假设我们之中有机器人吧。”到底谁是很不像人类的那个呢?两年前夏天刚开始的时候,能预知未来的相麻堇在中学的屋顶上向惠和春埼提出这个问题。她说自己喜欢眺望惠的未来,这样的她究竟在少年的身上看到了怎样的未来呢?她又是出于何意才问出了那个充满谜团的问题?惠和咲良田的邂逅,春埼曾遗失的情感以及两年前死去的少女……《重启咲良田》第三部,讲述一切!,序章 章 某个夏天的开始 第二章 机器人少女 第三章 某个夏天的结束 尾声,","河野裕:日本德岛县人,日本游戏创作集团SNE的成员之一。2009年发表出道作品《重启咲良田 CAT GHOST and REVOLUTION SUNDAY》,后以《消失吧,群青》获得2015年日本大学读书人大奖。此外,还著有《Baby, Good Morning》,“北野坂侦探舍”系列,包括《消失吧,群青》在内的《阶段岛》系列。
《听客溪的朝圣》是美国作家迪拉德以一整年的时间对弗吉尼亚州蓝山听客溪进行独自考察后得出的成果,与梭罗在瓦尔登湖的经历类似,作家本人把这一过程称为“朝圣之旅”。一年的时间之中,作家观察和体验植物/动物/天气现象等等,从中发现天地运转的奥秘,并以诗化的语言呈现。作为一本观察与描述大自然的著作,《听客溪的朝圣》具有特色的地方,是抛弃了高高在上的观察者角度,作者本人选择与大自然融为一体,在所有生命平等,不对大自然进行干预的前提之下,获得了独特的生命体验。作家最终的诗化表达,很容易让人想起《道德经》中“天地以万物为刍狗”的“天地之道”。在美国,此书一出版被誉为“有影响力的当代自然文学的范本”,“代表了尤良的写作”的自然文学经典,评论界认为“比《瓦尔登湖》更具胆魄”,使得作者在29岁那年因此
来自名流家庭,25岁的学者兼运动员迈克尔·提克,表面上是位典型的哈佛高材生;私底下,他受到教父的征召,为美国情报局工作。在一次前往索马利亚小村落执行的秘密任务,迈克尔受命携带资金和手机,交付给自由斗士——反抗军首领哈塔西。哈塔西自幼便是当地著名的传奇战士。迈克尔原以为这是趟例行性的任务,岂料当他与哈塔西才刚碰面不久,整个村落却立刻遭受飞弹攻击,摧毁殆尽。虽然迈克尔侥幸死里逃生、躲过一劫,但他的人生却因此全变了调。 同时,远在美国哈佛学府的女教授苏珊·洛厄尔,也遭受不明攻击而无法继续到校授课。苏珊是位貌美、拥有幸福婚姻和两个孩子的母亲,她所撰写赞扬哈塔西的著作刚刚荣获普利策文学奖(PulitzerPrize)。受到此攻击事件波及的,还包括苏珊的学生戴维和他聪明、喜好冒险的女友简。戴维出生于此次
真正的灵性不是偏离生活。它是在日常生活中“既属世又不属世”地对准上帝生活,也是在属世的事情中发现澄明的感觉,更是在生命的平凡事物中让上帝的荣耀照遍整个生命。每一个以信、望、爱编织灵性生活的人,足以毫无保留地活在人生的责任、困难、成败和疑惑之中,却也可深深体味有深厚根基、毫不肤浅的生活。《七日灵性生活》围绕一星期七天的日常生活来建构灵性生活--一天工作,一天与家人相处,一天与异性相处,一天与弟兄姊妹相处,一天独处,一天与邻居相处,最后一天休息。作者形式化的外壳,触及信仰的核心,将灵性落实、渗透于日常的现实生活中,整合灵性、信仰与人生的各种现实,旨在传递一个信念:生命在每一天都可以神圣地属世、属世地神圣。本书可以在个人灵修时阅读,也可和家人一起阅读,或者作为读书小组讨论的材料。
曾获数奖的九零后作家邓观杰的短篇小说集,由八个短篇组成。作者以强大的消化能力,将他所洞察到的一切统统吞进腹中,再通过书写把它们从身体里一一掏出:被追捕的白犬、消失的父亲、怀念巴黎的外祖父、放映《哥斯拉》的小镇、台北的马桶、偷盗故事的人……所有的一切都留下了这具身体独有的历史痕迹。作者在过往的巨大废墟中徘徊,试图在时代裂隙中重建记忆,让记忆在废墟中碰撞相遇。 这是废墟的故事,也是故事的废墟。
故事一开始,春天的气息使鼹鼠骚动不宁,于是他离开地底下的家去漫游大世界;故事结束时,满世界惹是生非的蛤蟆终于回到祖上传下来的蛤蟆宫里,回到它的故乡。弱柳、芦苇构成一片温情天地,字里行间,纯真的爱和温和的诙谐融为一体,正因为这一点,这如卡通一般美丽的童话故事传达出至为素朴、单纯、明朗的信念:对生活和家园的忠诚,就如河鼠忠诚于日夜流淌不息的老河。
康熙皇帝将于六天后来到大研,在日食之时登上高台,接受万民敬仰。正在此时,一位外国传教士在当地知府家中被谋杀,众人一片哗然。流亡到此地的李杜,能否在皇帝驾临之前侦破此案?开始…… 立场不一、目的各异的各方人物纷纷登场:敌视西方文明、忠诚却自大的清朝官吏;有着坚定信仰的传教士;痴迷中国文化的年轻学者;野心勃勃的东印度公司使者;心怀不甘的本地没落贵族后裔……一张张面孔下面,隐藏着怎样的目的? 命案在后一刻被侦破,但,更大的危机随之而至……
《诉提马尔霍斯》是古希腊十大演说家之一埃斯奇奈斯的演说名篇。埃斯奇奈斯为应对德摩斯提尼指使的提马尔霍斯的诉讼,于公元前346/345年控告提马尔霍斯,宣称提马尔霍斯没有诉讼的权利。埃斯奇奈斯广泛收集证据,旁征博引,据理力争,使提马尔霍斯败诉去职。埃斯奇奈斯的这一演讲不仅是古希腊时期的演说辞,还是考察古典希腊社会、历史与文化重要的文献依据。演讲涉及大量关于雅典当时的法律、风俗、历史的内容,为我们研究古希腊社会、历史提供了重要材料。