《我们仨》分为两部分。*部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了*后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别 不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生*安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨绛独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书
杜甫是众人皆知的大诗人，他的一生可谓历尽坎坷。尽管生活困苦，但无论走到哪里，身处何种境地，他都以一颗赤诚的心关切时政民瘼，发为感人肺腑的诗篇。他被人们尊称为 诗圣 。 冯至是当代著名的诗人，在战火纷飞的年代，他以 携妻抱女流离日，始信少陵字字真 的切身感受，在杜诗中找到了知己般的共鸣。于是，他以杜诗为根据， 用一个现代人的虔诚的心与虔诚的手描绘出一个唐代的杜甫 ， 绎杜甫的人生和诗心，表彰 诗圣 的人格精神与艺术魅力，同时也借以排遣自己家国之爱无处安放的苦闷。这是一部心与心交谈的诗人传记。
《我们仨》分为两部分。 *部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了*后几年中一家三口相依为命的情感体验。 第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别 不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生*安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨绛独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书
本书是著名作家、文学史家李长之，写的一部关于诗仙李白的传记读物。书中包含《道教徒的诗人李白及其痛苦》《李白》两部关于李白的著名作品，完整地勾勒出李白活泼泼的精神画像，是读懂李白的一本书。 李长之先生专门为李白写了两本书，一本是《道教徒的诗人李白及其痛苦》，1941年出版；另一本就是《李白》，1951年出版。《道教徒的诗人李白及其痛苦》结构完整，以 生命和生活 为介入点，以李白与道家思想为中心，以李白充溢的生命力和浪漫的热情为线索，旁涉李白的政治、思想、性情、文学的各个方面，勾画出诗人李白活泼泼的影子。《李白》则侧重李白的生平事迹，以时间为序，讲述其历时一生的漫游生活。 两书合璧，读懂李白一生的游侠浪漫，读懂 诗仙 伟大诗歌中的 半个盛唐 。
在贺知章眼中，李白是 谪仙人 ；在杜甫的笔下，李白是 饮中仙 。他还是光明俊伟的翰林学士，是侠义纵横的朋友，是弃市学仙的道士 他是迷*样的存在，他的身世家人，他的君臣遇合，他的离世飞升，无不被谜团层层*裹，疑窦丛生。安旗先生对此做了认真的考订，并用饱含深情的笔调叙述了 诗仙 不*凡的*生。
李清照，号 易安居士 ，是宋代婉约派代表词人，被誉为 千古DIYI才女 一代词宗 。她的词婉约清丽，音律谐婉，感情真挚；善用白描手法，独具一格，被称为 易安体 。她尤爱以花为题材和象征，她的词里有 知否，知否，应是绿肥红瘦 的婉约，亦有 何须浅碧深红色，自是花中*流 的高洁，有 帘卷西风，人比黄花瘦 的相思，亦有 风住尘香花已尽 的凄美，写尽了自己漂泊跌宕却像花一样美丽的一生。 卫淇以唯美浪漫的笔触，结合李清照生平及历史背景，精读现存仅有的五十首易安词。全书共分五卷，细腻解读李清照天才少女的才思、新婚爱情的甜蜜、青州屏居的淡泊、南渡漂泊的磨难、晚年独居的凄凉。史料掌故翔实可信，诗词赏析新颖精妙，文笔细腻灵动，引人遐思。 文后特附李清照诗文辑录，她的诗磊落大气，文章如《词论》《打马赋》等皆为妙品。
