夏昌世,这位被誉为中国现代主义建筑创作最重要的探索者、践行者和传播者之一的岭南建筑师,他重塑了岭南建筑的性格,敢于摆脱形而上的束缚,大胆探索强调本土化、技术和形式并重的建筑思路;他让岭南建筑在气候环境、空间概念和建筑形式上出现了三个大转变;他开启了岭南建筑现代主义的发展道路。他的贡献,不仅仅在于建筑作品本身,而且还在于建筑作品给后世带来的启迪。他如一个先驱,勇敢地在岭南建筑领域里前行开路,引导着一批批建筑师通过他开启的大门,去探索研究岭南建筑的发展之路。
文化具有传承性,在我们当今的建筑设计中应该继承和借鉴我们传统建筑中的元素。建筑师可以从传统乡土建筑巾汲取创作灵感,利用当代多样化技术进行充满个性化的创新,也可以从生态环境出发。在绿色建筑理念的框架下进行生态实践,构建“取而用之”的新乡土建筑。而这种继承和借鉴的前提就是对传统建筑的研究与保护。,对传统建筑的保护意识正在逐渐增强,然而,由于传统工艺的流失,使得在对传统建筑的保护与开发中建筑遗产的真实性无法保证。这样,对传统建筑的形制与匠作工艺进行研究,从而总结…其特点.对传统建筑的保护与开发以及对当代建筑的设计思路与方法,都能产生良好的促进作用。
倘若我们从远处俯视二十世纪中国历史,便不难发现,这是一个惊人虚掷的世纪:虚掷了机会,虚掷了资源,也虚掷了生命。外敌侵占的苦痛,更加上政治的恶化,怎么可能产生有序的国家建设?个人的创造力、知识的探索,又怎么可能广泛流行?梁思成与林徽因的故事,从一开始似乎就印证了上述的悲观省思。千重万叠的社会浪费,打乱并吞噬了他们的生命,一次又一次地,这个世界就是不留给他们任何呼吸的空间。然而,在费慰梅笔下,那些动人而亲切的生活片断里,我们更加感受到,他俩情笃而紧张的婚姻生活中迸发出的。我们仿佛听见,他们高朋满座的客厅里,杯底喝尽,连珠的笑声中浮沉着杯盘碰撞响。我们仿佛看见,他们细心研究恢复古建筑典籍的本来面目,他们灵巧的手指那支笔穿梭于技术细节之间,中英文一样典雅。我们还看到,已经消失的中国
杰弗里·巴瓦(Geoffrey Bawa),斯里兰卡很杰出的建筑师,20世纪亚洲现代建筑标杆人物之一。《寻找巴瓦》是对巴瓦建筑足迹的追寻,它解答了关于这位谜一般的建筑师的一些重要问题,展示了他留给后世的宝贵遗产。本书由研究巴瓦的很好不错学者大卫·罗布森撰写,由德国摄影师塞巴斯蒂安?珀应伊斯负责拍摄。开篇的引言详细介绍了巴瓦的生平、他的成长环境、他的教育背景和他的职业生涯,之后罗布森和珀应伊斯带领读者寻遍散布在斯里兰卡靠前的43个巴瓦建筑。这些建筑的类型不一而足,包括私人住宅、公共建筑、学校、酒店等。借助富有洞察力的文字、真实的现状照片、珍贵的档案图片和图纸,这些建筑被一一呈现。书的末尾则简要介绍了巴瓦在国外设计的建筑作品,以及因各种原因被改造、已消失或濒临消失的巴瓦建筑。
《华南建筑80年:华南理工大学建筑学科大事记(1932-2012)》创办于1932年的勃勤大学建筑系是华南理工大学建筑教育之发端,其后历经国立中山大学工学院、华南工学院建筑系,直到今天的华南理工大学建筑学院,薪火相传80年,培养了近万名建筑学子,形成了极富特色的岭南学派。 林克明先生主持参与了很多重大的工程。如:他担任吕彦直的助手,为中山纪念堂的建造做了很多工作,华南工学院的很多建筑也是他的作品。林先生来清华拜访梁思成先生时,我们就见过面;我在20世纪八九十年代后对广州市的规划建设有较多接触,因此与林老交往甚多;在他去世前的几年,我也曾专程前往探望。