《景观人类学：地方与空间的视角》是 景观人类 跨文化的视野 丛书中的一本，是1989年伦敦政治经济学院首次 景观人类学 主题学术会议的成果汇集，是人类学界第一部具有 景观人类学 分支学科意识与方法论自觉的著作，标志着景观人类学这一交叉领域探索的起点，具里程碑意义。 在书中，12位人类学与艺术史学者提出景观人类学研究的概念体系和基本方法，对全球10处田野点展开景观人类学精彩个案研究，涵盖从部落社会到现代国家、从农村社区到城市环境的广泛主题，涉及景观与人类活动、社会结构、文化价值和环境变迁之间的关系，揭示了人类族群如何能动地与自然互动，进而塑造了地方社会的宇宙观和文化实践，共同构成对全球景观多样性的深刻理解和分析。基于这些跨文化和地理的比较，书中不仅展示了景观在不同文化中的代表性，也阐明了景观是人
《梁思成的作业》的主要内容是梁思成先生在宾夕法尼亚大学学习建筑史课的笔记和作业，从1925年9月28日开始至1926年3月22日，一共有36节课，是否是完整的建筑史课的笔记和作业，目前不可考。 《梁思成的作业》这些笔记内容分为三部分，*部分是梁思成先生上课的笔记内容，第二部分是建筑图，第三部分是梁先生根据上课的内容，课后阅读了大量的书籍后做的摘录和笔记。 《梁思成的作业》在摘录的文字前有一个括号，括号里是这些摘录文字的来源，比如（芒茨），就代表这部分文字的内容来自于法国作家芒茨的著作。 有一点特别需要向读者朋友们说明的是，因为西方建筑的中文译名众多，为了防止混淆，我们按梁先生当年修读这门课时的指定参考书《弗莱彻建筑史》（Sir Banister Fletcher s:A History Of Architecture）中的译名来做了统一。 《梁思成的作业》涵盖的文
文明的城市地下，暗流涌动 下水道，滋生细菌，也孕育文明。我们生产的每一滴废水，最终都汇入这座地下城市。这里藏污纳垢、臭气弥漫。又是在同一座地下城市里，废水经过收集、输送、净化，最后以 人畜无害 的方式回归自然。下水道是城市的静脉，有时因疾风骤雨而外溢，有时因污物沉积而堵塞，考验着考验着市民的觉悟、工程师的智慧、管理者的胆识。下水道是人类文明的显微镜，从5000多年前巴比伦简单的深坑式厕所，到现代便捷卫生的抽水马桶；从古罗马的马克西姆下水道，到巴黎、伦敦、纽约、东京等巨型城市庞大的地下管网系统；从中世纪夜间出没的掏粪工，到21世纪大型高效的污水处理厂 作为不断进化的超级工程，下水道的发展几乎与人类文明进程同步。下水道也是一座城市的显微镜，见证了一个个历史事件、一次次技术革新、一段段城市秘
本书聚焦于 编木拱桥 ，一种用木材交织起拱的结构形式、在人类历史上罕见而非凡的桥梁建筑。尽管特异，编木拱桥广泛存在于不同建筑文明、历史时期中，并在各个文化语境中被视为独创或特例。这种 普世的独特性 ，使它成为人类文明中的一种奇特的建筑现象。 本书将探讨来自不同时间与空间的编木拱桥，讲述它们的故事与历史。 全书分为三个部分。上下两篇设计为五个独立的 故事 链环，分别涉及意大利、日本、中国宋代和明清以降的桥梁案例或学术史。笔者化身为一位 侦探 ，引导读者观察各异的桥梁案例、解读不同的匠师头脑、体验不同的文化历史。每一段时空叙事都是独立的，围绕着相同的内核：它们如何诞生于世？又因何等的原由、以何等的姿态生长于各自的文化土壤中？而在结论篇，五个独立的链节将终于聚合在一起 召唤神龙 。 以编木拱桥作
