流放 在中国古代刑罚体系中占有重要的地位，学术界对此鲜有深入的研究。清代流放具有流放类型的多样性、流放法规的复杂性、流放对象的普遍性和流放历史情境的独特性（流放至清代制度臻于完备，又在清末的法制改革中被废止，成为一种过去时的刑罚）等特点。作品以有关档案、官书、律例为基本资料，采取以史为经，以法为纬的分析方法，力图从史的视角考察清代流放制度形成、发展变化及其成因，从法的视角考察清代流放制度在特定历史时期的制度规范及其实施情况，以期 重新认识传统法律制度，尝试重建清朝的 法制帝国 ，不仅有裨于深化对清代法制与社会的认识，而且对当今法制建设有借鉴意义。
内容提要 曾国藩（1811年11月26日~1872年3月12日），初名子城，谱名传豫，字伯涵，号涤生；清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、军事家、理学家、文学家，与胡林翼并称曾胡，因讨伐太平军时，有大肆屠杀平民之事，而与其弟曾国荃被称为曾剃头或曾屠户,曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称 晚清四大名臣 ,官至武英殿大学士、两江总督,同治年间封一等毅勇侯，又授世袭罔替，谥文正。
安妮宝贝的本图文书，清决宛转，动人心腑，深受广大读者挚爱。三万字新小说《水仙与彗星》首度发表，新增三十余幅照片再现时光与爱！安妮宝贝是一个冷静、清醒得少见的清瘦女子，人淡如菊，波澜不惊。文字冰冷而高蹈。和这个看似俗艳的名字并不搭边。她说她的文字是写给那些相似的灵魂的。她的小说不适宜有太多幻想的年轻女孩阅读。她很懂得如何叙述故事。语气简洁平淡，文字非常精炼。看似灰暗的叙述，却总能牵动你心底最细的一丝弦。语言的简洁和结构的迂回，会让心在丝缕的揉搓中痛楚。 尤其这本新书记录了作者从上海、北京、香港、越南、柬埔寨，一路行走，在旅途中拍摄的照片及写下的字，其间穿插了很多有关亲情的回忆，这个看似冷漠的人，因为曾经被伤害，才更懂得深爱。尤其是看似平淡的叙述下和父亲之间的那种深埋于心底却
古有《聊斋志异》，今有《陈州笔记》。 总计360余篇的《陈州笔记》浩浩百万言，写出陈州千年：千年欢乐，千年痛苦，千年孤独，千年沧桑，汇成了千年轮回状。《陈州笔记》一篇一个人生，诸篇构成一个社会，古今荒唐事，尽在书卷中。或琴棋书画，或玩壶赏玉，或医相扎刺，或偷混赌赖，或吹唱猎斗，或拳掌炮鞭，或衣鞋扇球，或阳春白雪或下里巴人或风情民俗或社会百态或人间是非或阳间伦理……演绎着一幕幕的悲剧和喜剧，活脱一幅人世《清明上河图》。
人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。 只有我知道自己的真面目：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。 哈佛大学，大学，哲学硕士，历史博士……我知道，像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩，能取得如今的成就，应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。 我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。 直到我逃离大山，打开另一个世界。 那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
本书对《快雪堂日记》进行校注，属于古籍的深度整理。
宋型文学是指以宋代社会和文化为背景的，以新儒家思想为核心，注重理性，追求博洽，突破传统审美惯性的一种文学类型，与唐型文学形成鲜明的对比。文学类型的迁移变化与唐宋之间社会经济与文化重心的南移有著密不可分的联系。北宋*初百年间南方经济的全方位地崛起，以及这种崛起带来的深刻的社会文化心理、价值取向、人文素质的变化是宋型文学建构过程中*不可忽视的一种推动力，详细地分解这种推动力，我们将能够为中国文学中*重要的一次文学转型找到关键性的锁匙。 本书研究所涉的 北宋前期 指宋兴之建隆元年（公元960年）~仁宗嘉祐二年（公元1057年）， 南方 地域范围则限于北宋至道三年划定的天下十五路中的江南、两浙、福建以及广南东诸路，这也是传统中原视点中的南方之地。这既是一个经济社会概念，也是一个区域文化概念。 文学转型 是
