本书《〈史记〉讲义》共选《史记》一百三十篇中的四十二篇,其中六篇为节选,占《史记》总量的四分之一强。选文五体皆备,计本纪六篇,表四篇(只选序文,表略),书四篇,世家六篇,以上共二十篇为上册;列传选文二十二篇为下册。上、下两册总计约八十万字。解读内容宏观与微观相结合。每篇选文做 题解 注释 段意 三项,为传统的微观解读,着重在字面意义,疏解文字阻碍,以助读者欣赏原书韵味。书前 序论 与每篇 讲析 ,这两项则是宏观阐释思想内涵,系 解读 作者的一家之言,助读者思维。本书初系作者在20世纪80年代在兰州大学历史系开设《史记》专书课讲义,积淀数十年教学体悟,可作为高校开设《史记》专书课的参考书。
本书从神话传说中的黄帝文化探源,到先秦诸子中的黄帝文化阐述,再到两汉对黄帝治理思想的运用和天人大道的探讨,追寻 黄老学 旨归、历代祭祀黄帝之简况,总结黄帝文化对中华民族和中国文化的巨大贡献,特别是开启了华夏政治之大一统模式。本书可说是一部有关黄帝文化的大而全的著作。 本书从探讨孔学与儒学开篇,探究《论语》的夫子大道,解析《易传》与《春秋》的意义,追溯孔子的文化自信和理想社会之源,总结孔学对中华民族和中国文化的巨大贡献,特别是对中国人立身处世的人生哲学以及修齐治平理念的养成。本书可说是一部有关孔子之学的兼容并包的著作。 本书从法家的缘起谈起,进而总结了法家的传统、特征、师承,以及先秦法家对中国传统政治的影响和巨大贡献。本书可说是一部有关法家文化的大而全的著作。 本书从探讨各种领导
乙堂先生早年曾任中山大学校长室秘书长及史学系讲师、副教授、教授至一九四九年移席香港止,为校而南中国之史学重镇。中间因人事、世艰而当先后短期移席十央大学兼暨南大学;不二年,旋返长广州中山图书馆,盖重视图书发展,以播植睿智,昌明学术,以奠国基,尤于风云夕变之前也。故抵任即于馆之设备翠新、图书管理更新培训,图书分类之更新及编码改用汉字形位排检法,固堂曰馆阅览之拓展及开放时间之延长,图籍之征捐量购,使馆藏日新,大裨于一般读者及专门研究,复组读书会,编半月刊、学报,辟场地供外借展览文艺、集会讲演文化学术。于是精神感召,文献推广流通、中外交流、收藏之开拓,及读研,之风气日盛。迨日侵时,广州沦陷前夕,封珍籍之抢救;复员后之倡重组全省图书发展、流动车及学校借书这落实,广东文献委员会及其馆之