这是一本李敖自己撰写的回忆性质的随笔集。从作者1935年懵懂出生，到1997年62岁耳顺之年，从哈尔滨到北京，到上海，去中国台湾，求学、参军、办刊、获罪、坐牢、隐居、复出，这些往事的回忆。体现作者对人生的思考、独立的思想。 笑傲江湖、卓而不群、横睨一世的李敖，其大起大落的人生经历，堪称一则现代的传奇。

本书为杨振宁传记，主要从四个阶段书写杨振宁的百岁人生：从儿童时期到青少年在清华大学度过；后来到西南联大学习；继而赴美学习，与李政道一起获得诺贝尔物理学奖；最后回到清华大学反哺中国的高等教育。正如他青年时期一位好友所形容的，杨振宁是一位显得最正常不过的天才。数理人文、人际交往、家庭关系、命运选择，杨振宁都显示出一种得心应手的平衡感。而他在物理学上的创造性，使他又成为国际上深有影响力的科学家之一。

《牛棚杂忆（水墨插图版）是季羡林先生的代表作之一，也是其影响力最大的一部作品。本书记录了季羡林先生在“文化大革命”期间的遭遇和经历，用他的话说是“一本用血换来的，和泪写成的小书”。这本书的思想性、可读性极强，这是一个知识分子用自己的良知在书写历史，用极为真切、理智的笔触去描写发生他和他身边一群知识分子身上的事，同时对于这段经历有这深刻和理性的思考，无疑，这是一本非常可贵的书稿。 《牛棚杂忆（水墨插图版）》为《牛棚杂忆》的插图版，鉴于插图在书中的重要性，特请著名画家马良书先生按书内的内容和背景作画，使得此书更适合青年人的阅读。马良书先生经过长达一年时间的摸索，花费了大量的时间来研究，可谓掌握季羡林先生神态和容貌的特征，他画的季羡林可以说神形兼备。

本书共收散文26篇，基本都是作者发表过的文章，根据内容分为四辑： 辑“母亲的精神财富”，共5篇，为追忆母亲；第二辑“不会褪色的记忆”，共6篇，为追忆亲友；第三辑“蜡炬成灰泪始干”，共5篇，为追忆出版社编辑；第四辑“遗墨（旧物）摩挲泪几行”，共10篇，为追忆文学前辈。作者文笔优美灵动，情感温柔细腻，真挚感人，让我们对萧乾、巴金、汪曾祺、陈荒煤等诸多文化名人有 多了解的同时，也让我们看到了一个纯、真、善的张抗抗。散文集结构合理，各篇风格一致，语言优美，而且作者直抒胸臆，所见所闻所思所想真实、感人、引人思考，不失为美文美篇。

“国学”是颇有争议的复杂概念。在清末以前，古人不必使用这一概念。在国势日颓、民族危亡之时，流亡在日本的志士仁人开始利用日本人的这一名词，表述中国古代的学术文化。章太炎说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍立者也。故今日国学之无人兴起，即将影响于国家之存灭，是不亦视前世为尤岌岌乎？” 文化的差异不仅只是时代性的差异，也有民族性的差异。在一定意义上，我们又可以说，“国学”即是中国的古典学，它以古代中国的语言文字、信仰、学术思想和民俗文化为中心。按传统图书与学术之分类有经、史、子、集四部，或义理、考据、辞章、经世之学的诸路向。 其实，国学是开放的，包含

上海陕西南路的长乐邨93号，是丰子恺晚年的故居。在人生的 阶段，丰子恺在家人的陪伴下，享受了含饴弄孙的天伦之乐，也遭受了十年浩劫的挫折与磨难。他从未停止过读书、写文、作画，也从未放弃对生活的热爱与艺术的追求。本书为丰子恺长子丰华瞻的长女丰南颖、次女丰意青合著而成，回忆了祖父丰子恺在生命 十几年间的点点滴滴，有喜悦，有愤怒，有无奈，有和解，文笔平实，感人至深。

清华毕业，北大执教，清华“清新俊逸”的气质与北大“以天下为己任”的风范在季羡林先生身上水 融。本书所选既有季羡林先生耄耋之年对清华的怀旧之文。也有初入清华时生命痕迹的真切记录， 有在北大几十年“虽九死其犹未悔”的赤子之心与殷殷深情。 “清华园，永远占据着我的心灵”。从青年到老年，“我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生。”《此情可待成追忆——季羡林的清华缘与北大情》文字是作者流自心田的汩汩之泉。读者从中不仅能身临其境地感受到八十多年前的“活的”清华。 能领略季羡林先生从学子到教授的丰富深邃的内心世界。

