《小英雄雨来》是管桦创作的一部中篇小说，讲述了抗日战争时期晋察冀边区北部芦花村的小英雄雨来的故事。雨来爱党爱国、机智善良、勇敢无畏。他积极地参与抗日战争，掩护八路军，站岗放哨，护送鸡毛信，与敌人斗智斗勇 作为少儿红色经典之一，这本书生动展现了抗日年代中国人民自强自爱、保卫家园的美好人性。小说对乡村自然美景的渲染，对少年儿童的塑造，对活泼方言的运用，使得这本书描写真实、生动有趣，既可以培养少年儿童的爱国主义情操，又可以让读者感受到独特的文学魅力。这本书于1948年在《人民日报》上发表，1949年后被*编入全国中小学语文教科书，影响和教育了不止一代人。
故事主要讲述了列那狐在面对狮王的强权、狼的霸道、公鸡的弱小无助时，总能左右逢源的一系列故事。列那狐代表的是新兴的市民阶级，它一方面欺压平民百姓，一方面同强权豪门钩心斗角，它的聪明机警使它能够战胜强大的对手。故事暗讽了中世纪的混乱统治和黑暗的社会风气，以出色的喜剧手法以及市民文学机智幽默的风格，为读者描绘出一个时代的画卷，对后来的文学产生了较大影响。
传世《山海经》全书篇幅不大，不到三万二千字，包括《山经》和《海经》两大部分。 《山经》分为《山海经 南山经》《山海经 西山经》《山海经 北山经》《山海经 东山经》《山海经 中山经》5个部分，故《山经》又称作《五臧山经》（或作《五藏山经》，臧、藏为古今字）。 《海经》分为《山海经 海外经》《山海经 海内经》。其中《山海经 海外经》包括《山海经 海外南经》《山海经 海外西经》《山海经 海外北经》《山海经 海外东经》4个部分；《海内经》包括《山海经 海内南经》《山海经 海内西经》《山海经 海内北经》《山海经 海内东经》4个部分。 《大荒经》包括《山海经 大荒东经》《山海经 大荒南经》《山海经 大荒西经》《山海经 大荒北经》《海内经》5个部分。 《山海经》的篇章结构与众不同。除《大荒经》以下五篇外，其方位展开顺序不
民间故事是从远古时代起就在人们中间口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事，是广大的劳动人民运用口头语言创作的一种灵活的语言艺术。民间故事所反映的生活面是极其广阔的。无论是幻想性较强的神话传说，还是现实色彩浓厚的狩猎耕种故事，都从不同的层面和角度，反映了广大劳动人民的心声，蕴藏着英雄主义、爱国主义、乐观主义、人道主义等精神和美德。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第 一部。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说： 您应当把这一切都写出来，老朋友，一定要写出来！这一切都是富有极好的教育意义的，极好的! 高尔基说： 将来有一天，我会写出来 不久，他实现了这个诺言，于是就有了我们现在看的《童年》一书。 阿廖沙三岁时父亲病死，母亲带着他到外祖父家生活。而外祖父家是一个充满仇恨、笼罩着浓厚小市民习气的、令人窒息的家庭。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间钩心斗角，为争夺财产而六亲不认,甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心有善良的一面，但又喜怒无常，脾气
神话是远古人类借助想象与幻想，对自然和客观世界所作的拟人化、形象化的描述。它解释的是天地的形成、人类万物的起源以及自然界中各种现象的产生；它把人加以神化，通过塑造具有超人力量的英雄形象，表达人类反抗自然的愿望。神话故事是一个民族和国家宝贵的精神财富，在文学史上有着极为重要的地位。这本《中国古代神话》选取了多篇古代神话故事，内容丰富，涵盖面广，各种各样的神话人物形象，以及它的丰富的想象和对事物形象化的描写方法等，都对后世的文学创作产生了深远的影响，
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯耗时10年创作完成的。全书采用日记体的形式，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事，因此书名又叫《一个意大利四年级小学生的日记》。内容主要包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的 每月故事 。每章每节，都把 爱 表现得精细深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦。而那众多丰满的人物也给我们留下了深刻的印象，比如怀有侠义之举且让安利柯深以为傲的好友卡隆；品学兼优、助人为乐的班长代洛西；虚荣狭隘的瓦梯尼；傲慢无礼的诺卑斯；还有朴实可爱的 小石匠 ；坚强不息的克洛西 整部作品语言朴实、晓畅，洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，
《孤独的小螃蟹》讲述了小螃蟹和小青蟹是一堆好朋友，一天，小青蟹想要去寻找更好的地方。于是，孤独的小螃蟹只能独自生活。在这段时间里，它曾帮助纸鸟变成自由飞翔的鸟；它用可乐罐为朋友带去欢乐；还帮助狮子大王剪头发 勇敢、珍惜友谊的小螃蟹在这里找到了更多的好朋友、好邻居。
《小英雄雨来/儿童文学名家经典书系》记叙了抗日战争时期，晋察冀抗日根据地的儿童雨来掩护革命干部，和日本鬼子斗争的故事，歌颂了抗日根据地儿童热爱祖国、勇敢机智地和敌人斗争的优秀品质。正是一部培养少年儿童爱国主义情操，塑造我们民族不屈性格的优秀教育读本。小说中的芦花戏水，星夜攻读，智护交通员的情节，苇丛雏鸭、五谷飘香的田园风光景物，鲜活的方言土语，无一不是50多年前那场波起云涌的民族解放战争中燕赵大地的真实写照。
《列那狐的故事》是中世纪法国民间长篇叙事诗，长达25000行，大约在1170年到1250年期间成形，*初是长篇故事诗，作者有许多入，绝大多数已经难以查考。后来还有不少续篇和仿作，连德国大诗人歌德都根据这个故事写过叙事诗《列那狐》。今天流传*广的版本是法国女作家玛特 艾 季诺夫人改写的33篇散文体故事，相当于一部长篇小说。 本书把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国，是中世纪市民文学中*重要的反封建讽刺作品。故事主要讲述动物的生活，以狐狸列那和代表贵族的雄狼叶森格仑的斗争为线索，揭露了重重的社会矛盾，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等。 《列那狐的故事》在欧洲广为流传，影响深远，尤其是在法、德等国，列那狐的故事家喻户晓。法国著名诗人拉封丹的许多作品就是在它的直接或间接启发下产生
《希腊神话故事》是古希腊关于英雄和神祇的故事总汇，它将现实生活与幻想相交织，生动地描绘出古希腊人的社会生活图景。书中的许多故事例如特洛伊战争等已经家喻户晓。它对整个西方乃至人类的思想、风俗、哲学、宗教、文学艺术等产生了全面深刻的影响。 在施瓦布的作品中，zui著名的就是这本反映古希腊神祇和英雄故事的《希腊神话故事》，它为读者打开了一扇观察、认识古希腊乃至欧洲文化的窗口，是人类文化宝库中一笔宝贵的精神财富。
《一千零一夜》旧译《天方夜谭》。阿拉伯民间故事集。书中的故事大部分来源一波斯、印度； 另一部分来源于以巴格达为中心的阿拔斯王朝的故事；第三部分来源于埃及麦马立克王朝时期的故事。这本书其实并不是哪一位作家的作品，它是中东地区广大波斯人民、阿拉伯人民聪明才智的结晶。《一千零一夜》中的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在八世纪末九世纪初出现了早期的手抄本，到十二世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到十五世纪十六世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。不少音乐、绘画、文学作品都取材于此书。