杜甫是众人皆知的大诗人，他的一生可谓历尽坎坷。尽管生活困苦，但无论走到哪里，身处何种境地，他都以一颗赤诚的心关切时政民瘼，发为感人肺腑的诗篇。他被人们尊称为“诗圣”。冯至是当代著名的诗人，在战火纷飞的年代，他以“携妻抱女流离日，始信少陵字字真”的切身感受，在杜诗中找到了知己般的共鸣。于是，他以杜诗为根据，“用一个现代人的虔诚的心与虔诚的手描绘出一个唐代的杜甫”， 绎杜甫的人生和诗心，表彰“诗圣”的人格精神与艺术魅力，同时也借以排遣自己家国之爱无处安放的苦闷。这是一部心与心交谈的诗人传记。
辛亥革命已经过去五个年头，陕北黄土高原仍然和清朝末年一样荒凉和贫瘠，只是战乱更加频繁，灾难越发深重。 近来，在黄河西岸吴堡县的群山里，常有几股土匪出没，他们突然窜进村庄，疯狂烧杀抢掠。善良的农民无力反抗，只顾四散逃命，眼看着土匪拉走自家的牲口，驮走自家的粮食和财产，消失在大队人马卷起的尘土中。 为了自卫，吴堡县寺沟村的农民们联合起来，在易守难攻的山峁上筑寨，把财产、粮食和牲口放在三四人高的寨墙里，一听风声不对，就扶老携幼，逃进寨子躲避。 就在端午节后几天，报警的炮声又响了，村民们纷纷逃离。土匪进村扑了空，便全力围攻简陋的山寨，声言不交出足够的银元和粮食，定要杀个鸡犬不留。为了保卫生命财产，农民们拿起原始的刀、矛、火铳和农具，在寨墙上拼死抵抗。他们哪里是手持快枪、野蛮
莎士比亚的卓越无与伦比。他的剧作不仅是剧院常备剧目以及好莱坞大片的绝好素材，还是每年大量学术课题和学术评论的灵感来源。究竟是什么使人们对这位英国作家的兴趣持续了几百年，直至今天仍视他为有史以来*伟大的作家? 本书远不止一部莎翁传记或者其作品指南 , 它更是一次在莎士比亚丰富世界里的旅行。作者研究了不同时期、不同地域人们的莎翁崇拜， 探讨了那些出于政治和文化目的对他进行的利用和滥用，以及围绕其作品所展开的激烈争论的根本原因。作者认为，莎士比亚的世界在四百 年后依然是一片战场，人类对自身的认知依然在那里进行着激烈交锋。 或许，这恰好印证了17 世纪英国作家本 琼森的一句名言： 莎士比亚不属于一个时代，而是属于所有时代。
老舍和胡金铨都是老北京人，都爱好书画曲艺、民俗文化。作为同乡，胡金铨喜欢读老舍的小说，创作电影时也曾受其影响。1973年到1975年，胡金铨在《明报月刊》上发表了研究老舍的系列文章，而后集结成书，即为《老舍和他的作品》。 本书是胡金铨对老舍生平、作品和文艺活动的梳理，从老舍的出生起笔，详述其求学、写作、异国辗转、回国教书及至抗战时主持 文协 的经历。胡金铨认为老舍具有北京小市民的特点 安于现状，不做过激的事情 ，他称之为 北京（骨泉）人 。这种个性影响了老舍的为人处世，也在其笔下人物的身上得到展现。书中所引资料包括老舍的自述、友人的回忆和其他发表于世界各地报刊上的文章等等，由胡金铨走访英美大学图书馆调查整理而成。 擅拍武侠电影的胡金铨，银幕内外都处于行走的旅途中，老舍在其笔下也有了漂泊者的形
作为著名的传记文学作家，叶永烈这次写了自己的家庭传记，写他和妻子的爱情故事，婚姻生活。勤奋工作、赡养老人，养育子女， 五十年的婚姻，虽已白发苍苍，仍心贴心 。叶永烈在北京大学读化学系期间，参与写作了《十万个为什么》，毕业之后转行进电影行业做了导演，得了 百花奖 ，后开始写作科幻小说、童话，《小灵通漫游未来》成了一代人的回忆，从80年代开始用笔记录历史，成就有目共睹。他的成就离不开他的妻子，家庭的支撑，而他的勤奋和成就又影响了他的家庭。 叶先生写他的家庭，真情流露，感人至深，我们所能想到的一个家的幸福与爱，都在这本书里。