本书主体为第一到第七章，为总分结构。第一、二章又构成了一个总分结构的整体。第一章讨论了从仿木行为、仿木对象到仿木现象这个过程，介绍了 仿木现象 这个对象产生和变化的营造传统、伦理观、生死观、对死后世界的看法、仿木对象、技术储备、制度因素等。第二章综述是对绪论的深化，有关于 仿木现象 的思考，何为 仿木 ，为何 仿木 ，如何 仿木 ， 仿木现象 的所指，仿木砖墓的技术储备，仿木砖墓的地域差异，仿木砖墓的后续发展等内容。这两章充分体现了作者的视野、抱负与学力，完全超越了单个学科的局限。从本文第一部分和本书中列举的考古学、建筑史和美术史的研究领域就足以让人惊叹了。第三到第七章分别对宋金仿木砖墓的内容组织、空间营构、设计思路、加工方法、比例控制与构图规律进行论述，算是对第一、二章中理念的实践。这几
青岛市市南区是青岛市历史文化的核心区，也是资源聚集区，拥有8个历史文化街区，265处省市级优秀历史建筑、57处名人旧居，其历史文化价值不可复制。本书围绕辖区内历史建筑资源编制成书，是一部系统介绍市南区历史建筑的图文画册，书中对所收录的近五百座历史建筑的时间和空间作了明确定位，逐一列了能收集到的建筑信息和沿革信息，并通过历史图片和现实照片的方式呈现了一些建筑细节，对于发掘和保护利用市南辖区内的近现代建筑的技术与艺术，梳理这些历史建筑的形成与演变，呈现整体风貌与历史价值有积极意义。
《规矩方圆 天地之和》对中国古代都城、建筑群与单体建筑构图比例的研究方法正是延续先辈指点的途径，在多位专家研究的基础上，进而通过对6座都城，118处建筑群和276座单体建筑（共计400个实例）的大量实测图进行几何作图、数据分析，找出一系列构图比例，以探索古代规划设计的原则、方法、规律。
侗族鼓楼作为房族的象征，一般位于村寨中心，是侗民集中议事、庆典的场所，是侗族建筑中最具代表性的公共建筑。侗族掌墨师即是侗族传统木构建筑的设计者和建造施工的组织者。陆文礼是贵州省非物质文化遗产 侗族木构建筑营造技艺 传承人，高级工匠师，他创造了侗族鼓楼建筑史上的很多个 营造之最 ：建造了当今最高的木质结构鼓楼；第一个把侗族鼓楼修建到城市里；第一个把侗族鼓楼建到北京亚运村民族风情园 自1980年起陆文礼将自己长期摸索总结的营造经验，结合掌墨建造的鼓楼实例，手工绘制完成了《鼓楼图册》。该图册详述了以陆文礼为代表的贵州黎平肇兴地区这一派墨师鼓楼营造技艺，内容涉及平面布局、大木构架、构件分件制作、榫卯作法、蜂窝（斗栱）形制、屋顶等的做法及其构件名称、尺寸、用料，并附材料明细表和估算表等，是十分
25805山西古建筑（上） 《山西古建筑》为《中国古建筑丛书》的分卷， 系统论述我国 山西 地区古代建筑发展、各类型建筑的分布及特点。分为上、下两卷， 按古建筑类型分类编写，每一种类型选择山西当地*代表性的建筑，按其历史年代、构造类型、细部装饰等方面全面阐述，不仅展现我国古建筑的建造知识，还对其历史文化、人文特点等作综合介绍，使其全面反映山西古建筑的卓越成就。 本书 涉及山西全省境 119个县、市、区现存的古建筑，插图计1904张。上册包括 绪论 、 城乡聚落 、 民居建筑 、 书院建筑 、 衙署建筑 、 宫观建筑 、 寺庙建筑 、 山西古建筑地点及年代索引 等内容。 本书既适合于建筑史学研究、建筑设计专业人员参考阅读，也适合于各大图书馆馆藏，具有较高的学术价值和社会价值。
本书是一部对欧洲与北美为重要的建筑理论观念所作的具有先驱性的评论式综览。它详细介绍了自维特鲁威以来的世界建筑历史和理论，揭示了许多个世纪以来的建筑理论所展现的主题的丰富与多样性。作者克鲁夫特教授在书中对于每一位重要的建筑理论家的阐释，都是奠基在他对原始文本亲自阅读的基础上的，这些文本中包括了维特鲁威，以及文艺复兴时期的意大利作者们的那些论著、实用手册和范例模式性书籍，一些乌托邦哲学或更为宽泛的美学、考古学或文学著作和较为晚近时期的建筑师自己的一些表述。本书包括了200多幅经过精心挑选的具有关键意义的图版实例，它们是这本建筑理论巨著整体中不可或缺的重要组成部分之一。
