芥川龙之介以极简洁的篇幅、冷澈如露的语言写出《竹林中》《罗生门》《地狱变》《河童》等经典小说,剖析人性之深,到前人未至之境。尤其经他揭示社会中定律性存在的"罗生门效应",包含深刻智慧,成为学者分析社会现象的思想工具。芥川的伟大之处,不局限于创造了故事魅力,更代表真正思想者对真理无倦的求索。这本书中的作品,直接启发黑泽明改编摄制同名电影《罗生门》,让日本电影崛起于世界电影之林;也影响了新一辈天才的诞生--太宰治因此走向文学之路,写出了《人间失格》。为纪念他,日本设立"芥川奖"为纯文学无上奖项;为缅怀他,日本民众一年一度举办"河童祭"。
★美到极致就是毁灭 ★三岛美学集大成代表作,完美兼具独创性的标杆性经典小说 任何人面对金阁之美,均易自惭形秽,口吃小和尚沟口尤其敏感。 三岛追随沟口的故事,逐次呈现有缺陷的人应对"极致之美"产生的愉悦、敬畏、屈服、反叛、仇视甚至不惜同归于尽的绝望行为。符合逻辑地完成了"极致之美"从愉悦人到压制人的功能反转,令人目瞪口呆地眼见一个青年人的轻松审美活动演变为一场搏命求生的悲剧。 这部惊世骇俗之作,一亮相便将日本文学推到世界文坛更显赫位置,随后更成为完美兼具独创性的标杆性文学经典。
本书精选日本作家中岛敦的《山月记》《弟子》等11篇经典短篇,故事皆取材自中国古代典籍。作者重新演绎李征、子路、苏武、悟净等人物的故事,将现代人的思想注入历史人物中,典籍中冰冷的人物突然复活,成了有血有肉、能引人共鸣的充满戏剧感的角色。本书内容别出心裁,文辞优美,作者在文中擅长对人心与人性进行刻画,既是对生命的追问,又是对自我的探索。
在世界大师级的作家中,川端康成以表现美而著称。美,就是他的信条。自然之美、传统之美、艺术之美、女性之美是其美学源泉也是表现对象。看似不食人间烟火的唯美笔触,却深入前所未及的人心人性幽暗处。 本套装集齐川端康成全部作品(7册),包括诺贝尔文学奖评委会重点提及的三大名作《雪国》《古都》《千羽鹤》,成名作《伊豆的舞女》及与之并称为 唯美初恋双生花 的《花之圆舞曲》,晚年集大成代表作《美丽与哀愁》,川端直接阐释其美学理念和方法的传世散文集《花未眠》,令您一举进入川端康成细腻得揪心,美得令人窒息的文学世界。
清显和聪子是青梅竹马的好友,两人都出身于贵族之家。一年春雪飘落之时,清显次吻了聪子,两个年轻人相恋了。但清显优柔寡断,没有勇气接受聪子的求婚,结果聪子被许配给皇室洞院宫。在此之后,清显才明白过来自己有多么爱聪子。他以公布情信为威胁,与聪子频频幽会,终导致聪子怀孕了。在这场禁忌之爱中,清显和聪子将走向何方呢?一切在另一场春雪落下之时画上句号
《春琴抄》是一部日本唯美派文学巨匠谷崎润一郎的中短篇小说集,本书收录《春琴抄》、《刺青》、《麒麟》、《少年》、《帮闲》、《秘密》、《恶魔》、《恶魔续》、《恋母情》共计9篇作品。爱与恨,情与怨,痛与美,虚与实等元素,贯穿全书,渲染出了一个日本唯美派文学的美丽世界。官能性快感与日本古典之味完美融合,激发出了浓厚的日本物哀美学。物哀之美,追根溯源,是人世荒唐跌宕中不灭的爱。
★★★唯有纯真爱欲,才能让肉体纯洁 ★★三岛"反对自己"的独特作品 ★1954年新潮社文学奖 三岛说:"我要写一个与我自己完全相反的东西。"他一改人物皆有阴暗面,爱与美到极致必然变为暴烈与死亡的悲剧观念,将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁,进而定格人类肉体具备极致审美价值。他融合了日本和希腊古典美学,写出了这本能让人产生幸福感的纯爱牧歌式小说。小说一发表,便引发了"改名热",成千上万的日本女孩将自己名字改为小说中的角色名--初江。
