《马基雅维利传》是关于西方政治思想不可不提的人物马基雅维利的传记。马基雅维利是文艺复兴运动中政治思想领域的杰出代表，也是赋予政治学独立地位的首要人物。他的代表作《君主论》一针见血地剖析政治斗争技巧，《李维史论》提出划时代的古典共和主义理念。然而，他又是恶与不择手段的代名词、 无节操的阴谋家 ，所著作品遭到数百年的封禁。文艺复兴时期的意大利国土分裂，群雄并起，马基雅维利于其中艰难求生，为实现政治理想，先后委身数位君主，政绩平平，著述作品也不被重视，甚至被长期封禁。《马基雅维利传》力图展现近代政治学开山鼻祖的生活环境和多舛命途，揭示 邪恶圣经 少为人知的书写动机，勾画一位思想巨人痴狂于梦想、不屈于命运的立体形象。
本书还原了一个真实、有趣、温暖、可亲的孔子。我们看到了一个理想主义者的跋涉，我们看到的，不止是圣人的智慧和强大，还有圣人的脆弱和无奈——无论是面对他人的不幸还是自己的命运，无论是面对历史还是现实，圣人，有时也是脆弱的。他也会被伤害，因为他并非披盔戴甲，他和我们一样以血肉之躯面对世间刀剑。但正因为他并非披盔戴甲，我们才能拥抱他，感受他的体温和心跳。 n 天不生仲尼，万古如长夜。他在我们的文化上是如此重要，沁入我们民族的血脉。可是，圣人亦是凡人，我们在书里，能真切感受到孔子从一个小人物成长为圣贤之师拔节的声音，看到他一生的跋涉和努力，看到他的喜怒哀乐，看到他的所言所行，对我们今人巨大的启示。
德国哲学家雅斯贝斯说： 哲学家不能算是一个特定的行业，哲学家也不是一个可供他人师法的有形理想，一个哲学家存在的方式便是追求成为自己。这样的生成过程在哲学思考的广度里得到空间、可能性与彰显。 100个哲学家口中会有100个哲学的定义，从苏格拉底到康德，从笛卡尔到弗洛伊德 他们挥洒着灵感，书写了人类的思想史，他们不仅是智慧的，而且是独特的、大胆的、完全保持真我的。本书将这些极富智慧之人的生平与思想精华一一呈现，深入哲学家的趣味世界。
作者邹士方先生是美学大师宗白华先生的学生，在大师最后的九年里，作者曾追随于大师左右，朝夕问学，并聆听大师亲述生平事迹，答疑解惑。之后，作者花数年时间采访与大师接触过的近百位各界名人、学者教授、学生以及亲属，并花数月时间在图书馆中查阅老旧报刊，在此基础上历经七年写成此书。通过此书读者可以近距离地接触美学大师，了解他的成长历程和学术思想的演变过程，亲晤大师的经典篇章。感受大师的高风亮节和美的境界。所附数百幅照片和手迹，大多为作者拍摄和收藏，不少是第一次发表，极有史料价值和艺术价值。
瓦尔特?本雅明（Walter Benjamin，1892—1940），20世纪最富原创性和影响力的思想家之一，一生颠沛流离，去世后声名鹊起，是其所处时代的“异数”，被公认为“欧洲最后一位知识分子”。 本书作者毛姆?布罗德森借助大量一手资料，全面展示了本雅明“在不确定中游走”的一生：他优裕的童年生活，以及他那个犹太资产阶级大家庭的冲突；他在德国青年运动时期的活跃身影，以及理想主义、社会主义和犹太复国运动对他的影响；他在不同时期的著述和译著引起的批评和纷争，以及他悲惨的流亡生活和他的“不确定性死亡”……
《郭沫若自传（第一卷）：少年时代》是一代知识分子的生命历程、中国近现代史的壮观画卷。日本汉学家松枝茂夫曾经说过：“在庞大的郭沫若的作品中，优秀的东西是什么呢？现在马上决断是困难的，但*能发挥他的特点的，除了诗之外，历史剧和自传大概是不会有很多异议的。”的确，除了在新诗和历史剧领域有所建树外，郭沫若的自传创作卷帙浩繁，也自成特色。它展开了一幅极为广阔壮观的中国近现代史的历史画卷，也记述了传主郭沫若独特的个体发展历程。
