《上学记》是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。《上学记》写的就是何先生1949年的求学生涯，其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后，好评如潮，当然也引起了一些争议。但何先生说： 为尊者讳、为贤者讳，并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的，又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊，让人去顶礼膜拜呢？ 对于今天的读者而言，《上学记》不止是一本口述史，更是一本打开历史之门、知识之门，乃至真理之门和思想之门的启蒙之书。当然
上海是开放的，是中西文化的融合。武康大楼是上海的一座地标性百年建筑，具有浓厚的历史蕴含和强烈的艺术气息。武康大楼原名诺曼底公寓，始建于1924 年，由万国储蓄会出资兴建，由著名建筑设计师邬达克设计，是上海座外廊式公寓大楼。1953年，诺曼底公寓被上海市人民政府接管并更名为武康大楼，其后一些文化演艺界名流均入住此间，现今积极开展居民自治和弄管会自治，国际化程度高。 口述历史是一种起源于美国，并广为世界各国应用的公众记忆历史的记录方式。口述历史相较于大历史，是一种公众记忆的微观历史。口述历史在复原历史方面，有其他任何档案、文献资料无法替代的价值。口述史是为城市发展和历史保护留下鲜活资料的重要途径，是保存城市生活方式、社会习俗、价值观念等记忆的重要载体。居民口述历史从平民的角度反映一个时代的
基本信息 书名： 上学记(增订版) 作者： 何兆武 开本： *： 32 页数： 现价： 见顶部 出版时间 2016-04 书号： 9787020114665 印刷时间： 出版社： 人民文学出版社 版次： 商品类型： 正版图书 印次：
《我为什么上大学 30位院士高考回忆录》以时间线为轴，聚焦1947 1983年间参加高考的30名中国两院院士的个体经历，披露受访者的励志追梦人生。本书涉及人物有 七一勋章 获得者吴天一， 香料院士 孙宝国， 首届中国存储终身成就奖 获得者郑纬民， 何梁何利基金科学与技术进步奖 获得者陈国强，生态环境部环境规划院院长王金南等，内容叙述采用 小传 讲述 手记 模式。当事人通过讲述自己的求学故事，对青春岁月的回顾，展现那一代青年迎难而上、奋勇拼搏的成长历程和丰富的内心世界，对今天的青年特别是高考学子有一定的启迪和正向激励作用。
尼山世界儒学中心、中国孔子基金会于2023年9月份，正式启动 尼山文库 儒学学者口述史 项目。计划对儒学界、文化界年高德劭、在海内外具有重要影响力的儒学名家、文化名家进行专访，以口述史形式全面系统呈现他们的成?经历、学术专?、主要思想等。组建学术指导委员会和执行小组，聘请张立文先生、安乐哲先生、陈来先生为学术指导委员会主任，聘请温海明先生为执行小组总牵头人，以尼山世界儒学中心为工作平台，广泛联系海内外相关高校、科研院所科研人员积极参与该项目。 儒学学者口述史（第一辑）收录了李锦全、张立文、骆承烈、成中英、孟祥才、宋志明六人的口述史文稿，内容涉及上述学者求学、治学、修身、立业的方方面面。呈现了中华儒学发展演变史的历史面貌，展现了当代儒家学者的学术特色和精神追求。
《噢，孩子们 千禧一代家庭史》选取二十多位北京大学本科生的家庭史作品，他们来自天南海北，祖、父辈或下南洋，或闯关东，或在东北的林场扎根，又或辗转全国各地。从不同的文本中，可以窥见时代洪流下的个人与家族命运。迁徙、成长、分离、团聚 既成的历史被记录、被回溯、被打捞，千禧一代笔下的20世纪，普通劳动阶层的生命历程与中国社会变迁相互交错，勾勒出一部 私家历史 。那些可言说和不可言说的故事，汇成了国家崛起的线性时间背后真正的重量。家庭史有别于传统新闻写作，是融合了口述史访谈、自我民族志、档案研究、物质性材料和媒介史研究等多种理论和方法的跨学科工作。孩子们经由家庭史对传播理论的学习，不仅成就了社会科学视野下对 行动 和 仪式 的研讨，也再次叩问了大学精神的实质。