第二次乘火车去会艺妓驹子的岛村,欣赏黄昏雪景时,意外看到映现在车窗上的美丽少女叶子,心生爱慕。微妙的情感纠葛穿过国境长长的隧道,晃漾在世外雪国。 《雪国》是川端康成代表作,也是诺奖评委会提到的三部小说之一。既秉承《源氏物语》以来空玄幽寂的传统物哀美学,又发掘人性深邃隐秘的心理意识,还探讨了如宿命等重大命题,并以极为精妙含蓄诗化的语言、唯美的意象和突破时空界限的书写,在极简的篇幅、人物、情节中呈现出深刻而广泛的人生图景,让人性本源的爱和孤独相互辉映,带来强烈官能刺激的同时,使虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致。
本书包括了川端康成的两部中篇小说《雪国》和《湖》。 《雪国》是川端康成代表的作品,来自东京的岛村前往白雪皑皑的北国山村,邂逅了艺妓驹子,并被她的清丽和单纯所吸引。在第二次前往雪国的列车上,岛村又与少女叶子萍水相逢,不禁喜欢上了这个美少女。不知不觉间,三人陷入一场微妙的爱恋纠葛 《湖》的主人公银平因为 丑 而憧憬美,结果在追求美的道路上步入 魔界 ,使人深深地感受到 丑 的宿命的痛苦和寻求美的救济的焦虑。
《金阁寺》取材于1950年僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件。生来为口吃苦恼的青年沟口沉迷于金阁寺之美,带着继承金阁寺住持之位、拥有金阁的梦想来到金阁寺出家,在确认自己无法如愿之后,他便幻想在敌机轰炸中与金阁同归于尽。战争的结束使他的愿望落空,绝望之余,他毅然决定找机会将金阁付诸一炬。烧毁了金阁,沟口消除了自己精神上的魔障,被压抑着的人性获得了释放,被幻影所桎梏着的眼界也得以展开,毁灭成为了重生的路途。
本书收录了《伊豆的舞女》《禽兽》《二十岁》《女儿心》《十六岁的日记》《抒情歌》《温泉旅馆》共十篇精致中短篇,是了解川端康成美学不可错过的名作。其中《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作和成名作。在伊豆的山道上,来自东京的少年偶遇一群巡回艺人,被其中天真美丽的小舞女薰子吸引,薰子也渐渐对少年生出眷恋。但直到旅途结束,两人都没有向对方表达过爱慕之情,至此留下了一段世上至美的初恋
《假面的告白》是三岛由纪夫早期成名作,也是其代表作之一。在日本文学史上具有划时代意义,被评为 三岛文学的核心和根子 。 《假面的告白》带有自传性质,描述了主人公 我 的成长历程以及复杂的心理活动。在小说中,与少年快乐欲望相连的性愿望,被正确而冷静地加以整理、表现,并将其文学化,不仅是了解三岛深层思想的重要门径,也成为所有人经历过并频繁回顾着的 青春 之重要参照样本。 坚持 人应在年轻美丽时就死去 *理念的三岛,几乎所有作品都是 青春性 的,但唯有《假面的告白》,却是青春的极致,青春的绝唱。
《潮骚》是三岛由纪夫于1953年去神岛旅游后所创作的中篇小说。故事以一座与世隔绝的海岛为背景,岛上的人们心思单纯,世代以渔业为生,这里萌发了一段牧歌田园式的纯美爱情。穷人家的渔民新治与大家闺秀初江相遇相恋,然而,两人的恋情并非一帆风顺,被人嫉妒,也曾遭到初江父亲的反对。两人凭着对爱情的坚贞不渝,终成眷属。
先生自杀了。留下一封长长的遗书。 先生学识丰富、家境优渥、夫妻恩爱,看似拥有完美的人生,却似乎总有着一种与世隔绝般的孤独。 这封遗书是先生留给人世*后的,也是*的告白。 它向我们展露的,是一颗不安脆弱的心走向破碎的全过程
贵族少男少女清显和聪子,青梅竹马。随年岁渐长,小伙伴感情转为男女情爱。两人未能适应情感的变化,产生了猜忌和隔阂。直到聪子受父母安排与皇室订婚,两人才慌乱行事。本可自然发展成熟的爱情,此时变成了危险偷情。仓促中聪子怀孕,将家族命运拖入危机当中。为保护家族,聪子打掉胎儿,削发为尼。清显思念聪子而不得,患肺炎而离世。 这个感人故事,原是京都和奈良寺庙中的一个传言。三岛依据该传言创作成《春雪》,纯爱中贯穿了 优雅的犯忌 和 亵渎的快乐 ,并在这种对立中发现美、创造美,又毁灭了美。技巧上融汇日本古典的王朝小说和现代小说技巧,享有 媲美《源氏物语》 的赞誉,成为诺贝尔文学奖获奖呼声*的杰作。