《山西古建筑》为《中国古建筑丛书》的分卷， 系统论述我国 山西 地区古代建筑发展、各类型建筑的分布及特点。分为上、下两卷， 按古建筑类型分类编写，每一种类型选择山西当地*代表性的建筑，按其历史年代、构造类型、细部装饰等方面全面阐述，不仅展现我国古建筑的建造知识，还对其历史文化、人文特点等作综合介绍，使其全面反映山西古建筑的卓越成就。 本书 涉及山西全省境 119个县、市、区现存的古建筑，插图计1904张。 下册 共分五章，系统介绍了山西现存的宗族祠堂与圣贤祠庙、自然神祠与民俗神庙、楼台亭塔及其他建筑的形制、结构、构造、构成要素、空间布局和组织方式，详尽介绍了山西不同地域古建筑的形态与风格，归纳总结了山西古建筑的技术和艺术成就 。 本书既适合于建筑史学研究、建筑设计专业人员参考阅读，也适合于各大图
明代官式建筑在中国建筑史上有特殊贡献，它上承宋式，下启清式，是不可忽略的重要组成。从大量保存的实物来看，其技艺精湛、手法成熟、审美高超，独步一代，然而明代官式建筑未有总结，十分遗憾。本书将展现明代官式建筑诸作法的系统研究成果，特别是诸作范式图版的清晰而直观的表达，将提供给读者耳目一新的认识和理解，不仅对于中国建筑发展史作了重要补阙工作，也是进一步研究明清官式建筑的重要新起点。 本书包括对明代官式建筑木作（大、小木作）、明代官式建筑砖石作（石作、砖作）、明代官式建筑髹饰作（彩画作、琉璃作）的系统研究，体例完整，逻辑严密，图文并茂，学术性和实用性兼顾，将是从事建筑科学研究、建筑专业学习、古代建筑实践等专业人员的基础教材和专业参照，也将是一部权威性的关于明代建筑研究的专著。
历史文化村落是人类聚居的一种重要类型,是中华农耕文明的见证者和活化石,是历史创造的不可再生的重要遗产。本书聚焦浙江,在充分的田野调研和翔实的数据梳理基础上,以理论研究为支撑,构建具有指导意义的历史文化村落保护利用机制、模式、路径及绩效评价体系,以40个具有代表性和示范性的村落为例,阐释浙江历史文化村落保护利用的探索实践。本书分为上、下两篇,上篇着重对浙江地域环境、历史文化村落特征及保护利用评价、保护利用规划设计研究等做了详细的阐述和理论建构;下篇以地域为单位阐述代表村落的特征概貌、规划设计、建设实绩及保护利用模式与路径。 本书适合乡村规划建设人员、村落保护研究从业人员、各级规划建设管理人员、关心热爱村落保护发展的社会人士,以及高等院校城乡规划等相关专业师生阅读。
《珞珈黉宫：武汉大学历史建筑群》一书由武汉大学档案馆组织编写，武汉出版社于2023年8月完成出版。 本书分为上下两部分，上篇 珞珈建校 主要记述了国立武汉大学自1928年起在武昌珞珈山地区开展大规模的新校舍建设的历史进程，下篇 黉宫胜景 则对武汉大学在20世纪30－50年代陆续建成的诸多早期历史建筑逐一予以详细介绍。本书主要依据武汉大学档案馆馆藏的各类历史档案、建筑图纸、报刊资料以及若干当事人的回忆录等基本史料，力图对上述校园历史建筑进行一番较为权威、可信和详细的考述，呈现出这些优秀历史建筑的初始风貌及其饱经岁月沧桑的变迁历程。
威廉J R 柯蒂斯的这本著作《勒 柯布西耶：理念与形式》（原著第二版）从他青年时代的成长经历开始，探索了他的一生，详细展示了勒 柯布西耶对于建筑坚韧追求的过程，阐述了柯布在创作其建筑作品时所处的境遇和意图，并介绍了这些作品背后所蕴含的丰富的思想与意象。 故事开始于十九世纪末的瑞士，年轻的夏尔 爱德华 让纳雷（勒 柯布西耶的原名）出生并成长于制表中心的小镇拉绍德封，早年由他的老师夏尔 莱普拉特尼耶，他接触了工艺美术运动和新艺术运动的一些影响，他的*次建筑实践是一个结合基本形状的追求和沉浸于 杉树的民间传说 的地域主义作品，它在很大程度上是在19世纪成形的小镇里对迅速消失的农民价值的怀旧。让纳雷出生时间足够晚，使他能够越过浪漫主义的迷雾，去回顾当时的 山地 根源。 之后，随着让纳雷到土耳其、希腊以及意
