黄溍(1277—1357)字晋卿，婺州义乌人，延祜首科进士，以《太极赋》驰名一时。入仕后浮沉州县，白首登畿，入直词林，侍讲经筵。黄浯会融文理，合而为一；研精佛学，解行兼全；随遇旷达，仕隐无碍。黄浯诗文兼擅，文章“雅驯不佻，粹然有儒者气象”，诗歌“不苏不黄，超 町畦”。其弟子宋濂、王神为明初文坛 ，开明代文章之派。在《元史》中黄浯与虞集、揭傒斯、柳贯一起列名“儒林四杰”，就文化贡献、时代声望、历史影响而言，黄溍实为研究元代文史难以绕过的精英士人。 慈波编著的这本《黄溍评传》探讨黄溍的思想和文学艺术创作特点的成因；以及思想构成和文学艺术成就。

黄溍(1277—1357)字晋卿，婺州义乌人，延祜首科进士，以《太极赋》驰名一时。入仕后浮沉州县，白首登畿，入直词林，侍讲经筵。黄浯会融文理，合而为一；研精佛学，解行兼全；随遇旷达，仕隐无碍。黄浯诗文兼擅，文章“雅驯不佻，粹然有儒者气象”，诗歌“不苏不黄，超 町畦”。其弟子宋濂、王神为明初文坛 ，开明代文章之派。在《元史》中黄浯与虞集、揭傒斯、柳贯一起列名“儒林四杰”，就文化贡献、时代声望、历史影响而言，黄溍实为研究元代文史难以绕过的精英士人。 慈波编著的这本《黄溍评传》探讨黄溍的思想和文学艺术创作特点的成因；以及思想构成和文学艺术成就。

黄溍(1277—1357)字晋卿，婺州义乌人，延祜首科进士，以《太极赋》驰名一时。入仕后浮沉州县，白首登畿，入直词林，侍讲经筵。黄浯会融文理，合而为一；研精佛学，解行兼全；随遇旷达，仕隐无碍。黄浯诗文兼擅，文章“雅驯不佻，粹然有儒者气象”，诗歌“不苏不黄，超 町畦”。其弟子宋濂、王神为明初文坛 ，开明代文章之派。在《元史》中黄浯与虞集、揭傒斯、柳贯一起列名“儒林四杰”，就文化贡献、时代声望、历史影响而言，黄溍实为研究元代文史难以绕过的精英士人。 慈波编著的这本《黄溍评传》探讨黄溍的思想和文学艺术创作特点的成因；以及思想构成和文学艺术成就。

黄溍(1277—1357)字晋卿，婺州义乌人，延祜首科进士，以《太极赋》驰名一时。入仕后浮沉州县，白首登畿，入直词林，侍讲经筵。黄浯会融文理，合而为一；研精佛学，解行兼全；随遇旷达，仕隐无碍。黄浯诗文兼擅，文章“雅驯不佻，粹然有儒者气象”，诗歌“不苏不黄，超 町畦”。其弟子宋濂、王神为明初文坛 ，开明代文章之派。在《元史》中黄浯与虞集、揭傒斯、柳贯一起列名“儒林四杰”，就文化贡献、时代声望、历史影响而言，黄溍实为研究元代文史难以绕过的精英士人。 慈波编著的这本《黄溍评传》探讨黄溍的思想和文学艺术创作特点的成因；以及思想构成和文学艺术成就。

黄溍(1277—1357)字晋卿，婺州义乌人，延祜首科进士，以《太极赋》驰名一时。入仕后浮沉州县，白首登畿，入直词林，侍讲经筵。黄浯会融文理，合而为一；研精佛学，解行兼全；随遇旷达，仕隐无碍。黄浯诗文兼擅，文章“雅驯不佻，粹然有儒者气象”，诗歌“不苏不黄，超 町畦”。其弟子宋濂、王神为明初文坛 ，开明代文章之派。在《元史》中黄浯与虞集、揭傒斯、柳贯一起列名“儒林四杰”，就文化贡献、时代声望、历史影响而言，黄溍实为研究元代文史难以绕过的精英士人。 慈波编著的这本《黄溍评传》探讨黄溍的思想和文学艺术创作特点的成因；以及思想构成和文学艺术成就。

《李崇淮文集》选辑了新中国成立以来，特别是党的十一届三中全会以来李崇淮教授发表的一些文章和在 会会议上的发言，涉及经济理论、改革发展、地方经济建设等内容，《李崇淮文集》中不少建议曾被政府采纳，不少思想至今仍有现实意义和参考价值。

黄溍(1277—1357)字晋卿，婺州义乌人，延祜首科进士，以《太极赋》驰名一时。入仕后浮沉州县，白首登畿，入直词林，侍讲经筵。黄浯会融文理，合而为一；研精佛学，解行兼全；随遇旷达，仕隐无碍。黄浯诗文兼擅，文章“雅驯不佻，粹然有儒者气象”，诗歌“不苏不黄，超 町畦”。其弟子宋濂、王神为明初文坛 ，开明代文章之派。在《元史》中黄浯与虞集、揭傒斯、柳贯一起列名“儒林四杰”，就文化贡献、时代声望、历史影响而言，黄溍实为研究元代文史难以绕过的精英士人。 慈波编著的这本《黄溍评传》探讨黄溍的思想和文学艺术创作特点的成因；以及思想构成和文学艺术成就。