《六祖坛经》是对中国人影响*的典籍之一，目前广为流传的版本是元代宗宝本。 1900年敦煌莫高窟藏经洞打开之后，唐和五代时期经过六祖弟子记录整理的《坛经》写本重见天日。经研究发现：敦煌本《坛经》比宗宝本和其他版本的《坛经》，更能反映出六祖惠能当时的思想、更贴近六祖惠能的真传真谛。 《敦煌坛经读本》由邓文宽先生精心校注，既是敦煌学的研究著作，又是了解佛教文化的通俗读物。 书后附录*通行的简体版宗宝本《坛经》，可以满足读者日常研习之需。

本书为顾则徐与朱中原两位文化学者的对话记录，以大艺术、大文化、大思想、大历史观的视角对中国书法进行纵向与横向的梳理，有意无意借鉴梁启超式的风格，纵横捭阖，古今一体。本次对话的许多命题基本属于颠覆性的。此对话虽然涉及大量的书法史方面的问题，但目的并不在于进行史料的堆积与整理，也不是为了要对某个书法文本或书迹进行重新解析，而是对书法进行某种“原思维”式的思考。

江南园林中，追求清雅生活的文人雅士，常于厅堂、书斋插一瓶花，以求野趣诗意。《瓶花谱》与《瓶史》既是对明代之前插花艺术的总结，更是中国式文人插花的正宗。 《瓶花谱》为明代张谦德所作，是明代实枝插花的经典著作 。全书分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八个方面，详尽阐述自由式插花自然性灵、崇尚天然的韵味，以及追求原生天成之趣。 《瓶史》为明代袁宏道所作，是我国瓶花史上的奇葩之书 。全书共十二篇，从鉴赏角度论述了花器选择、花材选用以及花艺插法等，是我国古代文人气质的一部插花专著。 插花为案头之物，无扦剔浇顿花木的繁杂劳苦，仅享赏咏之乐，取者不贪、遇者不争，可谓生活之美。

《蕴庐文萃》是广东人民出版社近期的重点出品之一，将荆鸿先生的名作《艺文丛稿》和《海桑忆语》中与广东历史文化相关的文史随笔，按题材分类，选辑为十册，本书为其中之一的《岭南艺林散叶》，篇中所叙无论人、事、诗文、历史等等，莫不征引有绪、析论恰允。

《中华文化解码》图文并茂，十册分别选取农具、文具、炊具及饮食器具、家具及日用器物、手工艺品、服饰、乐器、兵器、建筑等极具中华文化的物态元素，讲述各种器具在中国的演变发展，反映中国人在不同时期的生产生活

《中华文化解码》图文并茂，十册分别选取农具、文具、炊具及饮食器具、家具及日用器物、手工艺品、服饰、乐器、兵器、建筑等极具中华文化的物态元素，讲述各种器具在中国的演变发展，反映中国人在不同时期的生产生活

作者出生在鲁北平原的一个小县城里。小时候唱儿歌，这是一种很有兴味的民间创作，实际上起了很大的启蒙教育的作用，成为儿童获得知识的一大来源。那时候只有三四岁，对外界几乎是一无所知。天热时的晚上，跟着祖母在打麦场上乘凉，看着天空数星星，望着月亮中的白兔，那模糊的影子又像是一个老人在纺棉花。边看边唱，唱的歌儿是： 一个星，两个星，嘀喽咕噜灌油瓶。…… 冬天睡炕。炕的两边通常都是靠墙。为了防止灰尘，两面墙多用花纸糊起来，叫做“炕围子”。各家的炕 围子并不一样，作者睡的炕上贴满了木版年画的花纸和剪纸。印象最深的，是其中的一幅《老鼠嫁女》，还有《老鼠偷油》的剪纸。剪纸是一位远房亲戚、作者叫她“石头大娘”的作品。她是作者祖母的一个同族侄女，她丈夫的小名叫石头，她家距作者家有十几里地。

