宋武帝刘裕（363年4月16日－422年6月26日），字德舆，小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人，生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国君主（420年7月10日－422年6月26日在位）。刘裕自幼家贫，后投身北府军为将。自晋安帝隆安三年（399年）起征战疆场，凭借巨大的军功，得以总揽东晋军政大权，官拜相国、扬州牧，封宋王。永初元年（420年），刘裕代晋自立，定都建康，国号 宋 。执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，加强集权，抑制兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒士，振兴教育，并多次遣使访民间疾苦，轻徭薄赋，废除苛法，改善社会状况，终结了门阀专政的时代，奠定了南朝 寒人掌机要 的政治格局。他对江南经济的发展，汉文化的保护与发扬有重大贡献，并开创了江左六朝疆域*辽阔的时期，为 元嘉
李世民是唐高宗李渊的次子，也是大唐王朝的第二位皇帝，史称唐太宗。他在位二十三年，开创了中国历史上著名的 贞观之治 。李世民的文治武功，堪称古今传奇。贞观之治时期的太平盛世，在中国封建历史上实属罕见，其鼎盛的文化、繁荣的经济、健全的制度、广袤的国土、民族的融合、军事的强大、外交的友善等等，都对中国历史的发展产生了巨大而深刻的影响。了解这位政治家助父起兵、建立大唐的雄才伟略，重温这位军事家横扫千军、定国安邦的神奇经历，体验这位杰出帝王先发制人、高踞万邦之首的绝世荣耀，感受这位伟岸男儿心怀天下、竭力缔造的辉煌盛世，有趣，更有益。《李世民传》共八章六十四个小节，丰厚详实，雅俗共赏。
我出生于北京的醇王府，我的祖父是道光皇帝的第七子。在我三岁那年，慈禧太后和光绪皇帝病笃，慈禧突然决定立我为嗣皇帝。在我入宫后的两天内，光绪与慈禧相继去世，我便登极为皇帝──清朝的第十代，也是*末一代的皇帝。登基不到三年，辛亥革命爆发，我退了位。──溥仪 爱新觉罗？溥仪是秦始皇确立皇帝制度以来的*后一位君主，是清朝的 之君，1912年2月，他跌下统治地位的时候年仅六岁。《我的前半生》（全本）是溥仪的自传，溥仪从自己的家族背景写起，回顾了他在入宫做了皇帝、遭遇辛亥革命、满清皇帝退位、 成立、北洋军阀混战、出宫、客寓天津，做伪满洲国皇帝、逃亡、直至 接受改造，成为普通公民的全部经历。我出生于北京的醇王府，我的祖父是道光皇帝的第七子。在我三岁那年，慈禧太后和光绪皇帝病笃，慈禧突然决定立我为嗣
一提到《我的前半生》，今天的读者很容易怀疑内容的真实性。 至于“形势所迫之下的自我揭发会不会避重就轻”，对于溥仪来说恐怕有心无力。要知道溥仪这样的人从没有“独自”生活过，他几乎可以说是一个没有私生活的人。而当他成为战犯之后，一切他很想隐瞒的事情，都有家人和故旧争先恐后地揭发检举。在这样的严峻气氛里，早一点坦白从宽总比被别人揭发出来要好，所以《我的前半生》在这方面的可靠性反而胜过很多在“自由”状态下撰写出来的回忆录。这部书很独特的价值，同时应该也是它的初衷，就是让我们看到一个封建帝王如何被改造成一名社会主义新人。当获释之后溥仪终于拥有了共和国公民的身份，获得了一张选民证的时候，他说这是他一生中很珍贵的东西。
顺治帝天资聪颖，读书勤奋，他吸收先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以明之兴亡为借鉴，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治，注重与民休息，取之有节。 本书既忠实于历史文献，又不乏生动的叙事和巧妙的结构，从而立体地塑造出顺治皇帝的形象，对于重新了解顺治及其时代特征具有重要的意义。不论是普通读者，还是清史爱好者，都能从中获益匪浅。
《名家名人传：武则天传》借武则天的孙子守礼之口讲述了中国历史上著名的女皇帝武则天的传奇一生。她从“武才人”“武昭仪”“武宸妃”到权倾一时的“武皇后”，直到最后成为君临天下的“圣神皇帝”，在这条通往权力的道路上举步维艰。 《名家名人传：武则天传》作者林语堂对武则天传奇的一生的叙述，理解非常深入。林语堂对武则天传奇的一生的叙述，理解非常深入。
《五朝皇帝与圆明园》是一本结合典籍与历史图 片，介绍雍正至咸丰五位皇帝与圆明园关系的历史书 籍。他们中的雍正和道光就去世在圆明园内，而嘉庆 和咸丰则出生在圆明园。发生在圆明园的影响中国近 代史的重大事件，从一个特殊的角度讲述了清朝的兴 衰；帝王生活中的故事，丰富多彩又波澜诡谲，耐人 寻味。圆明园正是这样的历史见证者。 《五朝皇帝与圆明园》由刘阳所著。
乾隆是整个18世纪中国几乎所在重大事件的参与者和决策者。可以说，中国的18世纪就是乾隆世纪；中国18世纪的编年史，就是乾隆个人年谱。但由于种种复杂的原因，乾隆的形象严重扭曲了。在清朝遗老遗少心目中，他是个毫无瑕庇的盛世明主；在历史学家笔下，他是个道貌岸然的政治偶像；到了小说家手里，他被编派成专事寻花问柳的花花公子。 其是，乾隆是一个感情丰富、个性鲜明的人。中华民族传统文化在他的身上得到了集中体现，堪称中国古代帝制文化的标本；作为一个人，他是一棵令人兴味无穷的文化常青树。他的思想太深邃了，性格太复杂了，内心世界太神秘莫测了。 作者是中国人民大学清史研究所教授、博导、国家清史编纂委员会委员，专攻清史，尤精康、雍、乾三朝。 本书在坚实的史料基础上，以严谨的考证和通俗生动的纪实手法，