本书是陈祖武先生《旷世大儒：顾炎武》《衰世风雷：龚自珍与魏源》两部著作的合编本。本次收入“陈祖武学术文集”再版，基本保持原貌，仅对一些笔误做了修订。 《旷世大儒：顾炎武》：在中国学术 ，明末清初是一个风起云涌、才人辈出的时代。顾炎武就是生活在这一时代的卓然大儒。他一生读万卷书，行奇学博，志在天下，被誉为一代学术的开派宗师。顾炎武是一个成就斐然的学者，承宋明理学衰微之后，深得晚明实学之精神。一生为学，以经世致用为宗旨，广泛涉足经学、史学、方志舆地、音韵文字、金石考古以及诗学等学。顾炎武一生，讲究道德、学问、文章的统一，成为数千年儒林的楷模。缅怀这位旷世大儒，除了从顾炎武的学行和思想中寻求可贵的历史借鉴， 是为了弘扬中华民族的 传统文化，批判继承历史文化遗产，从而推动中华民族新文

本书共收散文26篇，基本都是作者发表过的文章，根据内容分为四辑： 辑“母亲的精神财富”，共5篇，为追忆母亲；第二辑“不会褪色的记忆”，共6篇，为追忆亲友；第三辑“蜡炬成灰泪始干”，共5篇，为追忆出版社编辑；第四辑“遗墨（旧物）摩挲泪几行”，共10篇，为追忆文学前辈。作者文笔优美灵动，情感温柔细腻，真挚感人，让我们对萧乾、巴金、汪曾祺、陈荒煤等诸多文化名人有 多了解的同时，也让我们看到了一个纯、真、善的张抗抗。散文集结构合理，各篇风格一致，语言优美，而且作者直抒胸臆，所见所闻所思所想真实、感人、引人思考，不失为美文美篇。

林散之的书法之所以每一笔都动人心魄、沉郁勃发，秘密全在一颗诗的心里，在一个每天都沉吟和沉思的人心里。这便是林散之成为林散之的秘密，或一个平常人成为草圣的秘密。 《不俗即仙骨：草圣林散之评传》是一部研究和评论林散之的传记性作品，它深入林散之鲜为人知的精神生活，深度解读林散之的诗书画，为我们还原了一个时代印记深刻、内心历程丰富的林散之。作者依据严格梳理、筛选的林散之生活的各种可靠史料，从日常生活到艺术追求，充分打开了林散之鲜为人知的精神世界，深入阐释了林散之各阶段艺术意识的微妙转变。 林散之的特别之处并不在所谓“当代草圣”的称号，而在于他自觉地置身于真正的中国文化传统之中，华夏文明之所以向来如此壮丽，如此充满不竭的创造力，秘密也在这里。这部“评传”是空前的，这是一个

《陶西平先生纪念文集》是为纪念陶西平先生逝世一周年而编写的。文集中各篇章由他生前好友、有关领导和同事、学界同仁、学生等所写，介绍了陶西平先生对当代中国基础教育事业的巨大贡献，从多个侧面、多个角度展现了生活、工作、学习和研究中的陶西平先生的形象。从每一篇文章的字里行间，我们能充分感受到一位 教育家的高尚品格与情操、教育理想与追求。这些文章对于基础教育界的同仁关于立德树人、追求教育过程的整体优化的教育实践具有重要的参考价值。读这些文章，领略陶西平先生在教育方面的中国情怀与世界眼光，也能给人启迪，催人奋进，对广大教育工作者也是颇有教益的。

邓嗣禹是国际的历史学家、汉学家、图书文献目录学家，中国科举制度与朝贡制度理论研究的奠基者与创始人。研究领域包括中国文化史、中国典章制度史、中国古代史和中国近代史、太平天国史。《家国万里：邓嗣禹的学术与人生》收录了邓先生具有代表性的论文，分为中国文化软实力及国粹精华、各时期典章制度、古代史研究、唐宋史研究、明清史及近代史研究、太平天国史研究六个部分。