《朱光潜年谱长编》计1卷（册），549千字，收录图片290幅。本书以 信 为要义，以朱光潜的生平行止，尤其是和美学思想形成相关的文艺思潮、理论批评、社团流派、文人交往、家庭温情线索为核心，从社会背景及重大文化事件、朱光潜美学自身理论和观点的转换、家庭及文人之间交往事况三个方面展开，以年月为经纬，编述其生平活动、言论、著作及影响等。全书分十一卷逐条纪事，并辅之于美学专题的分析，纪事和专题相结合，遵循科学的方法收集史实、说明因果，演绎出谱主的美学理论和人事、社会历史关系的来龙去脉，勾勒出朱光潜一生的全貌。

张东荪（1886－1973），中国著名现代哲学家、政治活动家、政论家、报人。曾为中国民主社会党领袖之一，曾任中国民主同盟中央常委、秘书长。 张东荪一生“以哲学兴趣为主，而又不能忘情于政治”。1941年参加中国民主政团同盟，后参与创建中国民主社会党。他反对蒋介石的独裁统治，宣扬走“中间道路”，为北平和平解放做出贡献。建国后，曾任中央人民政府委员、全国政协委员、政务院文化教育委员、民盟常委等职。1951年因卷入“美国特务案”，被撤消民盟内外一切职务，并于1953年5月被开除出民盟，1973年死于秦城监狱。 本书以时间为序，对其生平及思想学术情况作了比较详尽的记述。

南宋名将韩世忠起自行伍，以军功而至将帅，于南宋中兴贡献至关重要。时值风雨飘摇之南宋初期，其戎马倥偬的一生，与国势之兴衰、政局之变化，息息相关。举凡关乎国祚存亡之大事，如苗刘之变、盗寇之平、宋金和战等，皆有韩世忠参与其间。一代名将岳飞感叹其为 奇特之士 ，彼此相重相惜。其盛德丰功自足不朽，而自南宋以来，其事迹绝少铺叙，为世人所常致憾。详尽书写了韩世忠的生平始末。以 年谱 为体例的考述方式，使读者详见韩氏一生梗概，更使后学者由此得窥 邓广铭 先生治史门径。 本谱以传统史家手法，合编年体与纪传体史书体例为一体，广采宋代诸史、方志、笔记、文集，诠次排比，考案缀辑。其中既有正史所载的抗金事迹，如黄天荡大捷、夫人梁氏击鼓助战等事，也注重网罗其遗事、叙述其性行，详尽书写了韩世忠的生平始末。

本书内容收录黄炎培在1937年1月1日—12月31日的主要活动事迹。1937年是中国抗日战争全面开始的年份，黄炎培作为抗日后援会的中坚力量，在这一年积极奔走、支援抗战，同时将自己教育救国的理念升华为抗日救亡，体现了一位民主爱国人士的拳拳爱国之心。本书比较全面而充分地记录了他在1937年的各种活动，还有一些招募物资和职业教育问题上的思想策略和工作方法等。

本丛刊的主要内容是皖江文献整理。皖江文献整理第二批为桐城派作家年谱点校。本书是近代著名古文家、教育家和桐城派晚期宗师吴汝纶年谱资料专辑，收录《桐城吴先生年谱》和吴汝纶行状、本传、小传、墓表、墓志铭、墓碑铭等。

邹东廓(1491-1562)名守益，字谦之，号东廓，江西安福人，王阳明门下高弟。在思想方面其以“一尊师说”被视为王学正传，在社会活动方面其以王学为核心的讲学和乡族实践活动，于学术的推动传播之功甚巨，为江右王学的领军人物。本书细致梳理了邹东廓的家族世系、生平行事、思想开展、讲学活动、乡族实践等，并附有邹氏家族人物小传及婚配状况表。

方以智（1611—1671），字密之，号曼公、龙眠愚者等，出家后改名弘智，号无可、药地等，安徽桐城人。幼承家学，博览群书，诗文著于当时，与冒襄、侯方域、陈贞慧，合称“明季四公子”。方以智一生跌宕流离，才情超 ，工诗画，善书篆，乃至天文历算、音韵医学无所不窥。著述宏富，虽身处忧患流离之中，仍著述不辍，生平著述达百余种。 本书搜罗丰赡，考订翔实，辨析中允，信以传信，疑以阙疑。在年谱正文之外，还广泛辑佚方以智的诗文、书画作品，及相关传记资料等，是研究方以智及其学术思想的 参考书籍。

《施蛰存文学著译年谱》尽可能全面涵盖谱主创作生活年代，亦即从出生（1905年）至去世（2003年），以 文学著译 方面的重要事件为坐标，来组合施蛰存一生文学活动的脚迹，既凸显其文学成就文学，也使年谱的编写尽量地避免平面化、零散化、孤立化。全书共25章。

刘俊伟编著的这本《王鏊年谱！》是明代中叶著名的政治家和文学家王鏊的年谱。王鏊（1450～1524）字济之，号守溪，世称震泽先生，苏州府吴县人。在科举上，王鏊是乡试解元、会试会元与殿试探花。在政治上，王鏊从成化十一年初授翰林院编修始，至正德四年致仕回乡止，在朝为官长达三十多年，历侍宪宗、孝宗、武宗三朝，在他仕途的后三年还曾入阁。因此其年谱对于了解明代中期的政治状况，特别是科举制度的发展、官僚制度的运作、文官与宦官之间的相互制衡、文官集团内部的相互斗争等大有裨益。其中关于刘瑾的突然掌权、武宗的微服出巡以及王鏊与李东阳的交恶，年谱记载尤详。在文学上，王鏊在当时地位举足轻重。他的制义“更百世而莫出者”，影响了明清两代，直接促成了八股文的形成；他在朝及归乡期间，与吴地的文人组织了许多团体，

