法尊法师所撰《宗喀巴大师传》，熔其他宗喀巴传记之精华于一炉，提要钩玄、条贯井然、评价客观、见识独到、情感真挚，将宗喀巴大师的辉煌一生及宗教建树、教义主旨，简明扼要地呈献给广大读者，是一部撮其大端、紧扣宏旨的宗教人物传记，也是诸多宗喀巴大师传记中别具一格的一部传记。

《宗喀巴大师传》由法尊法师著。主要分显密诸经之记别、别名现世事迹（大师之诞生、大师之出家、大师入藏学法、受具及遍学密法、讲学宏法、获得龙树甚深正见、专修密法、专事修持、作诸佛事、受难与建立律仪、广弘圣教、得大弟子、朝廷迎请、作大佛事、广大供养、根本道场、 延寿、再事宏修）、化机圆满示现涅槃、大师之弟子。

他曾有着对红尘深厚的爱，却在*绚烂至极的时候，突然斩断世情俗怨，抛妻别子，遁入空门， 索性做了和尚 。也许，这就是弘一大师李叔同极富传奇色彩的人生。作为一代高僧，弘一大师其人如大海，认真、宽容、超然别有极致；其言如诗文，才骨、风骨、傲骨尽显其中。 本书文笔鲜活，以翔实的历史资料，娓娓道来的叙述，将主人公的生平、才艺、情谊、游学、困惑、佛学等予以多角度呈现，既严谨，又通俗，从而让读者深入了解和领略一代大师的传奇人生历程和感受大师认真与超然的智慧。

丛书简介： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 内容简介 ： 神秀，北宗禅创始人， 渐悟 思想开创者。本书以十万之数讲述了神秀的生平经历、思想，着重阐释了传统禅法的继承、实践与发扬者神秀的 渐悟 思想与北宗禅法，深入探究数千年前的禅门公案，并依据事实，进一步理清神秀与惠能之间微妙、复杂的师兄关系，为读者还原一个真实的神秀。

丛书简介 ： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 本书内容简介 ： 萨迦派的领导者，元帝国的国师帝师，藏传佛教发展史上的一代宗师，这些如英雄似的光环都笼罩在八思巴身上，但他只是一位一出生时便背负着重大使命的灵童，与常人无异。作者彭陟焱、叶小琴真实、客观地向读者展现一位真实、平凡却不普通的八思巴，创八思巴字，稳定西藏民生，为西藏归于元朝中央政府付出努力，砥砺前行。

本书沿着这样的体例——“言+行+大事记+人物小传+著作精选”。巧妙而精到地展示了李叔同（弘一法师）的全貌，是一套生动活泼，而又全面了解李叔同（弘一法师）的读本。 其中：“言”、“行”取微博体形式，“言”即名家精辟精彩的言论，“行”则是彰显名家个性特质的行为。“大事记”是名家所历重大历史事件、社会活动、学术活动等，记录他们在其中的作用和影响。“人物小传”是对其一生经历的概览，尤其侧重于他们的成长、求学、治学等方面的经历。“著作精选”则是能体现他们文化贡献的代表作品的选摘汇集。

海贤老和尚，生于1900年，2013年往生。享年一百一十二岁。生前为河南省社旗县来佛寺住持。海贤老和尚一生可谓是禅农并重。禅农，就是指中国佛教禅宗寺院赖以生存的农耕生活文化和农业经济基础。禅者把中国传统价值观中的勤劳、节俭的美德与其禅修思想和行为结合起来，形成了独具中国特色的农禅并重的禅修方式和生活方式，也发展出了具有特色的丛林农业。 全书记录了海贤老和尚在平凡的日常劳动和生活中的一些琐事，以及他从早到晚一句佛号不离心口的修行生活。

本书是研究利玛窦的*研究文集，作者是广东肇庆学院“利玛窦与中西文化交流研究中心”的9位学者。全书内容分为五个专题：一、岭南文化圈时期的利玛窦；二、利玛窦在粤科技实践考辨；三、利玛窦的中国影响——以徐光启和阮元的科技思想为中心；四、晚明时期的“利玛窦现象”；五、中西文化交融视野下的利玛窦。本书对研究中西文化交流史及近代科技史具有重要参考价值。