在目前市场竞争加剧和转型升级压力的双重挑战之下，同时伴随着项目的规模扩大和复杂性不断增加，全过程工程咨询应运而生。其既是市场环境变化的外部要求，也是工程计价内在的客观要求，已经成为工程造价咨询行业的发展趋势。全过程工程咨询不是各专项咨询业务的简单叠加，而是致力于为建设工程各方提供一体化、全方位的管理服务，以最大化发挥投资效用，确保管理效率。 本书中的案例展现了业内优秀的工程造价咨询企业在全过程工程咨询中的宝贵经验与创新亮点，主要体现在以下四个方面： 1.致力于为客户和各方干系人交付咨询服务价值 全过程工程咨询为客户提供高质量的服务，是一个用管理提升价值的过程，既要关注咨询服务的目标控制，也要注重咨询服务的价值交付。增强客户体验，协助投资方实现投资效益最大化，是咨询企业开展全
本书在理论研究与田野调查的基础上，选取武当山道教建筑*代表性的宫观等道教建筑类型，分十三个专题，围绕名称释义、堪舆选址、布局规制、审美鉴赏进行品评鉴赏，以领略武当山道教建筑的庞大规模、雄伟气势、皇家规格，体会道教建筑所传递的道法自然、天人合一的理念，体味中国建筑宏观设计*之作的高超水平。全书图文互映，以建筑视角，用建筑语言，揭示道教圣山所蕴涵的文化魅力。
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《摩登时代--世界现代建筑影响下的中国城市与建筑(精)》主要内容为 20世纪20年代以后，在世界现代建筑影响下，中国城市与建筑的发展情况。具体包括上海这座近代中国* 大都市的城市化、商业化与现代化，体现在建筑设备、装饰艺术风格、都市与女性、作为一种 公民建筑 的公共图书馆以及作为都市公共空间的公园和体育场等诸多方面的中国都市现代性多元表现，1927年至 1937年南京、武汉、广州、天津、北平、西安、重庆、青岛、济南，以及香港等中国其他主要城市的现代化，西方现代建筑的引介与影响，中国近代市政的发生和发展，以及城市规划科学的形成与实践。这些内容展示了在一个 摩登时代 ，中国城市和建筑在设计思想、物质形态，以及社会功能等各方面现代化的过程。
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浙江是一个地域面积小省，却是历史文化及古建筑大省。深厚的地域传统文化，孕育了浙江丰富多样的古代建筑，其类型涵盖了各个方面，包括城市、村镇、宗教建筑、祠堂庙宇、文教建筑、住宅建筑、园林、牌坊、桥梁、水工建筑、会馆、戏台等。 全书共十章，*章是绪论，概述了浙江的自然环境状况、历史与文化、建筑发展与特征；第二至九章分别介绍了城镇与村落，儒学与礼教建筑、寺观、庙宇，祠堂、住宅、园林， 古塔、经幢，藏书楼、书院， 古桥梁， 海防建筑，戏台、牌坊；*后，第十章阐述了浙江古建筑的营造与装饰特色。
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《民族国家－－中国城市建筑的现代化与历史遗产》主要内容为近代以来中国城市建筑的现代化与历史遗产的关系问题。具体包括近代以来西方建筑师对中国风格的尝试，民国礼制重建与礼制建筑，南京中山陵和广州中山纪念堂建筑，《首都计划》、《天津特别市物质建设方案》、《大上海计划》和广州地方自治建设中对于建筑的民族性的表现，中外建筑家对于中国建筑的研究，中国现代化进程中的历史保护，中国建筑家对于中国风格的探索，以及以厦门大学校园建筑为代表的对于中国风格的地域性表达。这些内容一方面体现了西方建筑师创造一种中西结合的 适应性 建筑的努力，另一方面反映了在民族国家的重建过程中，中国政治和文化精英对于具有本国特色的现代化目标的追求和他们 中国的文化复兴 的理想?br/
