《梁思成的作业》的主要内容是梁思成先生在宾夕法尼亚大学学习建筑史课的笔记和作业，从1925年9月28日开始至1926年3月22日，一共有36节课，是否是完整的建筑史课的笔记和作业，目前不可考。 《梁思成的作业》这些笔记内容分为三部分，*部分是梁思成先生上课的笔记内容，第二部分是建筑图，第三部分是梁先生根据上课的内容，课后阅读了大量的书籍后做的摘录和笔记。 《梁思成的作业》在摘录的文字前有一个括号，括号里是这些摘录文字的来源，比如（芒茨），就代表这部分文字的内容来自于法国作家芒茨的著作。 有一点特别需要向读者朋友们说明的是，因为西方建筑的中文译名众多，为了防止混淆，我们按梁先生当年修读这门课时的指定参考书《弗莱彻建筑史》（Sir Banister Fletcher s:A History Of Architecture）中的译名来做了统一。 《梁思成的作业》涵盖的文
《古拙 梁思成笔下的古建之美》，既是一本梁思成先生所著的关于中国古代建筑的通俗读物，它还兼备日历和笔记本的功能。 《古拙 梁思成笔下的古建之美》中收录大量古建筑手绘图和老照片，每天看一点关于中国古建的内容，也许是一张古建筑老照片，也许是一幅手绘图，也许是一段文字，从尧舜时期的 堂高三尺，茅茨土阶 开始，直至今天我们能随时去游览的故宫、北海公园。通过一年的时间，每天看一点内容，对于中国古代建筑的历史、文化、风格演变的过程，会有一个整体的印象和简单的了解。
本书聚焦于 编木拱桥 ，一种用木材交织起拱的结构形式、在人类历史上罕见而非凡的桥梁建筑。尽管特异，编木拱桥广泛存在于不同建筑文明、历史时期中，并在各个文化语境中被视为独创或特例。这种 普世的独特性 ，使它成为人类文明中的一种奇特的建筑现象。 本书将探讨来自不同时间与空间的编木拱桥，讲述它们的故事与历史。 全书分为三个部分。上下两篇设计为五个独立的 故事 链环，分别涉及意大利、日本、中国宋代和明清以降的桥梁案例或学术史。笔者化身为一位 侦探 ，引导读者观察各异的桥梁案例、解读不同的匠师头脑、体验不同的文化历史。每一段时空叙事都是独立的，围绕着相同的内核：它们如何诞生于世？又因何等的原由、以何等的姿态生长于各自的文化土壤中？而在结论篇，五个独立的链节将终于聚合在一起 召唤神龙 。 以编木拱桥作
本书主要介绍了古代埃及、两河流域和伊朗高原的建筑，欧洲 古典时代 的建筑，欧洲中世纪建筑，欧洲资本主义萌芽和*君权时期的建筑，欧美资产阶级革命时期建筑，亚洲封建社会的建筑，美洲印第安人建筑等。 本书对第三版进行了修订，文字更准确、更精炼，并更换和增加了一些效果更好的插图。 本书可供高等学校建筑学、城乡规划、风景园林等专业教学使用，也可供其他相关院校使用。
《中国古代建筑史纲要》从考古学、建筑学的视角系统介绍了中国古代建筑的演变、营造法式、美学特征，对古代建筑的特征结构、修缮修复、文化保护、理论研究也作了简要的介绍，利于研究入门，具有引领作用，是一部了解中国古建筑的通识教程。本书是该套教材上册，*章首先对中国建筑发展进行了概述，接着按照中国历史的断代发展顺序，逐章展开叙述，分别介绍了原始建筑、夏商周建筑、秦汉建筑、三国两晋南北朝建筑，每一部分先介绍聚落，再介绍建筑单体，复介绍建筑理论与技术特色，对中国古代建筑的营造法式、理论等有比较系统的介绍，方便教学与学生自学。
人居环境科学（The Sciences 0f Human Settlements）是一门以人类聚居（包括乡村、集镇、城市等）为研究对象，着重探讨人与环境之间的相互关系的科学。它强调把人类聚居作为一个整体，而不像城市规划学、地理学、社会学等那样，只涉及人类聚居的某一部分或是某个侧面。学科的目的是了解、掌握人类聚居发生发展的客观规律，以建设符合人类理想的聚居环境。 《人居环境科学导论/人居环境科学丛书》是吴良镛院士基于多年来的理论思考和建设实践著述而成。内容包括上下两篇。上篇 人居环境科学释义 阐述了人居环境科学的来由、人居环境的构成、人居环境建设的基本观念、人居环境科学的方法论，以及在保护和建设可持续发展的人居环境方面的研究实例。下篇 道萨迪亚斯人类聚居学介绍 ，是吴良镛院士指导研究生对希腊学者道萨迪亚斯人类聚居学思想
《中国古代建筑史纲要》从考古学、建筑学的视角系统介绍了中国古代建筑的演变、营造法式、美学特征，对古代建筑的特征结构、修缮修复、文化保护、理论研究也作了简要的介绍，利于研究入门，具有引领作用，是一部了解中国古建筑的通识教程。 本书是该套教材下册，承接上册，接着按照中国历史的断代发展顺序，逐章展开叙述，分别介绍了隋唐五代建筑、宋代建筑 兼及辽金西夏等、元代建筑、明代建筑和清代建筑，每一部分先介绍聚落，再介绍建筑单体，复介绍建筑理论与技术特色，对中国古代建筑的营造法式、理论等有比较系统的介绍，方便教学与学生自学。
