著名宗教领袖、中国基督教协会原会长曹圣洁有关家世亲友、传道治学、社会活动和对外交往的综合性回顾，阐述其如何从一个受保守神学影响很深，封闭、虔诚的女孩，经过历次社会运动，提高爱国主义觉悟，最终成为中国基督教领袖的过程。口述人曾任中国基督教协会第一位女性会长，与海内外基督教及各界人士均有交往，因此口述内容丰富，视野开阔，不仅从多个侧面反映了中国基督教从民国到当代的变迁，也对各历史阶段的教会生活、中外各类基督教人物、教会重要事件等多有生动的刻画剖析，补充了不少细节材料，使中国基督教史的研究更为丰富和生动。
1929 年 10 月 24 日，“黑色星期四”，美国股市暴跌。美国和全球经济从此进入了漫长的大萧条。对千百万人而言，生活成了吃、穿、住的挣扎。普遍的不安全感笼罩之下，从贫民到巨富，无人幸免。 普利策奖得主斯特兹·特克尔采访了从新政官员、商业巨子到农夫、工人等各个行业、阶层的数百人，以手资料反映了经济大萧条怎样影响了人们的生活，当年的苦日子又是如何在的咀嚼下
1929 年 10 月 24 日，“黑色星期四”，美国股市暴跌。美国和全球经济从此进入了漫长的大萧条。对千百万人而言，生活成了吃、穿、住的挣扎。普遍的不安全感笼罩之下，从贫民到巨富，无人幸免。
邓力群曾在刘少奇同志身边从事秘书性工作，亲身经历许多新中国成立以来的重大历史事件，对刘少奇同志的工作方法、工作作风、性格品质、思想理论、毛泽东同志与刘少奇同志的关系等，都有深入的了解。邓力群以亲历者和知情人的身份，讲述刘少奇同志的贡献、思想、理论、作风，以及他所经历的重大历史事件。这些内容既能展现刘少奇同志作为无产阶级革命家的高尚情怀，实事求是的优良作风，又能廓清历史迷雾，具有很强的说服力。
1929 年 10 月 24 日，“黑色星期四”，美国股市暴跌。美国和全球经济从此进入了漫长的大萧条。对千百万人而言，生活成了吃、穿、住的挣扎。普遍的不安全感笼罩之下，从贫民到巨富，无人幸免。 普利策奖得主斯特兹·特克尔采访了从新政官员、商业巨子到农夫、工人等各个行业、阶层的数百人，以手资料反映了经济大萧条怎样影响了人们的生活，当年的苦日子又是如何在的咀嚼下回味无穷的。
作为“文革”后发挥了重要影响的一批知识分子的代表，葛兆光、钟叔河、周振鹤、吴思、邓晓芒、许纪霖、李辉、陈来等当代著名学人，从各自的专业视角出发，观照历史与未来，思考个体与家国，瞻望世界与中国，对当代中国之由来与走向提供了各自的解答，赤诚之心见于言表。在这样多元的答卷中或可发现无限可能，在思想的碰撞与激荡中或能寻得醒世良方。他们的社会关怀和问题意识，也深刻地反映了当代中国社会的变迁与历史脉络。
一部北大荒的开发史，从某种意义上讲，就是一部军垦史。军垦人的艰辛与拼搏，汇聚成 北大仓 的硕果，凝聚成 北大荒 的精神。本书收录了一百四十余位军垦老人的口述实录，既有重大事件的历史亲历，也有日常生活的鲜活细节，更有对自身生命历程的深切感悟，反映了军垦群体在北大荒开发进程中的真实状态。让我们能够更真切地体会军垦人的经历、精神和人生态度，更多元地观察和理解那段历史，进而对我们的时代和生活有更深入的审视和思考。
口述史学(oralhistory)是第二次世界大战后兴起的为数不多的兼具学术研究意义、社会行动议程与公共历史价值的研究方法与学科领域。经过60多年的发展，口述史学不助于历史学研究的不断深化与革新，同时也被广泛地应用于人文、社会与自然科学等众多领域，在推动跨学科应用与交叉研究中起到相当重要的作用。作为现代口述史学的发源地，《美国现代口述史学研究》对美国现代口述史学的起源、发展历程、国际背景、基本特征、理论研究、跨学科应用、口述历史教育与面临的主要挑战等问题做了较为全面而系统的梳理与研究，并希望为方兴未艾的中国口述史学的发展与建设提供某些借鉴与参考。
延安整风运动是中国共产党历史上次大规模的整风运动。《我所亲历的延安整风》以亲历者的口述回忆，从个人视角记录了延安整风运动中的所见所闻，为我们了解20世纪延安时代提供了不可多得的原始材料。