书以苗阜的成长经历为主线，以青曲社的创办发展为辅线，以故事发生地为节点，收入苗阜讲述的50多个故事。故事具有口语化、幽默化、知识化的特点。书中配有60多张苗阜、青曲社和故事发生地的景物照片。本书由著名相声表演艺术家、全国曲协主席姜昆作序。

末代皇帝溥仪逊位以后，居住在紫禁城北部，称为小朝廷。成年以后，失去江山的溥仪一心想复辟帝制，恢复大清王朝。为了筹措经费，他以赏赐弟弟溥杰为名，大量偷运宫廷国宝。盗运行动始于宣统十四年（1922）7月13日，止于当年12月12日，历时近半年。盗运出宫的国宝，主要包括：历代珍贵字画手卷，1285件；天禄琳琅等宋本古书，210部，502函，等等。 作者以全新的角度，详细考证了末代皇帝溥仪的家族、生平，大致地梳理了溥仪登基、退位、成长、小朝廷生活、大婚的人生经历；记叙了晚清时期复杂的历史背景和相关的历史人物，详细地揭示了国宝流失宫外的坎坷命运。

本书主要研究中国人的姓名文化和命名艺术。在姓名文化方面，本书对中国古代的姓、氏、名、字、号、小字、讳、范字、室号、文人自号等问题进行了全方位的研究，资料翔实，新解迭出，揭示了姓名文化中的许多奥秘。在命名艺术方面，本书深刻地挖掘了中国人命名的规律，总结了命名的三个审美标准：形美、音美、意美，并根据这个标准归纳出一套简便易行、操作性强的合名方法。本书是作者十几年来，对中国人的姓名文化和命名艺术呕心沥血进行研究的心得，在许多方面填补了中国传统文化研究的空白。同时本书又是一本通俗易懂、开卷有益的普及中国传统文化的读物，读者可以从中获得丰富的教益。

本书主要研究中国人的姓名文化和命名艺术。在姓名文化方面，本书对中国古代的姓、氏、名、字、号、小字、讳、范字、室号、文人自号等问题进行了全方位的研究，资料翔实，新解迭出，揭示了姓名文化中的许多奥秘。在命名艺术方面，本书深刻地挖掘了中国人命名的规律，总结了命名的三个审美标准：形美、音美、意美，并根据这个标准归纳出一套简便易行、操作性强的合名方法。本书是作者十几年来，对中国人的姓名文化和命名艺术呕心沥血进行研究的心得，在许多方面填补了中国传统文化研究的空白。同时本书又是一本通俗易懂、开卷有益的普及中国传统文化的读物，读者可以从中获得丰富的教益。

本书介绍中国文字的发展、应用与魅力，介绍其对中国文化及其在现代文化生活中的运用规律。汉字古老悠远，是一条蜿蜒无垠的历史长河；汉字构形奇妙，是先人伟大智慧的结晶。本书作者通过通俗流畅的语言，详实的资料，向读者展现了中国文字的独有特点。

《语文讲话》（原名《中国语文概论》），是中国著名语言学家王力先生的一部语文学专著，主要讲述了汉语的特性、方言分类，语音、语法，以及词汇和文字方面的知识。 本书除了收录王力先生的《语文讲话》外，还收录了《古代汉语常识》《文言的学习》《漫谈古汉语的语音、语法和词汇》《文言语法鸟瞰》四篇著作。

本书主要研究中国人的姓名文化和命名艺术。在姓名文化方面，本书对中国古代的姓、氏、名、字、号、小字、讳、范字、室号、文人自号等问题进行了全方位的研究，资料翔实，新解迭出，揭示了姓名文化中的许多奥秘。在命名艺术方面，本书深刻地挖掘了中国人命名的规律，总结了命名的三个审美标准：形美、音美、意美，并根据这个标准归纳出一套简便易行、操作性强的合名方法。本书是作者十几年来，对中国人的姓名文化和命名艺术呕心沥血进行研究的心得，在许多方面填补了中国传统文化研究的空白。同时本书又是一本通俗易懂、开卷有益的普及中国传统文化的读物，读者可以从中获得丰富的教益。