本书是一本颠覆人们认知的科学普及读物，详细介绍过去那些曾被人们广泛公认，而后来却被证实是完全错误的科学常识，收录了若干经典案例。虽然现在看来，这些 科学 简直荒谬得令人无法置信，甚至有些疯狂，然而在当时却被人们广为接受。作者为我们讲述了这些 科学 背后的故事，这里有疯狂的科学家，专横的暴君，惊人的阴谋以及残忍的宗教迫害。作者文笔老道，行文流畅，为我们讲述人类看待世界以及思考世界的方式是如何通过时间的推移慢慢演进的。书中附有十分珍贵的历史图片，可以使读者更直观地理解作者要表达的内容。
在《行走零度》一书中，切特雷莫采用本初子午线，这一全世界的地图和时钟之标准的零经度线，阐述了人类始自与自身地球大小相仿的宇宙到星系宇宙及地质年代数十亿年的智力旅程的故事。 就像在他获誉甚高的《这条路径》和《攀登布兰登山》两本书一样，雷莫将自身与行走于英国本初子午线，从布莱顿穿过格林尼治再到达北海边的故事相结合。本初子午线经过许多赫然耸立于科学界的地标性建筑：艾萨克牛顿在剑桥三一学院的小屋，查尔斯达尔文在肯特郡的故居当村，发现个*的地点，约翰哈里森在格林尼治皇家天文台博物馆里的计时钟以及许多其他地方。雷莫逐个拜访这些地方，让那些为了开拓人类的视野而叛逆正统观念的勇敢之士的故事重新苏醒，包括那位推测出有多元世界的反叛者，我们现在认为是理所当然的，而他当时却付出了终极代价。
《 自然史》全书包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，作者以事实材料为基础，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多富有远见的观点。在书中，布封坚持用唯物主义观点来解释地球的形成和人类的起源，给各种宗教迷信和无知妄说以有力的打击，被达尔文称为以科学眼光对待物种进化问题的*人。不但科学界注意到了这部巨著，文学界也对它产生了浓厚的兴趣，因为《自然史》具有很高的文学价值，书中描绘动物活动形态的部分十分富有艺术性。作者在科学观察的基础上，通过拟人的手法，用形象生动的语言刻画出了一幅幅细致活泼的动物肖像，引得无数文学爱好者也沉醉其中。 本书精选了《自然史》中*经典的部分，并且按照作者写作的年代顺序进行了编排，浓缩了《自然史》的内容，既保留了其精华之处，又
《一位苏联科学家在中国/20世纪中国科学口述史》有计划地访问一些当事人，希望他们能将亲历、亲见、亲闻的史实口述回忆，让采访者整理成文字和音像资料，为后人留下一些宝贵的文化财富。这是一件很有意义的事，应该得到各方面的支持。
本书基于 面向应用、注重实践、案例教学、任务驱动 的原则，详细介绍使用ArcGIS 10.2软件设计和制作专题地图的步骤和方法。全书分为上、下两篇。上篇（基础篇）设计了6个综合性实验，目的是使学生通过上机练习，掌握编制专题地图的关键技术环节和ArcGIS 10.2软件的操作方法。下篇（实例篇）基于专题制图经典案例给出了4个设计性实验，旨在引导学生运用地图学的基本理论和基础知识编写专题地图设计书，掌握制作自然与社会人文专题地图的完整过程。 本书可作为高等院校地理信息科学、自然地理与资源环境、人文地理与城乡规划、测绘工程以及其他相关专业学生的教材，也可以作为科学研究、工程设计、规划管理等部门科技人员的参考书。
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历史证明，科学是推动人类进步的动力。离开科学的探索发现，我们可能还没有走出蒙昧的蛮荒时代。 科学的探索发现是不断推进完善的历史过程。从地球是平的到地球是圆的，近代科学就在存真去伪中不断前行，引导人们走出观念的误区，修正一个个以科学名义界说的谬传。 格雷姆·唐纳德著，刘显蜀译的《地球是平的(关于科学的历史误读)》生动揭示了科学目前曾经的种种误读谬传，描述了科学自身去伪存真的历史过程，展示了以科学名义出现的科学误读给人类社会带来的种种伤害和沉重代价，令人刻骨铭心。
《天演论》是近代翻译家、启蒙思想家严复先生*重要*有名的译作。原著为英国著名博物学家赫胥黎所著的《进化论和伦理》；严复译述《天演论》是意译，不是纯粹的直译，并附有译者的按语、导言、自序，所以本书实际上是严复用自己的观点加以发展和改造了的译作。 天演 即为自然进化之意。他将《天演论》导言分为十八篇、论文分为十七篇，并对其中二十八篇加了按语。在按语中，严复指出，植物、动物中都不乏生存竞争、适者生存、不适者淘汰的例子，人类亦然。人类竞争，其胜负不在人数之多寡，而在其种其力之强弱。《天演论》正式发表于1898年，此时正是中华民族危机之时，面对内忧外患，有识之士大力倡导变法图强，这部著作一经出版，就在社会上引起了巨大的反响，对于当时的变法运动起到了极大的启蒙作用。
《天人合一 中国古代科技简史》是《中国大百科全书》普及版系列新书。中国文明源远流长，中国古代科学技术亦是群星璀璨，成果丰硕，古代中国在人与自然的和谐互动中形成了独特的自然观念与科技传统。因此精选大百科二版中国科技史相关条目形成本书，向大众普及华夏文明自古以来与自然共处的智慧、思想与生存之道.
