一代大儒爱新觉罗·毓鋆为前清礼亲王代善裔孙.外界都敬称他为“毓老”而不名毓老自幼受宫廷教育师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生习经史子集之学为溥仪伴读. 1947年被蒋介石监管至台湾在台湾宣扬中华文化六十余年述而不作不喜浮世之名不接受媒体采访本《易经》以为体而据《春秋》公羊学以为用及门弟子有上万人之多遍及海内外与各行业.毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机2011年3月20日于台北市家中辞世享寿106岁.
国学大师如何教育培养子女？他为什么说自己没有学生？学佛只能吃素？如果您想寻找其中的答案，请阅读南一鹏先生的《与天下人同亲：我的父亲》。 本书作者南一鹏是先生子女中跟随先生时间最长的一位。他用饱蘸深情的笔墨，具体生动的故事，向读者介绍了先生立心高远的人生抱负，细致入微的言行家教以及作者终生受益的体会感悟，从一个平凡的亲人视角来解读一个不平凡的国学大师，新颖独到，令人难忘。
国学大师如何教育培养子女？他为什么说自己没有学生？学佛只能吃素？如果您想寻找其中的答案，请阅读南一鹏先生的《与天下人同亲：我的父亲》。 本书作者南一鹏是先生子女中跟随先生时间最长的一位。他用饱蘸深情的笔墨，具体生动的故事，向读者介绍了先生立心高远的人生抱负，细致入微的言行家教以及作者终生受益的体会感悟，从一个平凡的亲人视角来解读一个不平凡的国学大师，新颖独到，令人难忘。
《梁漱溟》是在2003年广西师范大学出版社出版的《梁漱溟先生年谱》的基础上增订修善完成的，是一部向读者展现现代儒学大师梁漱溟先生生平的著作。梁漱溟先生毕生治学，性悟古今，学贯中西，道德文章堪称一代宗师。书中通过大量引用梁漱溟先生的著作以及作者与其谈话的内容，将梁漱溟先生的一生展现出来。从治学之历程到乡村之实践，从情感之所依到思想之嬗变，从怀抱以天下兴亡为己任的理想为抗日斗争、民主和平积极奔走于重庆、延安，到为新中国建设直言不讳，殚精竭虑，梁漱溟先生的一生数度沉浮、浓墨重彩。故“年谱”两字实不能涵盖《梁漱溟》所包蕴的内容，编辑遂迳将书名定为《梁漱溟》，以这位现代圣人之名来承载书中丰富的内涵。《梁漱溟》由梁漱溟先生提出撰写，在撰写过程中又两度亲自审改，临终前还念念不忘书稿写到哪一年了
本书精心选取了鲁迅、徐志摩、沈从文、郁达夫、朱自清、萧红等大先生的情书。在这些情书中，你可以看到因为爱情鲁迅由怒发冲冠的斗士渐渐融化为柔情似水的爱人，腼腆的沈从文在单恋时竟然是如此的深情执著，胸襟开阔的郁达夫陷入爱情中是那般的委屈可怜…… 这些或温情或热烈的文字勾勒出一幅幅生动、细腻、感人的民国爱情画卷，折射出时代的烟尘、命运的迁徙、爱情的悲欢，这是民国的姿态，是东方的味道。
《梁漱溟》是在2003年广西师范大学出版社出版的《梁漱溟先生年谱》的基础上增订修善完成的，是一部向读者展现现代儒学大师梁漱溟先生生平的著作。梁漱溟先生毕生治学，性悟古今，学贯中西，道德文章堪称一代宗师。书中通过大量引用梁漱溟先生的著作以及作者与其谈话的内容，将梁漱溟先生的一生展现出来。从治学之历程到乡村之实践，从情感之所依到思想之嬗变，从怀抱以天下兴亡为己任的理想为抗日斗争、民主和平积极奔走于重庆、延安，到为新中国建设直言不讳，殚精竭虑，梁漱溟先生的一生数度沉浮、浓墨重彩。故“年谱”两字实不能涵盖《梁漱溟》所包蕴的内容，编辑遂迳将书名定为《梁漱溟》，以这位现代圣人之名来承载书中丰富的内涵。《梁漱溟》由梁漱溟先生提出撰写，在撰写过程中又两度亲自审改，临终前还念念不忘书稿写到哪一年了
老师毕生宏愿，以弘扬中华传统文化为己任，为接续中华民族文脉而奋斗，七十年献身其中，国民党元老李石曾赞美南老师『上下五千年，纵横十万里。经纶教，出入百家言』。 老师离开我们快要两年了，可是在我们的心中，南老师永远没有离开，他的音容宛在，他的足音犹在，他也许不过是出了一趟远门，或者是去了远方旅行讲学。他的思想光芒始终在照耀着我们。 本书汇集了老师的友人家人学生弟子结缘南师、追随南师的感怀文章，也收集了一些专家学者研究传统文化、研究思想的学术文章，从中可以多角度地解读作为一代宗师的品格、情怀、境界、思想、智慧，让更多的人能藉此走近大师，认识大师，了解大师。
国学大师如何教育培养子女？他为什么说自己没有学生？学佛只能吃素？如果您想寻找其中的答案，请阅读南一鹏先生的《与天下人同亲：我的父亲》。 本书作者南一鹏是先生子女中跟随先生时间最长的一位。他用饱蘸深情的笔墨，具体生动的故事，向读者介绍了先生立心高远的人生抱负，细致入微的言行家教以及作者终生受益的体会感悟，从一个平凡的亲人视角来解读一个不平凡的国学大师，新颖独到，令人难忘。
一代大儒爱新觉罗·毓鋆为前清礼亲王代善裔孙.外界都敬称他为“毓老”而不名毓老自幼受宫廷教育师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生习经史子集之学为溥仪伴读. 1947年被蒋介石监管至台湾在台湾宣扬中华文化六十余年述而不作不喜浮世之名不接受媒体采访本《易经》以为体而据《春秋》公羊学以为用及门弟子有上万人之多遍及海内外与各行业.毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机2011年3月20日于台北市家中辞世享寿106岁.
本书以通俗的语言，简约的文字，丰富的史料，叙述了胡适七十余年的人生历程，在展现胡适大师学人魅力的同时，也充分表现了这位文化巨人在政治（外交）和文化上的矛盾与取舍，在婚姻和婚外情上的冲突与妥协，以及在与无数朋友交往中的大度与宽容。从中不但可以感受胡适的爱国、睿智和宽容等诸多品质，也可窥见其对现实世界的忧虑和对人类未来的期盼。
