活的重要元素，所以历史地理学离每个人都不远。
自西班牙殖民者赫尔南 科尔特斯时代以来，欧洲就有传言说中美洲洪都拉斯内陆某处隐藏着一座财富遍野的失落之城，原住民称之为 白色之城 或 猴神之城 。据原住民说，他们的先祖曾为躲避西班牙侵略者到过那里，他们警告说，任何闯入这座圣城的人都会受诅咒而死。1940年，记者西奥多 A.莫德从雨林中带回了数百件文物和一个动人的故事，之后未透露该城的位置就自杀身亡了。 可怕的诅咒和传说，未能阻止前赴后继的探险者闯入雨林。四分之三个世纪后，纪录片导演、探险家史蒂夫 埃尔金斯组织了一个科考队对失落之城展开搜寻活动。通过激光测绘技术，穿过危险重重的茂密雨林，他们找到了一座古城废墟，一个神秘的失落文明 但 猴神诅咒 还是降临了，回到文明世界的探险队队员惊恐地发现自己染上了一种可怕的疾病。 本书不仅讲述了一个充满悬疑的探
简明流畅、情趣盎然的笔法，为读者解析有趣的文化地理现象，带领读者打开 地理思维 ，体验将历史、天文、军事、社会现象、知人察事等与地理相连的乐趣。 地理学这门学问，除了知识性这一面，还有眼光头脑的一面，就是常说的思想方法。懂地理的人，有一种 地理头脑 ，看问题有地形、地利、空间的一套思维框架，谈出来的东西都能落在实处
《小平原 大城市》是北京大学历史地理研究中心唐晓峰教授编选的著名历史地理学家侯仁之先生关于北京地区历史地理研究成果的小书。侯仁之先生对北京地区的研究，是其历史地理学探索中重要的领域之一，在这一过程中创立了城市历史地理研究的范式。侯先生从地理学的视角，介绍了北京为什么是在这里，而不是其他地方，兴建并持久不衰地发展，后成为伟大的王朝都城。北京小平原与北京城息息相关，研究北京城发展的地理基础，就是要在小平原多样的地理现象中，梳理出有效的支撑城市发展的系统。本书从北京城的沿革讲到水源水系，再到北京城建设的发展历史，后从东西比较的角度看待北京城城市设计主题。
该书通过《拜春》《消夏》《护秋》《贺冬》四大篇章，按时序较全面地梳理和描述了苏州古今主要的民间风俗，既包括春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至以及除夕等大节俗，还介绍了接路头、拜天公、赛猛将、轧神仙、浴佛、翻经晒书、雨中赏荷、盂兰盆会、围炉闲话、腊八施粥、灶君上天等小节俗，也呈现了文人雅集、开蚕党、寻梅、斗草、扫晴娘、卖凉冰、虎丘曲会、斗蟋蟀、祭旗纛、舂米、烧畲田、卖痴呆等旧节俗，并配以古典与现代的插图，翔实而精美。
地图上的中国 系列图书利用地图作为讲述中国故事的载体，通过地图搭载丰富的中国历史文化、自然地理、当代发展等内容，同时在纸质图书基础上开发可视听化的电子读物，达成融合传播效果，帮助广大海内外读者更好地了解中国。 地图上的中国 系列图书利用地图作为讲述中国故事的载体，通过地图搭载丰富的中国历史文化、自然地理、当代发展等内容，同时在纸质图书基础上开发可视听化的电子读物，达成融合传播效果，帮助广大海内外读者更好地了解中国。 中华文明五千多年的历史，孕育出诸多古都和名城。《古城春秋》选取40多个重要的中国历史文化名城，讲述它们的故事，带领读者感受这些古城丰厚的历史文化底蕴，并由此了解中国的悠久历史与灿烂文明。
该著作充分表达了作者的博览博采博爱，以文笔和镜头尽其所能地记录了古道沿线自然山川的壮丽风，二十多个民族各自的生存风貌。从热带雨林到冰峰口雪岭，路面见古道两极并沿途景致因其差异巨大而壮阔，生活其间的族群
《东线》系列丛书，由著名军事作家朱世巍先生撰写。它全面而详细地讲述了二战中苏德战争的整个过程。全书以丰富的地图、表格和图片资料，以及洗练、洁净的文字表现，展示了苏德战场上震撼人心的浴血大搏击与攻防力量的大转换。 《东线：巴巴罗萨与十八天国境交战》主要介绍了苏德战争的基本历史背景，苏联和德国各自的战争准备，巴巴罗萨计划以及苏德战争*初的十八天边境交战。
历史乡土地理研究，聚焦于历史时期区域地理之变迁，以县域为核心单位，是历史地理学的重要分支之一。本书内容主要分四个部分，即寒食节文化篇、政区与地名篇、聚落地理篇、灾害篇，分别从寒食节文化、政区沿革与地名特征、聚落构建与分布格局、历史时期灾害发生等多个方面对于介休地区历史地理之变化历程进行了较为系统的梳理与分析。其中，对于寒食节文化演变、城市灾害等重大问题提出了不同以往的诠释与解读，学术创新意义突出。本书又是当前国内较为少见的历史乡土地理研究专著，具有很高的学术价值。
《野性与文明》记录了两栖和爬行动物学家伊莱 格林鲍姆在刚果（金）的艰辛科考之旅，详细介绍了那里壮观的自然景观、丰富多彩却又正在迅速消失的各类动植物、当地人和部落新奇有趣的生活风貌、科考收获所带来的满足感、血腥的殖民史以及当今复杂的社会环境和政治环境。 能喷毒液的眼镜蛇、濒临灭绝的山地大猩猩、在路边悠然嬉戏的野生大象，以及深陷内战的士兵和贫民，他们的遭遇无不让人扼腕叹息。
《那达慕的现代传承及意义阐释》一书在对那达慕历史发展脉络进行梳理的基础上，考察了那达慕的历史起源和历史进程，探寻了那达慕现代传承的历史根基，对那达慕进行了学科界定，认为那达慕是不同于农业文明的草原游牧节庆活动。该书通过大量的田野考查，梳理了那达慕民俗事象，较为全面地展现了现代那达慕的组织形态、符号体系及传承状况。该书分析了敖包那达慕、庆典那达慕、旅游那达慕、家庭那达慕及衍生性的那达慕等不同组织类型，围绕核心象征符号 男儿三艺 探讨了那达慕的复合和不断添加、转义的符号体系，探讨了那达慕现代传承的内在动力机制，进而就那达慕节日文化发展和族群认同、文化传承等问题提出了相关的见解。
