福泽谕吉是日本近代杰出的启蒙思想家，毕生从事著述和教育活动，对西方启蒙思想在日本的传播和日本社会的转型起过巨大的推动作用，著名的庆应义塾 (现为庆应大学)就是他创办的。福泽谕吉曾和西周等人组织 明六社 ，针对现实问题，展开评论，被誉为 日本伏尔泰 。本书是福泽谕吉根据回忆的事实加以叙述，宛如一场谈话，非常生动有趣。
从河南小郭庄的淘气少年到普林斯顿大学终身教授，再到致力于培养科技人才的教育工作者，施一公在自我成长之路上从未停下脚步。 2008年，正处于事业上升期的施一公放弃普林斯顿大学终身教职，全职回母校清华大学发展生命学科，在海内外引起大关注。2018年，他辞去清华大学副校长职务，全力创办西湖大学。 他在56年的人生历程中，总是做出让大多数人难以理解的抉择。是什么促使他一次次突破自我？如何发挥理想的力量? 实现人生理想的路径又是什么？相信读者可以在这本书中找到答案。 这是一本关于成长、求学、教育、家庭、友谊、理想之书，既写给自己，也写给教育科研工作者，更是写给青年学子，在追求理想的道路上步履不停，共同前行。
谭延闿（1880 1930） 字祖庵，是近现代史上重要的政治人物，晚清进士、翰林，辛亥革命元勋，民国后三次出任湖南督军、省长兼湘军总司令，追随孙中山先生开展北伐大业，是孙中山先生主要助手和继承者之一，任大元帅府大本营秘书长、建国军北伐总司令等，南京国民政府主席、首任行政院院长。 谭延闿也是近百余年来书法成就较高者。 本书以 长编 形式编撰年谱，涉及时间和史实更细，史料征引空间也更大，具有资料性和学术性互补互佐的鲜明特色。 全书以细致的时序线索征引相关资料，铺叙生平史事。 全书以《谭延闿日记》为核心史料，并以同时代人相关文献及报刊、档案史料为补充，通过详尽记述、谨严考辨，较为准确、客观、系统、全面地反映了谭延闿一生的生活道路、政治倾向、思想演变历程。
陈嘉庚，被*主席称为 华侨旗帜，民族光辉 的伟大人物，在一百年前的民族危难之际，作为华侨领袖，抱着 教育为立国之本，兴学乃国民天职 的信念，创办了集美学村，以及闻名海内外的厦门大学。他一生 深怀爱国之情，坚守报国之志 ，他跨越了四个时代的历史人生，在中华民族伟大复兴的历史征程中，无论怎样的艰难曲折，怎样的云遮雾罩，怎样的诡谲多变，他在每一个历史的关节点的正确选择与行动，都值得受到后人深深的敬仰。
本书由多年从事中国古典文学教学与研究的河北大学教授、顾随第六女顾之京用两年时间创作父亲小传。全书以父亲一生的经历为线索，分 求学之路 执教齐鲁津沽 登上大学讲坛 困居沦陷的北平 寄迹中华传统文化的传承 抗战胜利后与古都黎明前 生活在新中国（上） 生活在新中国（下） 八章讲述了国学大师顾随不同时期的学习、生活、教学与文学创作情况，同时也展现出顾随在中国传统文化传承方面所做出的独特贡献。本书中很多细节从未面世，由其女儿悠悠道来，笔之所至，情为所动。这幅大师的肖像图亲切感人，使为学之顾随、为师之顾随、为文之顾随、爱国之顾随的形象更加丰满和圆润。本书为读者立体呈现了大师顾随之风采，为顾随研究者提供了更为详实的、更为丰富的研究材料。
唐文治（1865 1954），我国近代著名爱国教育家、国学大师，曾主掌南洋大学（交通大学前身）14年、无锡中学10年、无锡国专30年，一生事迹丰富，所秉持的中华文化与教育思想博大精深。 本书主要从 唐文治与国学 的角度展示其生平事迹、文化精神、教育思想。前两章以6万字篇幅简要介绍唐文治生平事略。后三章以20万字篇幅，分别对唐文治的 国文教育思想与实践 、 国学思想与办学实践 、 唐调吟诵 文化遗产作专章记述，并且紧贴中国近代社会剧变背景作研究，以表达对唐文治国学教育实践和民族文化精神的深入认识。本书中关于唐文治坚守汉字文言教育之意义、唐文治国学教育思想的生命力、唐文治经学著作《〈四书〉大义》对儒家思想发展的贡献、儒家思想对马克思主义中国化的影响等内容，反映了我国唐文治研究的新成果。
