导语 《中华礼藏》分八卷九类计350册1.5亿字，每类下皆据该类内容的酌情分列子类，每个子类内的著作略依时代顺序排列，其中后代对前代某一著作的研究和注疏之作可以酌情以类相从，而提前接排到最早的原典之下，并以此确定整理出版的先后秩序。选择清以前*文字本为底本，录文用繁体横排。在选定的底本文本文字基础上，参考其他版本及前人的校勘成果加以点校，校记尽量少而精，重在疏通文意。每卷第一册前撰述本卷的概括性前言，综述本卷的基本内容和分类情况，重在表述该卷的礼学思想，字数不限（以二三千字左右为宜）。每卷内收录的每部著作前皆加题解，内容包括揭示书名及卷数情况，考述著者生平事迹，揭示著作内容（具有一定的导读意义），探究版本流变情况以及所选底本的重要价值、介绍据以参校的版本及在校记中

为何我们对妈妈既爱又恨？ 如何疗愈内心的伤痕？ 如何得到妈更多的理解和接纳？ 如何让我和妈妈之间冰冷的墙壁消融…… 在现实生活中，当我们和妈妈相遇的那一刻，争执、愤怒、委屈、沮丧、难受、焦虑、害怕、懦弱、叛逆、攻击、烦躁、战争……总是出乎我们意料，完全不受我们控制般的，爆发出来。 在这本书中，汇聚了二十多位向作者求助的女性的心路历程。我相信，你会在其中，看到自己的故事，看到自己伤痕，看到自己的悲伤、委屈和愤怒，同时，也可以找到修复与自己母亲关系的方法。 这本书可以不仅帮助女性了解自己，也可以帮助女性了解自己的母亲（或者女儿），帮助心理咨询师了解求助者。 疗愈，从看到真相开始。

一部带着人走出困境的小说！除了感动，是伤痛；除了伤痛，是生命的宁静与辽阔。《湖边小屋》不是悬疑小说，不是推理小说，却更惊心动魄！ 野营生活刚开了个头，小女儿梅西就不见了，湖边的小屋里，只有梅西的红色连衣裙，裙子上血迹斑斑。 失去了女儿，麦克的天空从此变得暗淡，完全坠入了黑暗之河。他愤怒、自责，甚至对信仰了多年的上帝也疑虑重重。 三年后的一个风雪天里，麦克意外收到一封怪异的来信，邀他去湖边小屋一见，信落款“老爹”。“老爹”是麦克一家对上帝的爱称。 老爹？上帝？ 这是凶手的陷阱？或者某人的恶作剧？抑或，真的是来自要带他渡过黑暗之河的摆渡人？

《红牡丹》描写一位追寻真爱的真性情女子红牡丹，在新寡后，勇敢脱离夫家的束缚，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由，追寻“理想的爱情”，历经名人才子拳师等恋情，每次都全身心投入，最后洗净铅华，返璞归真，归宿于柴米油盐的平静生活。

在青衣这个行当里，筱燕秋觉得她不是在演嫦娥，而她自己就是嫦娥。二十年前，为了抢到嫦娥这个角色，她抄起一杯热水泼在了授业先辈李雪芬脸上。这一杯妒火滚烫的热水浇灭了筱燕秋的青衣远梦，她不得不离开剧团，执教戏曲学校。离开了舞台，她的生活恰如嫦娥一般，只剩下了无趣味的重复和死寂冰冷的敷衍。 二十年后，剧团凋敝，青衣没落，饭桌上，烟厂老板的资金进驻，让剧团重新看到了希望，也让筱燕秋看到了找回“嫦娥”的机会。二十年等待和磨折的累积，让筱燕秋使尽浑身解数，也没能找回当年的青衣风韵，而她一手调教出来的徒弟春来，大有她所不及的嫦娥神采。几经挣扎，俨然绝望的筱燕秋决定让春来替自己重寻“嫦娥”之梦。可大幕开启，她明白，这世上的嫦娥只有一个，那就是筱燕秋，也只能是筱燕秋，她不惜生命也要重上舞台...

小说描写的是西藏和平解放以后，一个农业技术推广站，在那片神气的土地上和当地的人民群众努力创造新生活的故事。小说中充满了复杂的各种势力斗争，也充满了生活的浪漫，洋溢着生活的激情，且十分富有地方色彩，是建国以来描写西藏生活的作品。

斯蒂芬·茨威格著的《昨日的世界(一个欧洲人的回忆)(精)》是他的遗世之作，写于他临终前被流放巴西的很后几年。作者在本书中用隽永的语言记录了自己的生平，跨越世纪，详尽地记叙自己亲身经历的社会事件，欧洲“黄金”时代的文化艺术氛围，一战前夕到二战爆发的动荡不安，以及在不同时期所结交的历史人物，同时穿插了不同时期的名人轶事。