常言道，建筑是城市的“物质灵魂”，我们从古建筑中 可以读出城市灿烂的历史文化。本书以古建筑作为中轴线的主体，并适当融入中轴线相关的现代建筑群，故书名取为《北京城中轴线上的名建筑》。 全书以“绪论”开始，共阐述了31个相关的建筑群体项目， 有5篇附录，介绍了古建筑的相关专业术语、国外几个首都城市中轴线实例及宫城（紫禁城）导览。
本书是一部对欧洲与北美为重要的建筑理论观念所作的具有先驱性的评论式综览。它详细介绍了自维特鲁威以来的世界建筑历史和理论，揭示了许多个世纪以来的建筑理论所展现的主题的丰富与多样性。作者克鲁夫特教授在书中对于每一位重要的建筑理论家的阐释，都是奠基在他对原始文本亲自阅读的基础上的，这些文本中包括了维特鲁威，以及文艺复兴时期的意大利作者们的那些论著、实用手册和范例模式性书籍，一些乌托邦哲学或更为宽泛的美学、考古学或文学著作和较为晚近时期的建筑师自己的一些表述。本书包括了200多幅经过精心挑选的具有关键意义的图版实例，它们是这本建筑理论巨著整体中不可或缺的重要组成部分之一。
结构工程师罗玛 阿格拉瓦尔从专业角度，带领我们解析建筑的成形过程。她从基础的结构和材料入手，为我们介绍了如何在水下开凿隧道，如何在宽和深的河流之上架起桥梁，某些地区又如何驯服大自然中宝贵又难以捉摸的水资源。她生动地讲述了历史中充满野心和想象力的有识之士，介绍了万神殿的混凝土穹顶是如何完成的，摩天大楼如何一步步拔地而起，人类如何以更高的高度突入天际线。罗玛不逃避失败的案例，审视了多个建筑事故悲剧，反复强调工程师从灾难中学习的重要性。她与我们分享了见证自己个有形贡献的喜悦，也不断地向我们传递工程学解决实际问题的朴素导向。书中还收录了罗玛的手绘说明图。
本书以延安红色建筑遗产的保护及利用为出发点，通过对延安红色建筑遗产的调查，总结了延安红色建筑遗产的特征，并进行了典型延安红色建筑遗产的价值评估，提出了规范的延安红色建筑遗产的保护体系和利用方式，并通过实践案例说明其可行性及合理性。 本书兼顾理论和实践，通过强调延安红色建筑遗产保护及利用的整体性思维，构建整体性的工作流程及设计框架，整合调查、评估、规划设计、展示利用等相关工作，并尝试将其纳入推动我国社会发展的终极目标，强调延安红色建筑遗产保护中的文化自觉性，探究红色建筑遗产利用中社会、经济、文化效益的协调，以保护延安圣地的红色基因，传承并弘扬延安精神。 本书可为城市规划、建筑历史、建筑遗产保护利用和环境景观设计等专业工作者以及政府主管部门和相关专业大专院校师生提供参考。
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《摩登时代--世界现代建筑影响下的中国城市与建筑(精)》主要内容为 20世纪20年代以后，在世界现代建筑影响下，中国城市与建筑的发展情况。具体包括上海这座近代中国* 大都市的城市化、商业化与现代化，体现在建筑设备、装饰艺术风格、都市与女性、作为一种 公民建筑 的公共图书馆以及作为都市公共空间的公园和体育场等诸多方面的中国都市现代性多元表现，1927年至 1937年南京、武汉、广州、天津、北平、西安、重庆、青岛、济南，以及香港等中国其他主要城市的现代化，西方现代建筑的引介与影响，中国近代市政的发生和发展，以及城市规划科学的形成与实践。这些内容展示了在一个 摩登时代 ，中国城市和建筑在设计思想、物质形态，以及社会功能等各方面现代化的过程。
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《浴火河山--日本侵华时期及抗战之后的中国城市和建筑(精)》主要内容为日本侵华时期及抗战之后的中国城市和建筑。包括1931年以后东北和华北地区，以及抗战时期重庆、贵阳、南京、延安、上海和香港等地的建筑活动。此外还有抗战期间及之后中国建筑教育的发展，战后重建和对战后都市发展的进一步思考，以及1949年前后中国建筑师的移民等情况。在结语中，编者认为在中华人民共和国成立后，社会制度公有化、经济制度计划化、国家发展战略工业化以及意识形态宣传上均以苏联为追摹对象，影响到建筑生产力的组织方式、管理方式、建筑重点类型、建筑教育思想以及建筑美学。这一切转变标志着中国近代建筑史的结束，以及中国建筑发展一个新阶段的开始。本卷还包括 台湾地区近代建筑大事年表 和 国外关于中国近代建筑研究介