《日本人口述二战史》 直面黑暗，为真实的历史发声，数百位日本亲历者首度公开血腥残酷的战争经历。 二战中，日本对亚太地区造成了深重的灾难，创伤延续至今。然而日本官方自始至终都对战争的根源、过程、代价以及后果避而不谈，更从未表达过任何歉意。为何会如此？而与之相反，被拖入战争深渊的日本平民，在数十年后回顾那场战争时，用得更多的词是难以启齿、不堪直面？ 本书堪称一部开创性的口述史，西方著名历史学家西奥多 F.库克夫妇通过实地走访数百位日本本土的战争亲历者，参考众多未曾公开的信件、遗嘱、日记、军用笔记、政府档案等，力图重现战争全貌，并首度公开当今日本人回忆 二战 时的矛盾心态。本书的受访者众多，从外交官到神风特工队队员、731部队军医、战俘监管员、侵华士兵等战犯，从核弹受害者到记者
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尼山世界儒学中心、中国孔子基金会于2023年9月份，正式启动 尼山文库 儒学学者口述史 项目。计划对儒学界、文化界年高德劭、在海内外具有重要影响力的儒学名家、文化名家进行专访，以口述史形式全面系统呈现他们的成?经历、学术专?、主要思想等。组建学术指导委员会和执行小组，聘请张立文先生、安乐哲先生、陈来先生为学术指导委员会主任，聘请温海明先生为执行小组总牵头人，以尼山世界儒学中心为工作平台，广泛联系海内外相关高校、科研院所科研人员积极参与该项目。 儒学学者口述史（第二辑）收录了收录了陈来先生的口述史文稿（并附有陈来先生夫人杨颖女士的访谈），内容涉及陈来先生求学、治学、修身、立业、生活等的方方面面，全面立体生动地展现了当代儒家学者的学术特色和精神追求。
本书 精选了 17位全国劳模的故事萃集成册。这17位劳模曾获得全国劳动模范称号或五一劳动奖章，在各自的工作岗位上做出了突出成绩，受到各种表彰奖励。全书采用口述体记述，由先进人物亲口讲述自己的故事，讲述个人的成长经历，有亲情、爱情、友情，有成功的喜悦，也有失败的委屈，乃至逆境中的辛酸，以独特的视角展示了一个个真实的、在大众中成长起来的先进人物的形象。
《口述史研究》第三辑将继续秉持 回顾性、前瞻性、多元性与跨学科性 原则，围绕口述历史的理论、方法与跨学科应用等问题展开讨论。本辑共收入专题学术论文13篇，来自英国、美国以及中国大陆、台湾、香港和澳门的16位学者围绕口述历史、叙事与医学、口述历史与女性研究、口述历史与企业（商业）研究、口述历史、社区规划与历史建筑等专题展开跨学科和跨区域讨论。
《口述史研究》是由温州大学口述历史研究所组织编写的、关于口述史的连续性出版物，计划每年出版2期，此为第四辑。本辑共收入专题学术论文12篇，来自英国、澳大利亚、捷克与中国的14位学者围绕口述历史与环境研究，口述历史、记忆与认同，口述历史与女性研究，口述历史教学，以及口述历史经验总结与思考等专题展开跨学科与跨领域探讨。此外，还收入书评书介5篇，这些作品反映了近年来国内外口述史学理论、方法与实践研究的*成果。
习酒作为贵州本土的白酒品牌，在整个历史发展中比较特立独行，是白酒行业内的独特样本。习酒经历了白酒行业大起大落的过程，在陷入低谷后，被茅台集团兼并，但习酒并未被大集团淹没，而是借势复兴，树立自己独立的品牌。此书采集了20位习酒人口述史，包括钟方达（现任习酒集团董事长）、陈应荣、曾凡君、吕相芬、罗怀吉、吕良科、余林安、易顺章、廖相培、吕相才、杨翠兰、永胜村、季克良、吕良维、刘庆鹰、团省委、潘宸、侯世安、孔磊、高文娟，从他们的口中听见习酒历史，洞见习酒文化，并尝试探讨白酒行业的转型，倡导创建一种新型的白酒文化。
自行车，一个看似很普通的物件，却折射出人类生活与社会经济的演变。早期的自行车如何挑战了马的运输霸权？为什么荷兰人比法国人 爱骑车？汽车真的比自行车 快吗？如何评价免费租用自行车、可折叠自行车、电动自行车？增加自行车专用道是否可以促进自行车的使用？…… 《自行车的回归--1817-2050(精)》回顾了自行车发明至今的历程，探讨了同时期的经济、文化、社会环境与自行车自身的技术特点，娓娓道来了一部欧洲城市市民出行历史。 城市发展至今，交通拥堵、环境恶化、资源匮乏等问题已给大多数人造成困扰，一套新型城市出行系统呼之欲出。在未来，面对经济与环境的双重危机，自行车将成为人类走出困境的方案之一，令城市变得 加平等、和谐， 具人文精神。弗雷德里克·赫兰将在本书里描绘他心目中的未来新城。
