《秋灯琐忆》是钱塘文人蒋坦通过回忆而作的一部诗意散文集，记述了其与妻子关锳的日常生活，充满了才气、雅致与情趣。全书叙事生动自然，文辞风雅清丽，感情真挚，动人心弦。
《浮生六记》是沈复从自己的亲身经历出发，摘取了人生中难忘的时刻缀集而成。它以夫妇二人的生活为主线，记录了平凡而又充满情趣的居家生活以及漫游经历，其中涉及古代生活艺术、家庭伦理、经济文化、山水游历等多方面的内容，真实而丰富地展示了当时普通人的人生际遇与生活环境，被人们称为晚清 小《红楼梦》 。
《茶经》是古典、纯正的茶学知识集锦。成书于至德、乾元前后。全书3卷，分10篇。书中论述茶的性状、品质、产地、采制、烹饮方法及用具等，是中国第一部关于茶的专门著作。在《茶经》中，陆羽继承和总结唐代及唐以前茶文化，创造性地提出了 煎茶法 。他制定系统的茶事规范，制作以 二十四器 为代表的茶具、茶器，并通过实地寻访茶叶产地，为我们绘制出了相对完整的唐代茶叶产区图。陆羽因其著《茶经》、开茶学的历史功绩，以及以 精行俭德 为核心的茶道精神，成为对传统文化中诗意栖居的精彩解读。
《围炉夜话》 《围炉夜话》是清代学者王永彬撰写的格言类文集，与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人 处世三大奇书 。全书共221则，从读书、修身、教子、养德、交友、处事、治家等各个方面，阐释古人 立德、立功、立言 的智慧，意味隽永，回味悠长。本书在对疑难字进行解释，并进行逐句翻译，帮助读者领会深意，无障碍阅读。 《浮生六记》 《浮生六记》是清代沈复所作的自传体散文，原书六卷，其二已佚，今仅存四卷。作者以纯美的文字，记叙了自己大半生的生活经历，内容朴实无华，真切动人。沈复与妻子陈芸琴瑟相和、伉俪情深，两人诗酒琴茶、布衣蔬食的生活情趣和追求心灵自由的人生态度，是浮世生活的诗意写照；书中所展现的动乱忧患、悲欢离合等浮生况味，更道出了浮世生活的另一真面目。本书 乐而不淫，哀而不伤
本书是一本以汉俳诗体 典雅文字 优美摄影展现千年古寺六榕寺的历史、人文、建筑、风物的文化读本。全书主要收录73首禅意汉徘，除了赵朴初、法量、章方松等数首外，主要由王导所写，其后加入简单而隽永的文字、感悟等。全书分为源流、塔影、榕苑、禅悦、参游、山外6个部分，既有汉徘创体的源流追溯，也有六榕古寺的历史叙述、风物闲笔，以及个人的所见所闻，思维感悟等。全书从小细节、小事件切入，生动简洁，清新可喜，文化味浓，设计精美，小巧雅致，雅俗共赏。
清邵作舟撰。二卷。邵氏久寓北洋幕，熟悉洋务，留心时政。书凡二十余篇，首冠总论，次列三纲：学校、理财、用人，内容涉及经济、文化、政治、教育等方面，极言变法，指陈当道之窳败，书中对君主专制制度、官僚制度之批判入木三分。
本书是蔡小容老师继《浮生旧梦说连环》和《她从聊斋来》之后的第三部说连环系列。全书分儒林入画、红楼小拾、罗伦赶考、东风西渐、域外等六辑。作者从连环画出发，像历史文献考据一般，在经典名著与连环画中寻找互相印证之处。以小见大，条分缕析，洋洋洒洒，将其中的各种玄妙与有趣一一展现给大家。从《儒林外史》的屋舍·门户·窗栏·舟船到《红楼梦》中林黛玉的小摆件儿，每一类都以小窥大，教我们一种新的重读经典的方式以及一种重新利用故旧连环画的妙处。
《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂﹐有山川地理的知识﹐有历史人物的传说﹐有奇异的草木鱼虫﹑飞禽走兽的描述﹐也有怪
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文，原书六卷，今唯有残稿四卷。 浮生 二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何 。 该书以沈氏夫妇生活为主线，盈余了平凡而又充满情趣的居家时光，以及浪游各地的所见所闻。作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，沈氏夫妇伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。
宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做。”明人于孔兼称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得。”日本企业家对洪应明著的《菜根谭》极为推崇，对它的评价超过《孙子兵法》和《三国演义》。他们认为