《山月记》 立志报国,一腔热血的战将李陵,却因一场失败,见弃于国,终生未归。 心如澄镜,一身正义的侠士子路,身在无德之乱世,为信念付出了生命的代价。 纪昌穷尽一生追求射技之,方知至高境界却是 无 。 李征为诗成魔,以身化虎后才怅然醒悟人生之可贵。 沙悟净只求己身存在之意义,不知西行路上能否得到答案 中岛敦笔下的每一个人物,都在理想和现实中挣扎、仿徨,无所适从。 但正是在这些生命的旋涡之中,闪耀着人性璀璨的光芒。 《人间失格》 本书收录太宰治创作后期的两部重要作品 《人间失格》《斜阳》。在这两部作品中,太宰治着力表达人类之间的爱、信任以及内心世界的自由,剖析了人们隐藏在道德下的真实一面,引人深思。 《人间失格》是太宰治ZUI杰出的作品,也是影响
《我的宝石》是朱川凑人描写 爱 的短篇小说集,收录了6个既奇妙又温暖的故事,怀旧气息浓郁。其中有能看见 寂寞 的围巾,有被外貌困惑但因为善良收获幸福的小英子,有努力保存战争回忆的 香园庄 的主人,有像宝石一样的梦想等,全书以温馨、感人的笔触描写了人性深处的真诚与善良,有对寂寞的洞察,对外貌歧视、战争灾难、家庭暴力、粉丝经济的反思,也有对理想与志愿的追求。本书以温柔的方式诉说不经意的细节,展示了不同模样的 爱
《假面的告白》发表于1949年,是三岛由纪夫的一部半自传体小说,在日本文学史上具有里程碑式的意义。小说以人称叙述者 我 的口吻,自白了 我 从幼年到青年时期异常的性倒错经历,以及这种倒错给 我 所带来的种种困惑与挣扎。作者通过丰富的内心描写,探索自我,冷静地剖析自我,并且坦诚地面对了内心深处的本我,毫不掩饰地向读者展示了自己的青春期性心理。
★★爱情若不能消灭孤独,就会消灭爱人 ★三岛叙事完善之作 悦子丈夫去世后,依附于公公的庄园生存。 她从与公公的暧昧关系中寻求安全感,又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。 悦子对爱的饥渴终究无法满足,那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。 屡屡试图以爱消灭孤独,结果却愈加孤独。 三岛以惊人洞察,再次以其"极致写作"将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。 《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局,缜密而精巧,时空变幻叠合工整,受评论界高度评价,被赞誉为"三岛由纪夫作品中极严谨的一部"。
太宰治灵魂深处无助的生命绝唱,写给我们内心那个曾经懦弱而又渴望实现的自我。 《人间失格》是太宰治人生*后一部作品,也是日本文学的永恒经典。全书描写叶藏自幼年、青少年到中年,为了逃避现实不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终致一步步走向毁灭的悲剧。 太宰治透过叶藏的人生遭遇及其不断否定自我的过程中,同时抒发了深埋于心的苦闷情感,以及渴望被爱的欲求,因此本作被视为太宰的半自传性作品。他试图借由此作向世人提出身为人*真切且尖锐的质问,字里行间皆可见其一生积累的矛盾与挣扎。 奇妙的是,尽管叶藏自嘲 充满了可耻的一生 ,却仍让人着迷,彷彿唯有其真正在世间窥见了人的本质,代替世人喊出了人性的丑恶,并如赎罪般一步步走向逐渐丧失为人资格的道路。 在完成本篇作品之后