《孟子传》共分为三十章，具体内容包括：章公族苗裔、第二章孟母三迁、第三章战国风云、第四章私淑弟子、第五章诲人不倦、第六章首次入齐、第七章稷下交游、第八章回鲁葬母、第九章宋国之行等。

《王阳明大传：知行合一的心学智慧》（精装）是国际上享有盛誉的阳明学大师冈田武彦写给大众的最全面、最丰富的王阳明通俗传记，也是最、最严谨的心学读本。“在现代日本，研究王阳明最深刻也最纯正的是冈田武彦。”（儒学大师杜维明语） 冈田先生68 岁提笔写作《王阳明大传》，93 岁完成，花费25 年心血，全书煌煌八十余万字。在穷尽中日两国史料、研究成果和6 次考察阳明遗迹的基础上，冈田先生张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其思想的形成过程。在书中，作者发挥自己的专业优势，史料互证，探讨人生经历和师友交往对王阳明思想形成的重大影响，擅长从王阳明的诗文中探寻其真实内心，补充不为众人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题，因而是全面了解王阳明传奇一生，轻松读懂阳明心学核心精髓的读本。

本书为英国作家罗斯对荷兰哲学家斯宾诺莎所著的传记，也是广大哲学研究者及爱好者研究斯宾诺莎的入门普及书籍。本书从“斯宾诺莎生平和他的著作”“斯宾诺莎的哲学”“斯宾诺莎在历史上的地位”三个方面详细论述了斯宾诺莎的学术观点以及产生这些思想的背景和发展线索,紧扣斯宾诺莎原著，并对其一生进行梳理。通过本书，可以帮助我们全面了解斯宾诺莎博大精深的思想、的人格魅力和实现幸福的“秘诀”。

2014年为国际著名藏学家朱塞佩·图齐（1894-1984）诞辰120周年，为了纪念图齐教授对藏学研究的突出贡献，促进中意双方在藏学研究领域的交流与合作，编纂了这本纪念文集。 《从地中海到喜马拉雅：意大利著名藏学家朱塞佩·图齐诞辰120周年纪念文集（汉英）》收录的中英文文章，内容涉及西藏文化和印藏文化的各个方面，有些成果是目前该领域的新研究成果，也有部分成果是对已有成果的梳理和汇总；是中意藏学界的一次交流和对话，也是对中意藏学研究成果的一次检阅。

罗素是20世纪最的思想家之一，他不仅在哲学和逻辑学方面有划时代的贡献，其思想对公共领域也有深远影响 瑞？蒙克

《无地自由胡适传（增订珍藏本）》是一部传记，一部多年的人物传记。 传主胡适，是中国近现代百年文化史上一个巨大的存在，首倡白话文学、鼓吹思想变革、执掌北京大学，还差点儿当选民国总统……总之一句话：一个绕不过去的人物。 《无地自由胡适传（增订珍藏本）》试图回到历史现场，还原历史语境，在把握人物心理和个性的基础上，梳理思想脉络，透析学术理路，感受文学温情，是一部融思想性、学术性和文学性为一体的风格独特的人物传记。 作者沈卫威，是南京大学中文系教授，潜心胡适研究多年。 《无地自由胡适传（增订珍藏本）》是作者精心砺炼之胡适传记第五版（增订珍藏本），也是海内外众多胡适传记中，全面、公正、真实，享有广泛赞誉且受读者欢迎的一部。

王阳明，本名王守仁，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，后世亦多以王明阳称之。 王阳明生于明中期，是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。他少年即志存高远，读书为做圣贤，习兵法为报国，此志秉持终生并付诸实践。他钻研程朱理学而发现其不足，回到孔孟原典以补程朱之偏。他亦研习佛道二学而别有所得，融汇于儒学，终于创立以“致良知”“知行合一”为要旨的“心学”。他并非坐而论道，每当国家有难，他即赴前线，平叛、剿匪、抚乱，足智多谋，捷报频传。王阳明文武全才，一生所为，不仅实现了自己少年时代的抱负，其“心学”思想更对后世产生了深远影响，成为中国思想史、哲学史的重要一环。 本书是一部史实确当、文采斐然的传记文学，作者不仅关注传主一生事迹，更能深切体会传主的思想感情，叙述