二十世纪五十年代末、六十年代初，印度尼西亚发生严重的排华事件，大量当地华侨华人被迫回国谋生，其中相当数量被中国政府安排在各地华侨农场工作和生活。在这些印尼归侨中，有为数甚多曾经是契约华工，即本书所谓“猪仔”华工。1963年，由中山、厦门4位教师组队，在广东阳江县农场访问调查了近百位契约华工归侨，本书即是该调查的整理成果。 《“猪仔”华工访问录》主要记录了采访者对以下问题的调研记录：出国前的家庭情况与出国原因、经过；殖民者对种植园、矿场的管理；殖民者对工人的剥削；契约华工在种植园、矿场的劳动状况、工资、生活；华工对殖民剥削的反抗；华工与爪哇工等当地其他民族工人的关系；契约结束与脱身方式；脱身后的生活；革命组织（同盟会等）、中国革命（辛亥革命等）对华工的影响；归国前与家乡的联系等。
本书以伪满洲国“首都”新京（长春）经过大量采访，从口述史的角度，并严谨对照史料，记录生活在这座城市或与这座城市有关系的人物命运的浮沉、内心的挣扎、被占领的煎熬以及他们的抗争。揭示这座中国抗日战争中被长期侵占的城市里平民生活的战争伤痕——“14年不知道自己是中国人”。把战争对人们精神和情感的伤害，体现得淋漓尽致。这是 长春这座伪满洲国时期的“首都”第一次以人文地理写作方式进入出版业的视线。作者以对历史现场勘察和对诸多历史亲历者的走访贯穿全书主线，历史触感真实，写出了身在战争中的人，无论前方后方、军人百姓，那些撕不开、看不到的内伤，几乎无人能逃。
本书系傅秉常出任苏联大使的三年日记： 1943年，是傅秉常出使苏联的*年，日记主要记载了在苏联的见闻，1944年和1945年的日记，主要记载盟军在太平洋战场、欧洲战场的情况，也涉及国内的政治军事，以及二战后重建国际秩序中的大国关系。日记原稿由其家人珍藏，中研院近代史所曾分三册出版繁体字版，现经傅家后人授权，经过再次加工整理出版简体字版，以为治民国外交史的学者提供*手资料。 除此之外，傅日记并非限于两国关系，还描述了战时苏联民众日常生活、个人的参观访问见闻、对不同国家外交官之百态之记录，乃至个人情感，如丧母之痛和对国民政府运转失当的不满等。内容丰富，是研究民国史的重要史料。
著名宗教领袖、中国基督教协会原会长曹圣洁有关家世亲友、传道治学、社会活动和对外交往的综合性回顾，阐述其如何从一个受保守神学影响很深，封闭、虔诚的女孩，经过历次社会运动，提高爱国主义觉悟，最终成为中国基督教领袖的过程。口述人曾任中国基督教协会第一位女性会长，与海内外基督教及各界人士均有交往，因此口述内容丰富，视野开阔，不仅从多个侧面反映了中国基督教从民国到当代的变迁，也对各历史阶段的教会生活、中外各类基督教人物、教会重要事件等多有生动的刻画剖析，补充了不少细节材料，使中国基督教史的研究更为丰富和生动。
本书以伪满洲国“首都”新京（长春）经过大量采访，从口述史的角度，并严谨对照史料，记录生活在这座城市或与这座城市有关系的人物命运的浮沉、内心的挣扎、被占领的煎熬以及他们的抗争。揭示这座中国抗日战争中被长期侵占的城市里平民生活的战争伤痕——“14年不知道自己是中国人”。把战争对人们精神和情感的伤害，体现得淋漓尽致。这是长春这座伪满洲国时期的“首都”第一次以人文地理写作方式进入出版业的视线。作者以对历史现场勘察和对诸多历史亲历者的走访贯穿全书主线，历史触感真实，写出了身在战争中的人，无论前方后方、军人百姓，那些撕不开、看不到的内伤，几乎无人能逃。
纪念改革开放四十周年万里、曾培炎、陈锦华等改革开放重大决策亲历者真情讲述本书精选我国改革开放40年历程中具有代表性的重大决策和重大事件，通过对万里、陈锦华、谷牧、龚育之、刘鸿儒、曾培炎、徐匡迪、龙新民等约60位老领导、老同志进行访谈，以口述史的形式，展现改革开放40年中诸多重大决策出台的过程，全面回顾改革开放进程中重大事件的许多鲜为人知的细节。内容涉及审判“四人帮”台前幕后、真理标准问题讨论的前前后后、中美建交始末、南方谈话细节、独生子女政策的由来等。书中所有文章均为亲历者靠前人称讲述，他们多为重大事件亲历者、决策者，并长期担任党和国家领导职位。书中既有对事实的回顾，也是亲历者心路历程的呈现，目的是真实、生动、具体地再现历史，为改革开放史研究提供靠前手资料，也为广大党员、干部、群众
本书讲述了太平洋战区的沦陷和皮蒂从1942年到1945年期间发生的事件。
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