本书是“藏传 五大教派名僧传”之一。噶当派的奠基人，是古格王朝时期从印度迎请的 大师阿底峡(982-1055年)。阿底峡的三大弟子之一的仲敦巴·嘉瓦窘乃(1005-1064年)于1056年创建了热振寺(位于今林周县境内)，正式开创出噶当派。在其近千年的发展历史中，噶当派汇聚了众多的高僧大德，如开派导师阿底峡、创始人仲敦巴·嘉瓦窘乃经典支系传出者博多瓦·仁钦赛、“辩经”制度 者恰巴·却吉僧格等，对藏传 的发展做出了巨大的贡献。本书即是对这些噶当派大师中的杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了噶当派的传承历史。

伟人的力量在于改变了人类的命运，推动了历史的前进。《特蕾莎》一书编撰的目的是希冀青少年读者追寻历史足迹，传承伟人精神，点亮梦想之光。 作者郑清荣用优美的文学描述，以生动的情景再现了德蕾莎的成长的经历和奋斗历程，展现了其独有的个性特征、人格魅力和对理想的坚持与执着。在写法上，作者从德蕾莎日常生活曲折有趣、多姿多彩、富有启发性的小故事中传达伟人不同的特质，将其不平凡的一生经历，全面、立体、多彩地展现在读者面前，使读者在愉快轻松阅读中吸取养分，得到启示。 而优美的文字对青少年的提升写作能力有一定熏染。 《特蕾莎》是影响台湾几代人的励志书，是青少年健康成长之书。

丛书简介： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 内容简介 ： 吉藏，著名佛教学者，三论宗创始人。吉藏七岁出家，十九岁复讲经论。隋时在嘉祥寺宣讲三论，听众千余，唐初被征为统领僧众的十大德之一，备受敬重。本书着重讲述吉藏的破邪显正学说、二谛学说、中道学说、解脱学说、佛性论学说、判教学说，分析其《中论疏》《三论玄义》《二谛义》等，概括其对佛教发展的影响。

法尊法师所撰《宗喀巴大师传》，熔其他宗喀巴传记之精华于一炉，提要钩玄、条贯井然、评价客观、见识独到、情感真挚，将宗喀巴大师的辉煌一生及宗教建树、教义主旨，简明扼要地呈献给广大读者，是一部撮其大端、紧扣宏旨的宗教人物传记，也是诸多宗喀巴大师传记中别具一格的一部传记。

本书为一部西藏传记名著,记述了藏传佛教噶举派创始人玛尔巴大师一生学法、求法、弘法的稀奇经历及传奇故事。主要以玛尔巴大师三次赴印、四次赴尼泊尔的经历为主线，讲述了玛尔巴大师向佛的缘起，求法路途上的艰辛与奇遇，向印度、尼泊尔的上师们求法的虔诚与勤奋，教授具缘弟子米拉日巴尊者等的故事，及获得证悟显示神通的事迹。 作为藏传佛教噶举派“不祧之祖”的玛尔巴大师,是藏传佛教发展史和藏族文化发展目前的一代宗师,他求取真经,弘扬佛法,开宗立派,是中国佛教目前追求真理,意志坚定,鞠躬尽瘁的又一典范。他身上所表现出的劝善戒恶、普度众生的道德信条；言行必果、讲求信用、恪守誓约、吃苦耐劳的道德品质及蔑视困难、百折不挠的精神与信念,是构筑藏族文化本质精神与核心。因此,《玛尔巴传》具有宗教、历史文化等多方位的研究价值

萨迦派，是藏传 的重要宗派之一，其创立者是昆贡却嘉波（宝王，1034－1102年）。萨迦派是藏传 中 古老的教派之一，也是藏传 中 早传入汉地及蒙古地区的教派，在藏传 中占有极重要的地位。在中国历 ，萨迦派的祖师是 早成为帝师的，并开创了西藏“政教合一”的历史，对祖国的统一，对中华民族的缔造，以及对中华文明的发展都曾做出过杰出的贡献。本书即是对萨迦派创建者昆·贡却嘉波，萨迦五祖萨钦耿噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、萨班贡嘎坚赞、八思巴，大乘法王贡嘎扎西坚赞、因明大师嘉色·陀美桑布等杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了萨迦派的传承历史。