赖德霖、伍江、徐苏斌主编的《民族国家－－中国城市建筑的现代化与历史遗产》主要内容为近代以来中国城市建筑的现代化与历史遗产的关系问题。具体包括近代以来西方建筑师对中国风格的尝试，民国礼制重建与礼制建筑，南京中山陵和广州中山纪念堂建筑，《首都计划》、《天津特别市物质建设方案》、《大上海计划》和广州地方自治建设中对于建筑的民族性的表现，中外建筑家对于中国建筑的研究，中国现代化进程中的历史保护，中国建筑家对于中国风格的探索，以及以厦门大学校园建筑为代表的对于中国风格的地域性表达。这些内容一方面体现了西方建筑师创造一种中西结合的 适应性 建筑的努力，另一方面反映了在民族国家的重建过程中，中国政治和文化精英对于具有本国特色的现代化目标的追求和他们 中国的文化复兴 的理想?br/
明十三陵是中国乃至世界现存规模*大、帝后陵寝*多的一处皇陵建筑群。包括长陵（明成祖）、献陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明宪宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、庆陵（明光宗）、德陵（明熹宗）和思陵（明思宗）十三个陵。胡汉生编写的《明十三陵》对其中的长陵、定陵、昭陵、永陵、康陵和思陵进行了详细介绍，还介绍了陵区的下马碑、石像生、御路石雕、石五供、明楼、琉璃影壁等雕刻。本书可供建筑师，相关专业在校师生，及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
跟保护行为本身一样，这本书着眼于真实的场所 ，通过它们来建构起那些曾经被用于指导历史保护的 观点和价值标准的广泛背景框架。 《建筑、景观与记忆——历史保护案例研究》以 历史视角和批判态度探究了美国的历史保护运动。分 析了十处与众不同的地点，得出的这些对历史保护发 展沿革具有挑战性的分析结果，将会转变当前对于这 项运动的理解，审视为什么将历史、遗产和场所三者 密切联系起来的假设。它广泛涵盖了从关于1824～ 1825年间美国拉斐德侯爵凯旋征程纪念场地的讨论到 关于环境保护署超级基金有毒废弃场地历史的解读中 关于文化和政治影响力的推测。 批判性地思考保护行为时也同样需要批判性地思 考其对立面：破坏行为。本书同等看待从暗色岩采石 工的破坏性行为中拯救出来的哈得孙河岩壁的运动， 和那些为了保护所谓阻
《中外建筑简史/中国高等院校 十二五 建筑专业基础理论规划教材》是一本有关中外建筑的建筑史类教材。具体说来，本书有如下几个特点：*，本书中穿插了很多历史上著名建筑作品的个案分析，为其他建筑史著作和教材所没有，是本书的一大特色。第二，本书主线清晰，章节设置合理，更能满足教学需求。第三，本书语言生动，内容简洁明了，易读性强，除了作为建筑史教材，还可作为有关建筑史的一般读物，相较于其他专业性较强的建筑史教材，目标读者的范围更加广泛。第四，本书的作者陈捷、张昕原为同济大学建筑系博士，二人基本功扎实，逻辑思维强，多年致力于建筑史的研究。两位作者在完成本书的过程中还受到中国建筑学会建筑史学会分理事、天津大学建筑学院博士生导师、北京工业大学建规学院博士生导师杨昌鸣教授，同济大学建规学院博士生导
由中华人民共和国住房和城乡建设部所编的《中国传统建筑解析与传承江苏卷》探讨了江苏的建筑传统和它的传承，主要目标是面向社会实际，在有所侧重地讨论了若干问题后仍然有一个问题特别值得思考 如何让传统走向未来。本书分上、下篇。上篇为江苏传统建筑的区系与特征解析，下篇为当代江苏传统建筑文化之传承与发展。 本套丛书以省（区）为单位进行编写，共计31卷，*批9卷在2016年9月正式出版。丛书系统解析了各区传统建筑在聚落、建筑、细部等层面的特征，探讨了在当代建筑创作中传承优秀建筑传统的途径和手段。丛书内容主要有四个特点：*，地域覆盖范围大；第二，理论与现实价值高；第三，图片、文字资料丰富翔实；第四，编写力量雄厚。
nbsp nbsp此书考量了自19世纪末建筑史学科出现以来建筑史学家所提出的问题。建筑史学家如何把历史与当下联系起来？如何将历史考据转化为历史叙事？建筑史对建筑从业者是否有用，又在哪些方面起作用？里奇将建筑史视作一个开放的学科，并围绕建筑史知识从三个领域展开论述：艺术史、历史学和建筑学。他认为，《什么是建筑史》标题所提出的问题富有启示意义，为从历史角度研究建筑学提供了多种路径。 通过对西方及全球建筑史的介绍性回顾，《什么是建筑史》将会扩展建筑学、艺术史和历史学的学生的研究视角、理论框架，推动研究生和建筑史学家对当前相关研究领域的探讨。
