《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是中国古代一部由个人独立完成的具有完整体系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字。 本书从《史记》中选出十八篇，供初学者学习。在编排方面，略去注释，采用双栏文白对照的形式，这种形式类似 直读 ，读者可以 不求甚解 地欣赏太史公的典雅美妙的文章。 为了让读者一览古人的《史记》阅读心得，丰富阅读的层次和感受，陈书良教授遍览浩瀚古籍，从晚清名臣曾国藩所著《读书录》、清末著名学者李景星所著《史记评议》中精选评语，附于每篇篇末。曾国藩一生以修身立德为己任， 读书不二 是其修身的基本法则。《读书录》为其研读经史子集书籍的心得、考证及校勘，既是他读书的求证，又是他实践的思索。李景星的评议是难得的好文章，时至今日已很难看到。其评议大至篇章的命题
《天人之际：薛仁明读 史记 》是一本探寻中国文明根底，找回中国人该有的生命气象，以及寻求中西文明差异的一本书。薛仁明是一位行者，他更看重的是人的生命状态。他讲《史记》同样是如此，他希望通过刘邦、项羽、陈平、张良等人历史细节，得以窥见个人的生命状态，又希望能阐释出秦亡、汉兴的真谛。 薛仁明着眼于整个中国文明与西方文明的异同，并通过反复举证对比儒家、佛教、道家，希望找到中西方文明根本性的差异。 我讲《史记》，无非是希望透过刘邦、张良与司马迁等人的生命高度，让大家更清晰地照见我们的时代与我们自身，从而找到每个人可以有的当下安然。 薛仁明 张良跟范蠡一样，有一条非常清楚的线索，他们两个太像了。他们所代表的是整个中国文明非常重要的一条主轴，就是黄老的传统。这恰恰跟儒家的传统一起形成中国
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，被列为 二十四史 之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称 前四史 。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度，包括礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 《史记》除了在历史学上占有重要地位外，在中国文学史上也占有重要的一席之地。《史记》开创了我国传记文学的先河，鲁迅誉之为 史家之绝唱，无韵之《离骚》 。
《史记十传纂评》五卷，由日本学者芳本铁三郎将前人编选的《史记十传》添加诸多评点，形成了《史记十传纂评》，颇具有代表性。该书选录《史记》名篇项羽、外戚、官晏、廉颇相如、荆轲、怀阴侯、魏其武安侯等十篇。本书汇集了四位中日学者的学术成果观点：清代吴见思的《史记论文》、李晚芳的《读史管见》和日本薇山西毅一、森田节斋，当然也包括芳本铁三郎的观点在内。 丛书 简介： 《史记》选本丛书是由渭南师范学院中国司马迁与史记研究院主编，择取古今中外对《史记》进行注疏、解读和编选的较好底本，汇集而成。第二辑包括《史记治要 文章正宗 古文翼》、《史记综芬》、《史汉文统 史记统》、《史汉初学辨体》、《史记汇纂》、《史记别钞》、《史记今释》、《史记英选》、《读史管见》、《史记十传纂评》、《史记钞》、《史记》
《史记汇纂》亦称《同菴史汇》，是清人蒋善选录的，按主题分为 治原 、 正学 、 将略 等十类，因类系事，是各种《史记》选本中比较特殊的一种。《史记汇纂》的选录受到晚明文学风气的影响，明清之际的《史记》评点处于持续的热潮之中，而《史记》评点往往与那个时代的文学风气、文化领导权或者 风雅权 之争等因素密切关联。突出警句隽语，是蒋善在选录《史记》的《礼书》、《乐书》等篇目中的特点。蒋善择取钟惺、邓以赞、陈仁锡、杨慎、茅坤、唐顺之、李贽、王慎中、凌登第、舒雅、李贽至十多家评语。辑录各家评点所体现的文章观念，也是高度一致的。 丛书 简介： 《史记》选本丛书是由渭南师范学院中国司马迁与史记研究院主编，择取古今中外对《史记》进行注疏、解读和编选的较好底本，汇集而成。第二辑包括《史记治要 文章正宗 古
