《宗镜录》又名《心镜录》，是五代宋释延寿(904-975)的著作。全书多达一百卷，详述禅宗祖师的言论和重要经论的宗旨，并删去了繁杂的文字，呈现全部佛法的精要。全书分为三章，计八十余万字。第.一卷至第六十一卷之前半部为 标宗章 ，内容为 立正宗明为归趣 自第六十一卷后半部至第九十三 卷为 问答章 ，内容以 申问答用去疑情 为主;第九十四卷至*百卷为 引证章 ，内容为 引真诠成其圆信 。所谓 正宗 ，即 举一心为宗 ，此一心宗， 照万法如镜 。 延寿是法眼文益的嫡孙，法眼在《宗门十规论》里鼓励参禅的人研究教典，有颂云： 今人看古教，不免心中闹，欲免心 中闹，但知看古教。 都是针对当时的禅师们轻视义学落于空疏的流弊而发，延寿编集《宗镜录》的动机，当然渊源于此。 唐末以后禅宗产生许多流弊，释延寿编纂《宗镜录》的用意

本书收全四部佛学界一致认可的僧传经典，是所有佛家弟子和佛学爱好者都有必要反复阅读的入门书！ 全书生动沉着地记述了佛教传入中国以来 1300位高僧的生平事迹和言行思想。每天静心读一传，您都将收获一次充满感动和喜悦、受益匪浅的修行。 对于一般的佛学爱好者来说，佛教典籍实在过于繁浩。而这套生动易读、系统详实的历代高僧传记全集，是您了解中国佛教历史和常识的上佳读物。 全书所收四部僧传分别是《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》，选取权威的日本《大正新修大藏经》（简称《大正藏》）所收版本为底本。整理过程中，我们将原书断句改为现行新式标点，繁体竖排改为简体横排，酌改了原书中的个别明显有误的错字。即保留了原版的风貌，又使原书变得简易好读。 其中《续高僧传》和

《菩提道次第广论》(汉传佛教简称《广论》)是宗喀巴大师45岁时所撰的一部佛学巨著，这部论著概括了所有佛语之心要，涵盖了龙猛和无著二大菩萨之道轨，囊括趣往种智胜士之法轨和三种士夫所有行持之次第，是藏传佛教最重要的理论著作之一。因此《菩提道次第广论(白话本)》编者们在翻译这部论著的过程中，怀着万分崇敬的心情，一边学习一边翻译，严肃认真，细心谨慎，逐句领会逐句翻译。历时6年锲而不舍，终于完成了这部盖世巨著的汉译工作。使这部《菩提道次第广论(白话本)》的译稿语言通俗，且基本保持了原文的特色。

《古方术研究导引》是马保平教授继《中国方数文化思想方法研究》，《论语另释解读》之后的又一力作。该书用现代科学的方法对中国古代的方技与数术进行了系统的分类分析与研究探索，在大量分析与长期探索的基础上揭示了“古方术”的理论根基和各门类方术的连接主线与基本方法，并依此序对方术基础知识，方术之根，方术联机以及古方术的方法基础等作了全面系统的阐述。该书对中国古代文化的研究以及对中国古代科技史，中国古代思想史的研究都具有重要的启发作用。“方术”是个古老的名词，它起源于远古，定名于两汉“方”指“方技”，是以医药，养生，炼丹，炼气等为主要内容的神奇方法技术。“术”指“数术”，是以天文历算，星，占，相，卜及各类测术与为主要内容的玄妙知识体系。“古方术”是中国传统文化中的重要组成部分，是融汇了

法学史是叙述从穆圣到现在的教法发展的过程。共分六个阶段：：穆圣时期，是教法萌芽时期。第二、三：门弟子和再传弟子时期，是教法奠基时期。第四：自第2世纪初到第4世纪末，是教法登峰造极时期。第五：自第4世纪到第7世纪，是法学界盲从时期。第六：自第7世纪至现在，是教法衰落时期。

本书本着实事求是和具体问题具体分析的原则，运用文化比较学的观点，在系统阐述佛教的历史、经典、教理、仪轨制度和寺院，以及印度佛教在中国的流传、变化及其中国化过程的基础上，多方位分析和研究了中国佛教与中国政治、伦理、哲学、文学、艺术、民俗的复杂、微妙的相互关系。 本书在1988年出版后，引起了广大读者的强烈反响。该书也一版再版。为此，中国主教闭专门邀请方先生讲述佛教中国化的进程和规律，以此作为中国化的借鉴。

中观，藏文叫“撒瓦喜饶”，意思是根本智慧。哲学的“哲”就是智慧之意，哲学就是智慧之学。“般若”，也是智慧的意思，但它不是一般的智慧，而是佛陀的智慧。应成不是先陈述自己的观点，而是以破斥、反驳的方式来作分析。比如一个人要往邪路上走，往危险的道路上走，你告诉他说那条道路很危险，他可能不会听。那好，你走吧，我就带你走到这条绝路上去，把你带到悬崖绝壁上，这时你还怎么往下走？认识到自己确实是走错了，自己也就因此觉悟了，就愿意返回了。 有和无、常和无常都是二元对立，是其反面存在的相对存在，二元对立消失，这就是中观。沏尔巴斯基把中观论称作“相对论哲学”，中观讲的就是相对论，最主要的因缘是相对因缘，而不是一般的因缘。 一切烦恼的温床是我执和法执，所以破我执和法执是中观里的重点，核心是

《古方术研究导引》是马保平教授继《中国方数文化思想方法研究》，《论语另释解读》之后的又一力作。该书用现代科学的方法对中国古代的方技与数术进行了系统的分类分析与研究探索，在大量分析与长期探索的基础上揭示了“古方术”的理论根基和各门类方术的连接主线与基本方法，并依此序对方术基础知识，方术之根，方术联机以及古方术的方法基础等作了全面系统的阐述。该书对中国古代文化的研究以及对中国古代科技史，中国古代思想史的研究都具有重要的启发作用。“方术”是个古老的名词，它起源于远古，定名于两汉“方”指“方技”，是以医药，养生，炼丹，炼气等为主要内容的神奇方法技术。“术”指“数术”，是以天文历算，星，占，相，卜及各类测术与为主要内容的玄妙知识体系。“古方术”是中国传统文化中的重要组成部分，是融汇了