灾害已成为当今世界的时代综合征，它揭示了社会的运作机制及其缺点、承受度、应对能力，是导致人类安全感缺失和生存焦虑产生的原因。本书将灾难研究和社会学相结合，聚焦大规模的事故和灾害，并分析了资本主义生产方式带来的灾难性后果。马修曼收集了各种灾害相关数据，并结合新的研究成果，进一步分析灾害产生的原因及造成的后果，并对未来怎样规避灾害风险提出了建议。

缪尔于一八六九年夏天，在内华达山间进行了为期四个月的考察，所记下的日记就成了这本不朽的文学名著。缪尔在四个月的行程中，除了参与牧羊之外，考察了山脉、矿石、冰川痕迹、气候、植物、动物等，所获得的成果不亚于任何一支考察队。 缪尔在文字中更是表现出了大师级的文采，在他的描写对象中，不管是冷杉、云彩、石头还是溪水，在每一天的笔下都绝不相同，他表现出精确的观察能力和丰富的运笔能力，文采飞扬，毫不枯燥。 他的考察充满了激情与勇敢的精神，在山中，缪尔会经常连续几日漫步于群峰、湖泊、峡谷、草甸之中，只带着极少的面包，那种在荒野中的怡然自乐以及与自然和谐相处的态度，让人感叹，已不是今天破坏荒野的 驴友 、 背包族 们所能企及的。整本书自始至终，没有表露出一句对艰苦或原野的抱怨，荒野对他来

《走进社会学》从“社会学的想象力”这一特殊性写起，展示了社会学“见天地、见众生、见自我”的本质精髓，并从“从人看社会”和“从社会看人”两个角度来深入剖析社会学，同时适时插入案例，内容丰富，简单易懂。此外，《走进社会学》对社会学的起源和理论传统、社会学的研究方法及其应用进行了系统的阐释和案例分析，理论与实际相结合，对想了解社会学的读者来说，有很好的入门启蒙作用。

河南省高等学校哲学社会科学很好著作资助项目。本书在大量的田野调查的基础上考察了金元明清七百多年间怀庆府济源县地方精英的变迁。

反腐倡廉进行到今天，不仅事关政治生态的净化，更是一场价值观的较量，如何加强廉洁文化建设，使广大干部从“不敢腐”到“不能腐”“不想腐”，这是面临的重要课题。从心理学角度来看，在评价工作中，由于参评者普遍存在追求好的、回避差的评价结果的心理倾向，即评估中的“称许性”行为，这显然不利于廉洁文化建设的可持续性发展。鉴于以上情况，重庆市渝中区与中国人民大学联合开展了廉洁文化建设有效性评估的课题研究工作。采用配对互评方法，进行了评估有效性的新尝试，取得了突破性进展，为后期廉政教育和改进提供了值得关注的经验。 人民论坛3月1日对此作出评价：在反腐倡廉新形势下，重庆市渝中区不仅仅协调推进“四个全面”战略布局，积极实践“五大发展理念”，还坚持在廉洁文化建设方面开展科学研究，创造了一套在我国城市开

抓好农作物病虫害防控各个主体责任落实，健全农作物病虫害监测预报、预防控制以及应急处置制度，加强绿色防控、农药减施增效技术推广，推进专业化病虫害防治服务，植保技术推广工作取得新进展。在保障粮食安全和农产品有效供给方面，有效防控草地贪夜蛾、水稻“两迁”害虫、小麦条锈病等重大病虫发生危害，粮食产量再创历史新高，连续第6年保持在1.3万亿斤以上，植保工作担负了为农业丰产丰收保驾护航。在提升农产品质量和生态环境安全水平方面，绿色防控面积近10亿亩，主要农作物病虫害绿色防控覆盖率41.5%，水稻、小麦、玉米等主要农作物农药利用率达到40.6%，实现农药使用量连续负增长。在促进农业产业和农产品贸易安全方面，强化植物疫情风险分析，加强境外沙漠蝗监测和检疫性有害生物监测调查、阻截防控及境外引种审批，为保障我

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《社区活动策划与组织实务》为社会治理·能力为本系列丛书中的一本，共分六章，章和第二章概述了社区活动策划和组织的流程和技巧；第二至六章从社区节庆活动、儿童青少年社区活动、老年社区活动、社区综合活动等四个方面，分析了这四类为常见的社区活动开设的重要性和必要性，列举了每类社区活动的具体内容和形式，并通过示例对社区活动的策划和组织进行了详细说明。 《社区活动策划与组织实务》可作为教材供社区管理与服务、社会工作、民政管理等专业学生学习社区活动策划与组织使用，也可作为实务手册为社区居委会、社区活动中心、社会福利机构、社会工作机构等一线工作人员策划与组织社区活动提供参考。

《华人社会学笔记》一书，是龚鹏程先生多篇近似主题文章的合集，主要探究有关华人社会文化的相关问题，如汉字繁体、简体的利弊，台湾地区、香港、东南亚等海外华人社会的文化生态，当代中国礼乐文明的建设等等。作者以宽广的视野，观察传统中国文化的当代价值、中西文化的异同，深入浅出，洞见灼然。

本书除介绍茶的基本知识外，还介绍各类茶的沏泡方法，使读者能了解各类茶知识，并能学到各类茶的沏泡手法，从而增添生活趣味。该书图文并茂，简单易学,希望这本书能够受到读者的认可和欢迎.

潘家华所著的《中国的环境治理与生态建设》紧扣人类社会可持续发展的理论与实践困境，考察中国生态文明的建设实践，从环境、承载能力、工业化、城镇化、自然资源关联性、可再生能源革命，以及发展的“天花板”效应等方面，厘清了生态文明与工业文明的关联与区别，揭示了生态文明是相对于工业文明的一种社会文明形态，表明生态文明在中国的实践，改造和提升工业文明，有其必然性，具有普遍适用性，是人类社会经济发展的一个新的阶段，从而揭示生态文明发展范式的科学性和客观性。本书对中国生态文明的历史认知、成功实践与理论创新的分析与解读，在理论上具有开创性，从政治经济学的视角来揭示工业文明发展范式的局限性，构建生态文明的话语体系；在实践上，讲中国故事，展示中国生态文明建设的挑战、成就和风貌，反映了中国资源禀赋和