《资治通鉴》是中国部编年体通史，所引之书多达数百种，有极高的史学价值。阅读古代经典，语言文字是一大难关，加上《资治通鉴》本身文字就不通俗浅显，本书精选了《资治通鉴》*有代表性、精彩的篇章辑录成书，按时间顺序对其进行了整理，并绘制了大量的图片，力求更加真实、客观、全面地将中国历史的丰富与精彩呈现在读者面前。
《史记》是我国古代部纪传体通史，作者司马迁。全书共130篇，包括12本纪、10表、8书、30世家和70列传，保存和整理了自史前传说的五帝时代道西汉中叶三千年间的丰富史料，为中国历史学奠定了初的坚实基础。本书精选了《史记》中代表性的篇章，综合历代研究《史记》的学者的学术成果，对原文进行详细而准确的注释，并且对照以明白浅显的译文，同时配有大量精美的彩色插图，使读者阅读时毫无障碍，兴趣盎然。
《后汉书精粹》是继《史记》《汉书》之后，又 一部私人撰写的***史籍，与《史记》《汉书》《三 国志》并称为 前四史 ，在我国史学界占有特殊的 地位，一直被视为后世***史的圭臬。与《汉书》一样 .《后汉书》为整个东汉一朝的断代史，记载了从王 莽代汉至汉献帝末年，共195年的历史。 从体例上考察，《后汉书》大部分沿袭《史记》 《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东 汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所增减。 首先，他在帝纪之后添置了皇后纪。其次《后汉书》 新增加了《党锢传》《宦者传》《文苑传》《独行传 》《方术传》《逸民传》《列女传》七个类传。尤为 可贵的是，范晔是***位在纪传体史书中专为妇女作 传的史学家。
《元和中兴牛李党争》内容简介：沂州之屠，告诉我们一个真理没有权力制衡的政治领袖，是一种危险动物，比疯狂了的毒蛇还可怖，他随时会食言，而且还有充足的食言理由。相信这种人的承诺，就好像把自己的头放到轮盘上当赌注，赢了不过活命，输了就失去人头。官场有句谚语新官上任三把火！新首领上任，同样也会有三把火。而且，几乎所有新人都烧过一把火，虽然大多数都无以为继，使人失望，但至少可以告诉我们一件事，如果能经常定期地有新人上任烧三把火，弊端才有改革、人民生活品质就有改善的可能。民主政治带给我们的正是这种定期出现的三把火。
对于绝大多数人来说，人生就像一场在沙漠里的负重远行。人们背负着各自的命运和疑问，一路行来。有些人如骆驼，承担万重，顽强忍耐，终找到自己的绿洲，但更多的人，却因天性的懦弱和不坚持而埋身沙海！个人的命运如此，国家、民族的命运亦然——大漠中的骆驼是一种象征，是一种正在渐渐抛离现代人的人性之精神图腾。
《史记学概要》全书共计10章，约30万字。本书对司马迁其人及《史记》其书，做了系统评价，对司马迁思想和《史记》的思想内容做了深入的探讨与评析。第一章“司马迁——大一统时代的文化巨人”对司马迁所处的时代、司马迁的家事与事历做了系统的阐述。第二章“《史记》的创作宗旨”，集中探讨司马迁的创作动机及他自述的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的内容。第三章“《史记》体制”介绍了《史记》的五体结构及特点。第四章“创立纪传体通史”论述了纪传体以描写人物为重点，体大思精、百科全书的特点。阐述了司马迁的历史观及《史记》对中国史学的影响。第五章“创立传记文学”进一步展开论述《史记》的文学性，司马迁的文学观。第六章“《史记》的语言成就”探讨了《史记》雄健、峻洁、婉曲的语言风格，并对其吸收民间语言