《萧萧总是故园声：王阳明与余姚》分为部分，部分从《王阳明全集》等文献中整理辑录的王阳明与余姚相关的诗歌、散文、奏疏、书函、像赞等作品，按王阳明生平时序编排，内容包括王阳明对故土亲人的思念、对故乡山水的赞美、对后辈弟子的教诲嘱托等。第二部分选录了当代知名阳明学专家及余姚本土学者的“阳明与乡情故土”研究论文20余篇。第三部分对王阳明在余姚的相关史迹、遗墨、文物藏品、人文传说等进行了梳理和简介。 《萧萧总是故园声：王阳明与余姚》文献资料全面翔实，诠释解读深入浅出，研究考证缜密周详，既便于一般读者深入了解和洞悉王阳明与故乡余姚之间千丝万缕的关联，也为阳明学研究者提供了从地域落点多维剖析和审视阳明先生为人、治学、从政整个人生历程的新视角。

安妮·C.海勒所著是一部关于安·兰德的开创性传记。安·兰德在俄国革命的动荡时代度过童年，二十一岁时孤身赴美，来到好莱坞学习编剧。20世纪40年代到50年代，她凭借韧性和勇气创作了表达自己哲学思想的小说，这些小说很有震撼力，广受欢迎。虽然当时多数知名作家都嘲笑她，但年轻人对她的书和理论趋之若鹜，并于20世纪50年代和60年代形成一股崇拜热潮。海勒生动地勾勒出安·兰德思想的发展脉络及其作品中隐藏着的影响和借鉴，还有兰德纠结的爱情生活，以及“兰德崇拜热”的兴衰。总而言之，海勒以全新的视角、翔实的资料和敏锐的洞察力透视出安·兰德戏剧性的生活和职业生涯。

《司马光传》是我省三晋百位历史人物传记之一。司马光，北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持编纂了中国历史上部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。《司马光传》以他的政治生涯为线索，展开人物评说。

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《我的人生之路－－陈先达自述》是作者陈先达，对自己人生之路的自述。《我的人生之路－－陈先达自述》既有对少年时代小城故事的感怀，也有对时代同学和老师的回忆；既有中年时的人生挫折，也有老年时的重焕青春。书中记载了作者亲历的一些学术讨论、历史事件，更多的则是个人生活中难忘的旧人旧事以及人生感悟，对作者老年开始学电脑、家庭生活和日行万步的养生之道，也多有记叙。全书展现了作者的人生轨迹和学术生涯，从一个侧面反映了一代知识分子的生活境遇和马克思主义哲学工作者的心路历程。

《你好，我是费曼》是诺贝尔物理学奖得主理查德费曼的自传式随笔。费曼在参与“曼哈顿计划”时，成为开保险柜高手。费曼在默数一二三时，发现了每个人大脑工作的方式截然不同。费曼在得知自己获得诺贝尔奖时，抱怨没有人赞赏他的桑巴鼓技艺。费曼在调查挑战者号失事时，靠一杯冰水、一个橡皮圈，打破了威权，还原了“挑战者号”失败的真相。对费曼来说，这一生就像个孩子一样，好奇地寻找着前方的未知。他希望的，是想留给未来的人们一双自由的手。

陈献章是广东一位入祀孔庙的明代硕儒，兼 学家、教育家、诗人于一身。他兼容儒、道、释， 创立了别具岭南特色的心学白沙心学，提出了“ 以道为本”、“心具万理”，且又“天地一气”、“ 道通于物”的虚实互参的新哲学体系，开启了中国文 化由宋代理学向明代心学转换的契机，其学影响及于 王阳明和王夫之。 《明代心学开篇者（陈献章）》是关于陈献章的 思想性的人物传记。作者（黄明同）十几年曾撰写了 南京大学出版社《中国思想家评传》中的《陈献章评 传》，之后又撰写过字普及性的十万字的《明代心学 宗师陈献章》，尽管三本书都是同一作者撰写， 但却各具特色，不论在章节的安排、论述的方式、内 容的侧重等方面都各有不同，《明代心学开篇者（陈 献章）》尤其突出地论证了陈献章作为明代心学开篇 人物的历史地位。

《你好，我是费曼》是诺贝尔物理学奖得主理查德 费曼的自传式随笔。 费曼在参与“曼哈顿计划”时，成为开保险柜高手。 费曼在默数一二三时，发现了每个人大脑工作的方式截然不同。 费曼在得知自己获得诺贝尔奖时，抱怨没有人赞赏他的桑巴鼓技艺。 费曼在调查挑战者号失事时，靠一杯冰水、一个橡皮圈，打破了威权，还原了“挑战者号”失败的真相。 对费曼来说，这一生就像个孩子一样，好奇地寻找着前方的未知。他希望的，是想留给未来的人们一双自由的手。

《心学大师湛甘泉/心学大师湛若水丛书》知识量大，覆盖面广，语言通俗，具有普及性读物特点，为大众读者了解、认识湛若水生平行事及其心学思想提供了一个全新的视角。