他是北大任职时间*长的校长，自嘲为 北大功狗 。他是现代中国*位真正意义上的*长，推动教育现代化。他主持台湾农复会，成功实现农业现代化。本书是回忆录与近代史合一的经典著作，书中所反映的不仅是他的一生，更是他一生所经历的时代。 作者记录了1842年至1941年间，近一百年来中国社会的变迁。蒋梦麟的一生经历了从中国学究的私塾到西洋自由的学府，从古老的农村社会到近代的都市文明，从身经满清专制的皇朝到接受革命思想的洗礼，他置身于中西文化思想交流的漩涡，同时也看遍了覆雨翻云沧海桑田的世局。
本书是华东师范大学档案馆编选的张寿镛校长与光华大学史料选辑，主要包括张寿镛生平述要、与光华大学关系之编年纪事，张寿镛主持光华大学期间的各种活动记录、讲话、书信、公文往来，以及光华大学日常办学的各种文献档案等。其中绝大部分文献为首次整理，并公开刊布。具有较高的史料价值，对民国人物研究，中国现代教育史研究，乃至上海史、民国史研究都有特定的意义和价值。
这是讲述一个真实的美国的书，这是一个留学生扎根美国又连根拔起回归祖国的一段经历。作者于五十年代由香港赴美留学，由一个英语不太好的学生到知名大学的博士，再到知名的大学执教、任系主任、院长、校长，成为冲破 玻璃天花板 的华人学者，再回国创办香港科技大学。经历了留学生、阳春教授、大学高级行政管理者的身份变化，亲历了中美的重大科技事件，期间还在美国华人界从事大量的社会活动，推动中国与西方的学术交流，直接促成我国首批赴美的 访问学者 成行。 本书作者回忆了在美国从28岁到41岁、从博士毕业到西北大学系主任的13年 阳春教授 生涯，期间经历了在加州大学科研立足，开拓了自己的研究方向；寻找教职时拒绝哈佛，考察多所知名大学和研究所；在西北大学脱离 阳春教授 身份走上行政岗位；力促中美学术交流，开创 访问学者 赴
周洪宇、蔡幸福*的《牧口常三郎画传》以画传形式详细但不失生动地再现了日本近现代*名教育家、创价教育之父——牧口常三郎（1871－1944）从贫寒的船工之子走向教育大师的艰难历程，简洁而不失原质地介绍了牧口常三郎博大厚重的创价教育基石、以人为本的创价教育思想以及其博爱无疆、追求创造、质朴敦厚、威武不屈的人格魅力，客观且不失重点地展示了研究者心中的牧口常三郎形象，让人耳目一新，感怀不已。
民国时期涌现出了众多才华横溢的优秀女性，她是中国代女性教育家，她是一个聪慧的女子，她才华横溢倾倒众生，她的婚姻受到当时媒体的关注，她倾尽一生带大四个孩子。她，就是沈葆德。 本书用清澈的文字、全面详实的资料，生动地展现了沈葆德用“解放脚”走过的一生。生命逝去，但光辉永存。全书以时间为主线，共47章。从1889年沈葆德在湖南四咸湖出生，一直写到1987年沈葆德病逝为止，以详实笔触为您揭开走在民国时期前列的女性教育家的励志一生——从她读私塾的童年到被*选送留美求学，从羡煞他人的婚姻到独自撑起一个家庭并抚养四个孩子，从日本侵华时期的坎坷流离到终病逝。内容跨越一个世纪，中间穿插了半世纪以来中国的历史兴衰。 她的人生，不是口口相传的传奇，而应是励志之作，让人汲取到向上力量——独立坚强的生活，坚守自己的梦
