希腊神话历经数千年的口传心授,完整地保存在各种哲学、历史、文学和艺术著作中,是世界上*庞大的神话体系。古往今来,一大批著名的哲学家、史学家、文学家和艺术家从中汲取营养,取得了卓越的学术成就,留下了无数的传世佳作。可以说,希腊神话是西方文明不朽的源头活水。 本套书的原版为希腊*认证图书,已被翻译成10余种语言出版。该套书刻画了几百位个性突出、形象鲜活的神、人和英雄的形象,讲述了众神、神与人、众英雄之间曲折动人的故事,展示了古希腊人睿智、达观的生活态度及对幸福与自由的追求,包含了希腊先民对宇宙起源、人类诞生以及各种自然现象和社会奥秘的理解。
1、 《信使神赫耳墨斯的成长故事》 赫耳墨斯从母亲腹中降生时,太阳才刚刚升起。他伸了伸懒腰,打了个哈欠,双脚一跃跳到地上。他跑到自己刚刚出生的山洞洞口,想要好好看一看这个世界的模样。 好美啊! 他低声感叹道。 在全书的开篇,主人公满怀孩子天生的好奇心为我们揭开了世界的面纱。 他对凡事都充满好奇心:我从哪儿来?我是怎么被造出来的?大家爱我吗?别人怎么看我?世界是怎么构成的?是谁创造了世界?这一切是怎么开始的?为什么会有暴力和仇恨?为什么与此同时又有那么多爱与美?人死后会变成什么样子?大人怎么总是有事瞒着孩子? 如果这也是你所关心的问题,如果你想知道赫耳墨斯是如何从一个不谙世事的小毛孩,长成深受父亲宙斯信赖的信使神的,那就赶紧跟上赫耳墨斯的脚步,随他一起去旅行、去观察、去体验、去思考
《波波尔·乌》,是危地马拉原住民的文学珍宝。在危地马拉基切人的语言中,“波波尔”的意思是草垫——权力的象征。“乌”的意思是“纸”。《波波尔·乌》记录了危地马拉玛雅人的起源与发展,其中既有神话故事,也有历史故事。这本书应该是远在西班牙人登上这片大陆之前,以象形文字写就的。但是,在西班牙殖民期间,玛雅文化遭受了野蛮摧残,大部分玛雅刻本被付之一炬,《波波尔·乌》的故事只能以口口相传的方式流传下来。1558年,一位玛雅人学会了以拉丁文记录玛雅语,并用拉丁文写下了《波波尔·乌》一书。因此,我们今天才有可能得睹这本玛雅圣书的真容。目前呈现给读者的《波波尔·乌》版本由维克多·蒙特霍讲述,并配有精美的插图,年轻的读者可籍此一窥美洲大陆最古老的文学作品的原貌。
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《 一千零一夜》这是一部中世纪最伟大的民间文学名著。斗转星移,盛传不衰。 它的想象力丰富,情感真挚动人,语言通俗流畅,奇思妙想的故事引人入胜。 它的读者没有年龄的界限,世界各国的孩子和大人都深深地被它的故事所打动。 作为世界文学宝库中的奇珍异宝,它促进了欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立, 对世界文化的发展功不可没,影响深远。 这部作品已经成为世界文学宝库中的一部分。它就像种子一样,只消一丝和风、一缕阳光、一滴春雨, 便可以生长,绽放出花儿来。 《成语故事》成语是中华语言智 慧的结晶,它言简意赅,内涵深远, 有言有尽而意无穷之奇趣。每一个成语背后都有一个精彩生动的故事,体现了古代人民的生活、精神 和智慧。通过这些故事我们 能更好地理解成语的寓意和来历,从而在学习和生活中
《故宫里的大怪兽》系列童话是走进孩子视野的故宫题材童话,目前已出版12册,由新生代知名童话作家常怡创作。它通过小学生李小雨在故宫捡到了一个神奇的宝石耳环而展开。李小雨借助 洞光宝石 的神奇魔力,得以听到在故宫里生活了几百年的怪兽、仙人们开口说话,并经历了许多惊险故事。作者通过故宫实际存在的、看得见的这些 怪兽 和看不见的 神仙 ,巧妙而深入地挖掘众多中国神话和传统文化资源。 《故宫里的大怪兽》包括《洞光宝石的秘密》《御花园里的火车站》《睡龙床的男孩儿》《景仁宫的怪事》《独角兽的审判》《小小金殿里的木偶戏》《白泽大王的回忆》《恶魔龙的真相》《貔貅向往的世界》《追踪骊龙》《土耳其浴室里的战斗》和《神仙院》12个分册。 ......
本丛书是钱理群、陈思和、吴福辉等中国现代文学研究学者与一批优秀的小学语文教师合作的产物,共十册,每册选一位中国现代作家,由一位或两位小学教师编选、导读,一位相关研究领域学者审读,并由钱理群教授*终审定。 本丛书所选的十位名家为鲁迅、老舍、丰子恺、叶圣陶、冰心、巴金、萧红、朱自清、沈从文和汪曾祺。他们既是现代白话文典范作家,又具有深厚的传统文言功底,是贯通传统与现代的一座桥梁。同时,他们也是*富有童心童趣的一群人。因此他们的作品对于现在的孩子来说是一笔宝贵的精神财富,阅读后必将受益终身。
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《波波尔·乌》,是危地马拉原住民的文学珍宝。在危地马拉基切人的语言中,“波波尔”的意思是草垫——权力的象征。“乌”的意思是“纸”。《波波尔·乌》记录了危地马拉玛雅人的起源与发展,其中既有神话故事,也有历史故事。这本书应该是远在西班牙人登上这片大陆之前,以象形文字写就的。但是,在西班牙殖民期间,玛雅文化遭受了野蛮摧残,大部分玛雅刻本被付之一炬,《波波尔·乌》的故事只能以口口相传的方式流传下来。1558年,一位玛雅人学会了以拉丁文记录玛雅语,并用拉丁文写下了《波波尔·乌》一书。因此,我们今天才有可能得睹这本玛雅圣书的真容。目前呈现给读者的《波波尔·乌》版本由维克多·蒙特霍讲述,并配有精美的插图,年轻的读者可籍此一窥美洲大陆最古老的文学作品的原貌。
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