近代中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。 从鸦片战争到抗日战争，蒋廷黻以独特的内政与外交并重的视角，将中国近代历史变迁凝练在一条主线、四大主题中，为读者提供了洞悉中国近代史的整体性视角。

《中国近代史》是历史学家陈恭禄先生的代表作。先生自幼饱读诗书，1921年考入金陵大学，先是主攻化学，不久转入农学，后进入历史系。先生博闻强记，潜心阅读中外史料，把近代中国置于世界史的视野里去观察。鉴于当时社会上流布的中国近代史书参差不齐，1926年陈先生萌生撰述近代国史的念头，历时8年（1934年）《中国近代史》成稿，叙述了自鸦片战争至1930年代初的中国历史，由上海商务印书馆初版印行。陈恭禄先生的这部作品既重史料，又兼分析，形成论断。该作品具备雄厚的中西资料基础和开阔的视野，信息丰富，知识性强，可读性强。历史是很好的老师，历经80余年再次修汀出版陈恭禄先生的《中国近代史》仍具有重要的学术意义和史料价值。

本书记述了从鸦片战争到国民党北伐、北洋军阀的覆灭近百年的政治、军事、经济史。材料丰富，叙事准确，分析透彻，评价公允，特别是对历史事件的根源及来龙去脉叙述得非常清楚，使人读了豁然省悟，是了解中国近代史的好书。 本书是一本经典名著，本书在国内外影响颇大。美国著名学者费正清说它是 中国近代政治史的*清晰的*全面的评述 对于西方的研究学者来说，作为一种可靠的纪事史和重要资料的简编具有重要的价值 。

从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，《蒋廷黻中国近代史(1840-1925插图增强版)》将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。 本书以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的”。 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。

本书是一部中国近代历史通识读本，由著名史学家蒋廷黻先生撰写。全书以中国的近代化为线索，从鸦片战争写起，洋务运动、百日维新、辛亥革命，一直写到抗日战争前夕，近百年的史事真实、准确、客观地展现在读者眼前。曾国藩、洪秀全、李鸿章、康有为、孙中山，作品对近代史上这些风云人物的命运、认知与抉择，同样进行了鞭辟入里的书写，充满了智慧和洞见。 作品认为中国人能否近代化将关系国家兴亡，意在通过研究每个时期内对帝国主义的抵抗方案，分析近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出 近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的 。本书引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。

本书选取梁启超学术生活和政治生活点滴，展示了梁启超不为人知的细节，他作为新旧交替时代知识分子勇于承担社会责任，积极参政议政，在政治活动之余不忘学术研究，在学术领域独辟一地； 国家兴亡匹夫有责 ，梁启超或变革或笔伐，或温和改良或力挽狂澜，用政治行动和学术研究融入时代，此书展现了有良知的知识分子对时代、国家的深爱和忧虑。终其一生，梁启超都徜徉于政治与学术之间。他的政治家身份，显著影响了他的学术研究；而他的文人情怀，又时时见于他的政治活动。所谓 书生从政 ，在梁氏身上得到了*鲜明的体现。

清季十年间，朝廷正以靠前的速度和广度推行全面改革，却恰于此时爆发了革命。这一历史大变局，留下了诸多疑问：在朝廷没有并无太多暴戾苛政的情形下，为何会发生革命？清朝何以骤然崩溃，革命何以轻易速成？改革开启后，一个最根本的问题，就是体制或结构及政治伦理是否改变、怎样改变及以何种速度改变。正是由于制度的困境，使自上而下的新政带有了“自毁”的意味，并最终不得不让位于自下而上的革命。

“延安，一段值得永远珍藏的中国记忆；延安，一个超越时空历久弥新的话题” “红色延安口述·历史”是一套以口述实录、访谈录、回忆录、老照片以及有关原始档案为基本内容的党史史料集成。我们试图以亲历者、当事人、知情者的讲述与回忆来补充党史中的历史要点和历史细节，还原历史事件，呈现中共中央在延安十三年的辉煌历程，再现一个本色、真实的延安。 1947年3月，在国民党军进攻延安的枪炮声中，中共中央与毛主席主动撤离延安，转战陕北，“要以一个延安换取全中国”。《转战陕北》编选余秋里、师哲、童小鹏、彭德怀、杨尚昆、习仲勋等人的回忆文章，当年延安《边区群众报》的相关新闻报道，以及原国民党部分参战人员的自述，较为丰富生动地再现了那段历史的细节。

在某种意义上我们可以说，近代中国的转型是从张元济、蔡元培、张謇、汪康年等人开始的，这一代读书人都是自科举之路走上来的，他们是进士、翰林甚至状元及弟，但他们在20世纪前夜告别朝廷，转向社会，成为出版家、教育家、实业家、报人，这是一个全新的变化。在他们之后，随着1905年废科举、兴新学、派留学，一个新型的知识阶层在中国破土而出，他们各走各的道路，拓展出了新的社会自主空间，建立起新的尺度。

从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，本书将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。 本书以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。” 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。

本书共分13个部分（辑），包括：导论、近代史与近代性、白银流失的天下、走向世界的思想者、大用之人曾国藩、天国的堕落、汉人收复国权运动、国权与王权之争、立宪：皇帝的救赎、女子与小人的故事、立宪运动一分子、立宪：在党权与国权之间、文化个体性自觉，每辑之下按各自的侧重，细分篇目。 “独立之精神，自由之思想”是本书写作的内核。在论及“自由”这个人类永恒的话题时，作者举了孙猴子的例子：孙悟空，从自发的生而自由的猴子转变为自觉的自由主义战士，他在完成了西天取经后，仍会回到花果山那个自由的王国。花果山是孙猴子的必然归宿。中国近代史上那些杰出人物的代表，又何尝不是一只只“孙猴子”呢？他们的思想绝无干涸，他们的斗志何其坚强，为了理想中充满大爱的自由江山，他们走上了同一条遍布荆棘的路。

1911年辛亥革命爆发，辛亥革命结束了一直在中国大行其道的封建帝制，让中国进入了一个新时代。但中国又进入了长时期的军阀混战时期。辛亥革命除了造成清政府的灭亡以外，却还是一场声势浩大的启蒙运动。如何厘清辛亥革命的全貌？本书对辛亥革命做了一个完整梳理。本书编选了著名学者如杨天石、马勇、桑兵等关于辛亥革命的著名阐述24篇文章，从方方面面使读者从一本书即可清楚准确的了解辛亥全貌。本书虽是文章合集，但有自己独特的编排体例，即有对史事的考辨历史的复原，又有思想的阐释，更有人物的评传，并且所选文章均可读性很强，适合一般读者以一书而知历史全貌。