帕帕朗基：即白种人、陌生人。帕帕朗基的本意是穿破蓝天之人。在萨摩亚登陆的个白种人传教士是乘帆船来的，土著人把远处的白色帆船看成是蓝天中的一个破洞，白种人就是穿破这个洞，来到了他们的身边——他穿破了蓝天。 你是愿意自由地享受阳光、蓝天、白云、大海、林木和花朵的生活，还是愿意在石头匣子、夹缝、污秽、喧闹、烟雾和沙粒中奔忙工作。

《世界文明史(第4版?精装本)》在这部由西方学者编撰的《世界文明史》中，我们既能看到西方的历史，也能看到非西方的历史。更重要的是，我们还能读到大量关于西方与非西方之间互动的历史。《世界文明史(第4版?精装本)》的特征就在于，它所给出的只是历史记载的材料、历史研究的范例并辅以的提示，而不是任何结论。编者的主要目的，似乎是希望通过上述历史证据和历史线索的引导，来培养读者的历史研究能力。让读者在开放、繁杂的历史记载面前锻炼成为一个“熟练的侦探”，去“发现前人的所思所想、所作所为，以及这些想法和做法背后的理由与原因，并将这些信息整一个有时间顺序的记录”。

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本书选录《行草七律诗》《千字文》。 《行草七律诗》，纸本，墨迹，11行，计901字，是文徵明89岁时书写的一件行草作品。内容是《闲居》、《忆昔次陈侍讲韵》 （四首）、《戊子除夕》 （二首）、《上巳游天池》、《天平道中》、《顾方伯邀余为西湖之游，病不能赴旧约钱塘二十年》、《王氏繁香坞》、《沧浪亭》、《中秋骤雨晚晴》、《十六夜泛石湖》等写于不同时期的七律诗14首。每首诗都饱含了作者欣喜的情怀，对大自然尽情讴歌，因而字字飞动，节奏欢快，虽无牵丝映带，但内在的呼应却似一气呵成。所以董其昌在《容台集》中说： “文太史自书所作七言律，皆闲窗日课，乃尔端谨，如对客挥毫，不以耗气，应想见前辈风流。” 《千字文》，绢本，墨迹，84行，计981字，是文徵明89岁时书写的一件草书作品。所写内容即《千字文》。 《千