德国气象学家、地球物理学家魏格纳在《海陆的起源》一书中系统论述了他所提出的大陆漂移说，阐述了漂移论的本质内容以及与地球冷缩说、陆桥说和大洋永存说的关系，从地球物理学、地质学、古生物学等学科方面对漂移论的合理性进行了论证，探讨了大陆漂移的可能性以及动力。本书内容在地质学界和地球物理学界引起了巨大轰动，之后拉开了地球科学革命的序幕。

《海陆的起源》是大陆漂移说创始人阿尔弗雷德 魏格纳的经典论著，系统地阐述并论证了他在1912年提出的大陆漂移说。全书共分三个部分。*部分论述大陆漂移的基本内容，并把它同地球冷缩说、陆桥说和大洋永存说进行对比，指出了这些学说的缺点和问题，认为只有大陆漂移说才能解释全部事实。第二部分从地球物理学、地质学、古生物学、古气候学、大地测量学等方面论证大陆漂移说的合理性。第三部分为解释和结论，从地球的黏性、大洋底、硅铝圈、褶皱与断裂、大陆边缘的构造形态等方面，讨论了大陆漂移的可能性以及漂移的动力。此书一问世，即被译成多种文字出版，引起全世界地质学界、地球物理学界的重视。

北京的大都市风貌固然令人流连忘返，然而北京地区的大自然也一样充满魅力。“北京自然观察手册”丛书是一套致力于向读者多方面展现北京大自然奥秘的科普丛书，涵盖花鸟鱼虫、动物植物、矿物和岩石以及云和天气等方方面面，可以说是北京大自然的“小百科”。 其中《云和天气》分册，主要包括云和天气观察指南、北京常见的云天现象和索引三部分内容。云和天气观察指南部分主要介绍了云的概况、云的分类、大气色彩与大气光学现象、北京的天气、怎样观察云和天气、记录方法与注意事项等内容。北京常见的云天现象部分按月份排列，主要详细介绍了北京常见的云和天气的所属类群、实用观察信息等详细内容。索引部分主要包括中文名称索引和 名称索引。 作者将自己观云经历中的美好瞬间融入书中，不仅介绍了多种北京的云天现象，还

北京的大都市风貌固然令人流连忘返，然而北京地区的大自然也一样充满魅力。“北京自然观察手册”丛书是一套致力于向读者多方面展现北京大自然奥秘的科普丛书，涵盖花鸟鱼虫、动物植物、矿物和岩石以及云和天气等方方面面，可以说是北京大自然的“小百科”。 其中《矿物和岩石》分册，主要包括矿物和岩石观察指导、北京常见的矿物和岩石和索引三部分内容。矿物和岩石观察指导部分主要介绍了什么是矿物和岩石，观察意义，分类及形成原因，在哪里可以找到矿物和岩石，怎样观察、记录、识别矿物和岩石，以及野外观察注意事项等内容。北京常见的矿物和岩石部分主要详细介绍了矿物、岩石、化石、现代沉积物、地质构造、地貌及地质现象，包括分类、化学成分/主要矿物、形态特征、实用观察信息等详细内容。索引部分主要包括中文名索引和英

《人文地理学导论》按人文地理学导论、人文地理学研究方法和人文地理学进展的三层次教学体系设计，是专门为本科生编写用于人文地理学教学的基础课程教材。全书围绕“空间”和“地方”这两个地理学的核心论题介绍人文地理学的基本理论和近年来人文地理学的研究进展，包括空间、全球化、城市化、人口、迁移、文化、景观、发展、地缘政治和人地关系等内容，兼具可读性、趣味性和前沿性特点。全书按四条主线展开：①社会经济发展的全球化特征与地区差异之间的关系；②人类与其生活环境之间的相互关系；③不同空间尺度（包括世界、国家、地区和城市）的政治、经济演化特征与趋势；④与民族、种族、性别、年龄、阶级等因素相联系的社会文化特征及其对空间发展的影响。 《人文地理学导论》适用于大学本科生宽口径知识教学，也可作为从事地理学

地理学是一门古老的学科，最初仅指地球的绘图与勘查，但发展到今天已经逐渐成为一门范围广泛的学科。本书共十三章，分四篇，囊括自然地理学、人口地理学、文化地理学、城市地理学等分支学科。以介绍地理学的发展、核心概念，以及四种系统性传统为开端，四大传统独立成篇，每篇集中论述这些地理学观点的一个方面。前三篇专门介绍地理学的分支学科，而区域分析传统作为全书最后一篇，利用前三种传统和主题，并通过相互参照对其进行综合。相对于其他地理学书籍，本书特别突出了地理学与生活的相关性。对人体有害的天气现象、城市土地利用模式、城市形态的变化、城市垃圾与危险废物的处理等与我们生活密切相关的问题均有涉及。平实、生动的文字与丰富的实例，使本书极具可读性，读者通过本书亦会获得一种新的思维方式。

《西溪湿地的文化与历史》是作者在多年来对西溪湿地各种专题研究的基础上进行的综合性研究项目，汇集了大量技术和思想素材。西溪湿地自是杭州十分重要的生态物质要素，但其赖以延续或存在的却是人类的思想或文化要素。作者在审视西溪湿地的过程中主要清理出两种思想元素，一是生态思想元素，二是存在论思想元素。在一个日益走向生态危机的世界环境里，在必须走向后工业社会、后现代社会的历史条件下，重温和研究生态思想资源已经成为全人类不可推脱的功课。当人类普遍患上“增长癖”、以史无前例的方式推行功利主义的时候，必须回到生态根基上来重新审察自己的生存基础和生存价值。在当前全球陷入经济危机的境况下，尤其需要用生态理性慎重选择，需要以生态审美的方式重新分配和安排生产生活资源，重新规划人与自然的存在空间。

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