阿道司·赫胥黎著，陈苍多译的《众妙之门》包括赫胥黎的两部经典作品：《众妙之门》《天堂与地狱》。 《众妙之门》书名源自英国诗人威廉·布莱的诗句：“如果我们将知觉之门洗涤致净，万物便会以其无限的原貌出现在我们眼前。人们若将自己封闭起来，便只能从洞穴的狭窄细缝中窥探事物。”也与《老子》的“玄之又玄，众妙之门”有着异曲同工之意。 《众妙之门》是赫胥黎记录自己服用一种从美洲仙人掌中提取的后的视幻体验，以及一些神秘经验造成的影响：“我想，我见证了亚当被造出来那个清晨所见的一切——每时每刻都有奇迹，以赤裸裸的方式显现。”是其亲临天堂、地狱般神秘领域的靠前手经验记录，开启了现代知觉、灵性、极限探索的先河，深刻影响了西方当代文化。《天堂与地狱》是《众妙之门》的续篇，进一步深入探讨了艺术经验的感官
本书收录作家巴金致翻译家杨苡书简67封，在巴金给同一收信人的信件中，这是迄今为止保存最为完整的。本书增补后期书简五封，收信人杨苡对注解也作了增补。尤其珍贵的是，杨苡提供了所有信件的手迹，其中多数为首次公开。这些历尽坎坷保存下来的信简，对于热爱巴金的读者和研究巴金的学者而言，具有珍贵的史料价值。为了真实再现巴金手迹，本书采用艺术纸四色印刷。本书将信件按年度进行归类，并增加了巴金年表，为读者阅读信件提供必要的背景参考。同时，根据信件内容增加了一些附文，如罗荪的信、嘉蓁的信、巴金的两篇文章、杨苡的两篇文章等，使全书的内容更为充实。
是当代影响的史学家之一，他从史学的立场去认识、诠释中国历史与思想的独特传统及现代价值，试图为中国文化传统的现代更新与重建奠定历史和思想的基础。秉持独立而开放的精神，饱含中国文化的情怀，以几十年宏博精深的著述探索融贯中西、化传统为现代的中国人文研究之路。唯其著述宏富，亟需一部编选精当、足资导引的文选，何俊教授编选的《学术思想文选》正是这样一部著作。
自述全文，分五十章，附前言后语，都百二十余万言，自出生以至今岁，凡有足记而又无碍公开者，辄摘举之。各章以事为纲，虽详略视事之繁简为转移，无不忠实报导，不敢言功，亦不讳过。章末各附种是年之国内外大事简记，间或数年合记，俾从其便。又文中有足资记念之照片或友人笔札，凡保存手边者间亦附入；惟后者以业经作古之人为限，其尚健存或涉及现实者，概不与焉。读是书者，视为个人之部分历史也可，视为国内国际之现代简史也亦无不可。
内容提要 曾国藩（1811年11月26日~1872年3月12日），初名子城，谱名传豫，字伯涵，号涤生；清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、军事家、理学家、文学家，与胡林翼并称曾胡，因讨伐太平军时，有大肆屠杀平民之事，而与其弟曾国荃被称为曾剃头或曾屠户,曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称 晚清四大名臣 ,官至武英殿大学士、两江总督,同治年间封一等毅勇侯，又授世袭罔替，谥文正。
《人间的星河》写给当代青年的人生之书，愿你有花有酒有朝露，喜乐平安。 本书由青年作家刘喜悦历经多年探访后倾心写就。4个不同人的故事，4段让你疼痛窒息的体验。当我们走在人生低谷，前路茫茫，也要相信，那些刺痛我们的经历，终将成为我们的力量，从此未来坦荡，鸟语花香。
本书分为《道德经》新译、《道德经》详解和老子考论三个部分，在前两部分中以原文译文相对照，题解部分为何新对文本的整体理解，注释部分为诸家对字句的详细解释和何新对文本的独特理解，以“何按”加以体现。