方以智（1611—1671），字密之，号曼公、龙眠愚者等，出家后改名弘智，号无可、药地等，安徽桐城人。幼承家学，博览群书，诗文著于当时，与冒襄、侯方域、陈贞慧，合称“明季四公子”。方以智一生跌宕流离，才情超 ，工诗画，善书篆，乃至天文历算、音韵医学无所不窥。著述宏富，虽身处忧患流离之中，仍著述不辍，生平著述达百余种。 本书搜罗丰赡，考订翔实，辨析中允，信以传信，疑以阙疑。在年谱正文之外，还广泛辑佚方以智的诗文、书画作品，及相关传记资料等，是研究方以智及其学术思想的 参考书籍。

该书系统运用和梳理历史资料，对丁汝昌家族及本人进行了系统研究，整理出了丁汝昌年谱，将其早年经历、参加太平军、投降清军、罢职归田、扬威域外、统领海军、黄海激战、兵败殉国的一生做了详尽叙述，对研究丁汝昌及甲午战争等具有较大的学术价值和现实意义。

方以智（1611—1671），字密之，号曼公、龙眠愚者等，出家后改名弘智，号无可、药地等，安徽桐城人。幼承家学，博览群书，诗文著于当时，与冒襄、侯方域、陈贞慧，合称“明季四公子”。方以智一生跌宕流离，才情超 ，工诗画，善书篆，乃至天文历算、音韵医学无所不窥。著述宏富，虽身处忧患流离之中，仍著述不辍，生平著述达百余种。 本书搜罗丰赡，考订翔实，辨析中允，信以传信，疑以阙疑。在年谱正文之外，还广泛辑佚方以智的诗文、书画作品，及相关传记资料等，是研究方以智及其学术思想的 参考书籍。

"本书分为上下两编。上编由世谱、年谱两部分组成。世谱部分依照光绪《虞山邵氏宗谱》，著录邵齐焘世系及家庭成员基本情况。年谱将其一生分为读书应举、回翔词馆、掌教龙城三个阶段，尽可能详尽地排比邵齐焘的生平事迹。下编由诗文集和人物小传组成。 "

本书由两部年谱、一部日记组成，包括《夏同善年谱》（据上海图书馆藏夏敦复等编《夏侍郎年谱》，1920年铅印本），《王祖畬年谱》（据上海图书馆藏王祖畬编，王保譿续编 《溪山老农自订年谱》，1918年刻本），附《王保譿日记》（据南京图书馆藏《溪山小农日记》稿本）。《夏同善年谱》时间跨度较长，编年、记事详细，有日记的特征，对研究 夏同善生平，了解晚清政治、文化有史料价值。《王祖畬年谱》记述王祖畬生平，《王保譿日记》主要为1911-1912年间记事，对了解清末近代江苏历史、地方社会及藏书家 活动颇有价值。

此书为著名学者于北山生前代表撰著三种年谱之一。本书首列时事、次谱文，次注解，作者另有按语详加说明补充，系杨万里详谱。

本书是一部编年体的周必大生平的资料汇编。全书以时间为经、以人物为纬，全面记叙了南宋名相、文士、学者周必大的生平大事与主要撰著，详细考察其家世、官履、政绩、师承与交游诸方面的情况。书中另附周必大家族及族简图、周必大生平大事与重要著作简表以及周必大墓志和地券。

吴晗不仅是著名的文化学者、历史专家，而且是著名的社会活动家，承担对外交往工作十余年。本书全面记录了在此期间，他全力以赴，身体力行，执着行事，为我国外事活动做出了重要贡献。

《陈思和学术教育年谱》主要依据时间脉络呈现陈思和教授的学术思想、成果与教育理念、实践，兼及行踪、交游等事项。陈思和教授是我国著名学者、文学史家、批评家和教育家，这本年谱为当代文学研究提供信而有据的史料积累，也能由此管窥学术风气的迁变。

张澍是清代关陇地区乃至整个西北地区一流的学者，一生在辑佚学、史学、经学、姓氏学、方志学、金石学等领域都有精深的研究，著作等身，享誉学界。本书的出版将填补张澍研究的空白，作为学界研究张澍提供了翔实可靠、全面精细的*手文献资料。本书也为研究西北历史文化提供了扎实的文献资料。

夏承焘编*的《唐宋词人年谱》从史书、笔记、 方志、别集等各类文献里爬罗剔抉，对唐宋12位*名 词人的生卒家世、生平、交游及作品加以翔实的考订 ，并编年排比，得年谱（系年）10种。这12位词人是 韦庄、冯延巳、李璟、李煜、张先、晏殊、晏幾道、 贺铸、周密、温庭筠、姜夔、吴文英，其中，《南唐 二主年谱》、《二晏年谱》合编两人。

本年谱是根据樊增祥的各种传记资料与《樊山集》《樊山续集》《樊山集外》《樊山批判》《樊山政书》《樊山诗文集》等著作编著而成，作者叙述年谱脉络清晰、层次明了，引用作品或征引资料翔实。本年谱详细叙述了樊增祥的一生，我们也可以从这个独特的视角看到中国近代的历史进程，具有学术意义和出版价值。