雅努什·科扎克（JanuszKorczak，1878—1942），波兰犹太裔教育家，被称为“教育界的辛德勒”，一位在二战时为教育使命奉献生命的传奇英雄。他也是一名医生和儿童权利的倡导者，还是一位在世界很多地方都有拥趸的知名作家。 《孩子王》一书以翔实的史料、流畅的文字描绘了科扎克波澜壮阔的一生，重现了其传奇式的人生结局——在生命的后时刻，他毅然放弃自己能够活下去的机会，陪伴着200名孩子一起走向纳粹制造的死亡。他被称为“所有时代中伟大的教育家之一，真正的儿童教育家”。联合国教科文组织曾专门举办纪念活动，以表彰他拒绝抛弃孤儿而被纳粹屠杀的壮举。 《孩子王》一书在美国、英国、法国、德国和日本等多个国家出版。好莱坞名导斯皮尔伯格曾通过电影《辛德勒的名单》向本书主人公致敬。对儿科医生、教育工作者、历史学
蔡元培是中国近代著名的教育家、思想家。他的思想可谓中国新文化“古典时期”的一个范本。他对新文化的构想包括：解构儒学意识形态，确立现代大学理念，融会东西的文化观，以美育代宗教。这些思想带有浓厚的现代性和进步性色彩。这些思想的来源为其中西兼备的学识和长期的民主革命实践。在同时代的思想家中，蔡元培的特别之处在于他的包容性和中和性。欧阳哲生编的《中国近代思想家文库(蔡元培卷)》以反映蔡元培的教育、中西文化观和学术思想为主，所收文章、著作按写作、出版时序排列，大体展现了蔡元培在各个时期、各个方面的思想成就。
本书共分为18个小节，共选图80余幅，全书以时间为序，采用图文并茂的形式，以文释图，以图补义，分五章讲述了张伯苓秉持教育救国的理想，50年投身南开教育，一辈子辗转南北、苦心经营，取得辉煌教育成就的人生历程。
苒苒老师上课，总是不急不躁，歪着脑袋慢慢启发，柔软中带着威严，这让我们既能接受她的教导，把她的话听进心里去，同时又很敬佩她。我们业余班只学了四个月，四个月后，苒苒老师在我心里从一个严厉的老师变成了一个有魅力的、有亲和力的老师。这种人格魅力会让人很容易对她产生依赖感和信赖感。人在某时某刻是需要跟长辈倾诉的，从毕业到现在，有些不跟母亲说的话我都愿意跟苒苒老师说。 ——赵宝刚 说来也奇怪，苒苒老师从不发火，教授起来不紧不慢，娓娓道来的感觉，但是如果私下里问我们是怕马老师还是苒苒老师，我们所有人给出的答案却都是苒苒老师。我想这也许是因为她自身严谨治学的态度使我们感到一种威严，因而影响了我们，她在上课时一丝不苟的态度让我们的表演更为谨慎、细致，更为入心。 ——张嘉译 当
孙佩苍，曾任东北大学教授、里昂中法大学校长、国民参政会参政员，民国收藏家。旅欧期间凭一己之力搜购了包括库尔贝、德拉克洛瓦、苏里科夫作品在内的大师原典，徐悲鸿是其至交好友，吕斯百王临乙以师相称，于1942年在成都举办画展期间离奇猝死，从此在历史中消失，大量藏品也不知下落。六十余年后，孙佩苍的孙子孙元开始寻找祖父的踪迹，写成此书，这是湮灭的家族史，也是美术史上一段终见天日的传奇。
1942年,陈鹤琴50岁时,写成了他的自传《我的半生》.他用鲜活的语言生动地描述了自己的家世、童年、中学时代以及海外留学的生活,让我们看到了一个孜孜以求、奋斗自强的青年,一个家道中落的杂货店主的儿子,先后考入清华大学,后又留学美国约翰 霍普金斯、哥伦比亚大学的成长历程,以及学成归国后毕生致力于中国师范教育与儿童教育的不平凡人生.陈鹤琴主张“教活书,活教书,教书活,读活书,活读书,读书活.”他提出“活教育”的口号,并率先垂范用“活教育”来改革中国教育,并取得了丰硕的成果.陈鹤琴的卓越贡献,被誉为中国幼儿教育之父,他的一系列教育理念和实践,已经成为中国教育特别是幼儿教育的宝贵财富,至今影响着当代教育.