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛专享的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。这本书分为两部分。第一部分中，作者以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
林纾是近代文学家、翻译家，尤以翻译闻名于世，近现代文学巨匠鲁迅、周作人等都曾痴迷于林译小说。林纾之为译界奇人，在于他本人不懂外语，是由合作者口译、他落笔成典雅的文言译文，以小仲马《巴黎茶花女遗事》一炮打响后，一生共译180余部西洋小说，其中许多是世界名著，如狄更斯《大卫 科波菲尔德》、托尔斯泰《恨缕情丝》、塞万提斯《魔侠传》、司各特《撒克逊劫后英雄略》、迪福《鲁滨逊漂流记》等。这些西洋小说向中国民众展示了丰富的西方文化，开拓了人们的视野，也确立了林纾是中国近代文坛开山祖师及译界泰斗的地位。 林纾早年是维新派，民国以后对尽废古文不满，虽遭新文化运动很多人物猛烈攻击而不悔。他以翻译为生计，以桐城派古文创作为性命，因其顽固保守，不合时宜，他的贡献和地位并未得到公允的对待。 本书以林纾生
黄仲则是诗歌奇才，可惜无缘生于唐宋，虽有才华，但与时代格格不入。他英年早逝，却留下两千余首传世诗章。评家赞仲则诗俊逸豪放神接李白，绮丽迷离似李商隐，且将其与纳兰若容的词，并称清代文坛双璧。 本书安意如以人物传记为线，凭借细腻优美的文笔，串联黄仲则诗作，论诗评人，通过对于黄仲则诗歌和人生经历的精辟评析，并将其与秦汉以来优秀的诗人、经典的诗词对比，真实重现了诗歌圣子不世出的才华、悲惋曲折的一生。较之以往，安文更注重采集原始资料，行文也更愈发深沉动人。
作为英语文学*伟大的剧作家，莎士比亚的地位与魅力从未因为时间的流逝而减弱，反而日益受人推崇。他写出了《哈姆雷特》这样伟大而严肃的悲剧，却又将维罗纳的浪漫爱情故事送入人们的心田，而关于他本身，又一直有着无法解开的谜团。作为BBC知名纪录片导演与历史学家，迈克尔·伍德选取莎士比亚作为对象，以他一贯的“用事实观察历史”的态度写下了这本有关莎士比亚的书。在尊重历史的严肃前提下，迈克尔·伍德以讲述故事的手法将莎士比亚的生活片段与历史证据关联起来，用生动有趣并充满立体感的文字带领人们去观察这位文学巨匠。在这本书中，莎士比亚不再是一个文学史上的符号，而首先是一个传奇性的人——他的形象栩栩如生，他有喜怒哀乐，成功获取了无上荣耀，却也经历过失败，遭遇耻辱。在作者灵巧的笔下，莎士比亚的生活经历与
爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。 玛格丽特 杜拉斯 玛格丽特 杜拉斯，法国著名小说家、编剧。写作与爱情，是杜拉斯生命的全部。她的人生经历惊世骇俗、放荡不羁，文字风格隐秘而沉郁，幻美如荼毒，令读者沉醉不已。自传电影《情人》的上映，让杜拉斯的艺术魅力风靡全世界。 七十部作品、二十部电影，成就了她独特的美丽与孤独。 《因孤独而相爱：杜拉斯传》以杜拉斯人生经历为主线，通过她的作品，进入她神秘的感情世界，探寻孤独、爱情、写作之于人生的意义，抒写杜拉斯富有传奇色彩的一生。
在贺知章眼中，李白是“谪仙人”；在杜甫的笔下，李白是“饮中仙”。他还是光明俊伟的翰林学士，是侠义纵横的朋友，是弃市学仙的道士……他是迷一样的存在，他的身世家人，他的君臣遇合，他的离世飞升，无不被谜团层层包裹，疑窦丛生。安旗先生对此做了认真的考订，并用饱含深情的笔调叙述了“诗仙”不平凡的一生。
奥斯特洛夫斯基幼年时期，家境贫寒，却不失求学之心，如饥似渴地汲取知识；少年时期，投身革命，为保家卫国而战，身受重创而不悔，投入党和国家建设事业；青年时期，受疾病折磨，僵卧在床，在家人和朋友的帮助下，凭借顽强的意志，艰难执着地进行文学创作。殚精竭虑，至死方休，真正把自己的“整个生命和全部精力都献给了世界上*壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。