萨迦派，是藏传 的重要宗派之一，其创立者是昆贡却嘉波（宝王，1034－1102年）。萨迦派是藏传 中 古老的教派之一，也是藏传 中 早传入汉地及蒙古地区的教派，在藏传 中占有极重要的地位。在中国历 ，萨迦派的祖师是 早成为帝师的，并开创了西藏“政教合一”的历史，对祖国的统一，对中华民族的缔造，以及对中华文明的发展都曾做出过杰出的贡献。本书即是对萨迦派创建者昆·贡却嘉波，萨迦五祖萨钦耿噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、萨班贡嘎坚赞、八思巴，大乘法王贡嘎扎西坚赞、因明大师嘉色·陀美桑布等杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了萨迦派的传承历史。

丛书简介： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。

鉴真东渡传法是唐朝中日海上文化交流的重大事件之一。鉴真既是一位高僧，也是一位跨海文化传播大使。《大国海图人物志：惊涛骇浪里的六道轮回（鉴真东渡传法）》仅记述了鉴真从童蒙受戒到成为江淮宗首的过程，而且记述了日本以唐为师、赴唐寻僧的来龙去脉，更着重描述了鉴真年过半百之后率领弟子们六次渡海的传奇经历。第1次东渡小人作梗，第二次东渡困守荒岛，第三次东渡僧众阻挠，第四次东渡徒违师意，第五次东渡漂流南海，第六次东渡方得圆满。这六次东渡百转千回，艰难险阻，不可一语蔽之。

达摩大师是南印度香至王的三王子，初学小乘禅观，后得遇西天二十七祖般若多罗，从其出家，奉教师傅近四十年。至般若多罗灭度后，继为西天二十八祖。后来为到中国传播佛法，历经三载，才来到了广州。后又至当时梁国都建康，与梁武帝会见，因语句不契，遂渡江北上，从而迎来了中国佛教史上重要的时刻——“一苇渡江”。达摩先到达洛阳，后至嵩山少林寺，在后山面壁，一坐九年。后来，神光“立雪断臂”向其求教，达摩为其精诚所感，认定神光可堪当大任，改其名为慧可，终传以正法眼藏。后于公元五二八年灭度，并留下了“只履西归”的神迹。 本书记述了中国禅宗初祖达摩大师的生平故事。达摩以来自异国的身份，而为亿万中国人开启一道升华人格的道路。禅宗以其特有的智慧思想，融东西方思想于一身，开创了真正中国化的佛教，并对中

《宗喀巴大师画传》内容包括：宗喀巴大师一三五七年，大师出生于宗喀地方，三岁，受近事戒，七岁，受沙弥戒，出家为僧，十六岁，赴藏深造，修习显密经论，二十四岁，第壹次收徒传法，四十六岁，完成了“菩萨道次第广论”一书，五十三岁，在大昭寺主持神变祈愿大法会，六十三岁，圆寂于甘丹寺。

本书是85岁老人李东文的个人回忆录，详细记叙了他上半生的经历见闻、师友交谊、所感所思。他自幼遭遇抗日战争，避难他乡，饱经世事。解放战争期间，举家在两广避居直到新中国成立。建国后积极参与援建西北，曾入甘肃省干部业余大学学习四年，毕业后进甘肃省委宣传部工作多年。 文革 期间误遭批斗，后调入中学教书。改革开放后在兰州大学新闻系教书。他的上半生经历了抗日战争、解放战争、新中国成立、反 右 、大饥荒、 文革 等重要历史时期，如今他将 这段血和泪的苦难历程 记录下来，颇具 历史注脚 的价值，尤其他在西北工作生活时间较长，对当地的历史、人文、习俗等有详细精彩的记录，具有很好的社会史料价值。 这部书可为读者打开一扇特别的窗户，从这里可以窥见自1944 年至1976 年一位普通知识分子眼里的中国。它不像史书那么理性，又不