本书是契弗短篇小说创作的精华，收录61篇，由契弗自己编选。这里，有同来纽约奋斗、聚了又散、散了又聚的一对男女，有为老板鞍前马后、*终仍旧被抛弃的年轻人，有房租上涨、不想搬走的女孩，有交给保姆的女儿突然失踪的父母，有陷入家庭琐事、想要寻找人生出口的妻子，还有妻子跟别人私奔、深夜家中又闯入不速之客的丈夫 这些故事所写的，是当代生活的喜悦与不和，契弗的笔充满美与同情。

20世纪30年代，大萧条时期美国南方静谧的小镇，几桩离奇的疑案打破了几个孩子平静的生活：事件的真凶，怪人的谜底，传言背后的真相……在父亲的指引下，他们在迷雾中寻找真知，在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，经历了暴风骤雨般的成长，也感受了人间的温暖与真情。

★ 漂泊的人生，悲悯而富于灵性的文字，二十世纪*秀的中国作家之一，萧红作品全集 。 ★ 编者林贤治先生为每篇每部作品作注解。

《废都》：贾平凹是《红楼》解人，他在《废都》中的艺术雄心就是达到那种《红楼梦》式的境界：无限地实，也无限地虚，越实越虚，愈虚愈实。 一部《废都》是一张关系之网。《废都》一个隐蔽的成就，是让广义的、日常生活层面的社会结构进入了中国当代小说。 贾平凹复活了传统中一系列基本的人生情景，基本的情感模式，复活了传统中人感受世界与人生的眼光和修辞，它们不再仅仅属于古人，我们忽然意识到，这些其实一直在我们心里，我们的基因里就睡着古人，我们无名的酸楚与喜乐与牢骚在《废都》中有名了，却原来是古今同慨。比如乐与哀、闹与静、入世与超脱、红火与冷清、浮名与浮名之累 勇敢地表达和肯定了我们的生活和我们的心，勇敢地质疑和批判了我们的生活和我们的灵魂。此即《废都》。 《秦腔》：以贾平凹

《东京八平米》 《东京八平米》是日籍华语作家吉井忍的全新散文集，是其对在东京亲手建立起另一种日常的记录。八平米在日本被称为“四畳半”，即只有四个半榻榻米大小的房间，租金便宜。因为八平米房间没有厨房和冰箱，也没有洗澡间和洗衣机，她兴致勃勃地写起如何饮食起居，以及亲历的日本庶民生活日常。居住空间逼仄，她把生活延伸到城市的街头和公共空间，写东京的洗衣店、钱汤、咖啡馆、24小时漫咖店、独立电影院、小餐厅等，同时写下她遇见的东京平民故事，这些人物是“看不见的、真正的东京人”，他们的故事为我们铺陈日本的世情百态，亦照见自身。孤独的城市里，人如何找到属于自己的地方和存在意义？吉井忍的“八平米”经济学让人看到一种充满新鲜活力的生活的可能：省下昂贵房租，物质诉求简单，在都市中享受丰富的精神文化生

《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多 雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著，是代表雨果的思想和艺术风格的长篇小说。全书以卓越的艺术表现力，通过对让 瓦让等人的悲惨遭遇以及让 瓦让被米里埃主教感化后所做的一系列令人感动的事迹的描写，向人们展示了一幅自1793年法国大革命到1832年巴黎人民起义期间法国社会生活和政治生活的辉煌画卷，深刻揭露和批判了当时法国社会的腐朽本质及其罪恶现象，对穷苦人民在重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。

《我们》被称为焚书年代里的文学珍品。作品描写了一个发生在未来的幻想故事：在一体国，公民没有姓名，只有号码。这里的人被包围在 绿墙 中，墙内的建筑包括寓所都是由玻璃或是其他透明材料制作或建造的，每个人都被暴露在 光天化日 下毫无保留。公民的生活遵循着统一的作息时刻，所有人在同样的时间从事同样的事情。任何敢于反对这种 幸福 的人都将会受到惩处。在这个透明的世界里，男性公民 机械工程师D-503，爱上了美丽、具有反叛精神的女性公民i-330。一体国的好公民与一体国的反抗者的爱情在真与假的恍惚、对与错的犹疑中展开。故事的结尾：男主人公做了想象力切除手术，看着曾经为之神魂颠倒的爱人被送上死刑台而无动于衷 《一九八四》讲述了一个爱情与自由在极 权政治下异化的故事： 相爱的时候，女主人公说：彼此揭发告密，都不

《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。 《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 《活着》出版30年来打动了无数读者，经过时间的沉淀，已成为20世纪中国文学当之无愧的经典之作。到今天，已被译介到英、法、德、意、日、韩、俄等40多个国家和地区，获得多个文学大奖，余华也凭借这部作品于2004年获得法兰西文学和艺术骑士勋章。 《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展

舍伍德 安德森，美国现代主义文学的先驱， 迷茫的一代 作家群中的代表。本书收录了安德森的四部短篇小说集《温斯堡怪人集》、《鸡蛋完胜故事集》、《赛马人故事集》、《横死山林故事集》，和一部原本分散的小说集《新编故事集》，共计88篇小说，合中文近70万字。其作品多以小城镇为背景，描写小市民的惶惑情绪，带有自然主义和神秘主义色彩。威廉 福克纳赞誉他是 我这一代美国作家之父，他开创的美国文学传统将为后代所继承 。而马尔科姆 考利则认为他是 作家中的作家，是那个时代把他的风格和视野流传到下一代的人 。

本书是当代著名作家、批评家邱华栋先生，以睿智的观察、精密的思考、深切的体悟，对普鲁斯特、乔伊斯、福克纳、海明威等100位现代世界级文学大师进行了全面的评述，从作家的生命历程与社会发展的变迁，从文学自身的传统到时代思潮的相互激荡，整合了文本、生平、个性、国族、宗教、政治、经济、地理等一 切相关方面，凝铸成一部丰富、多元、深厚的现代世界文学精神史。 进入21世纪之后，随着全球化时代的深刻变革，世界文学的面貌出现了纷繁复杂的变化。小说不仅没有死亡，而是借助新型传媒具有了撒播效应，世界文学呈现出现代性和在地性，大众关注和精英阅读并行不悖的景象，一些文学大奖的影响也呈现出跨越国界、语种和地理范畴的面貌。这本《现代小说佳作100种》也许存在着个人的趣味和取舍，但从广义上说来，它凝聚了一个持续阅读和

范闲，庆国数十年风雨飘摇的见证者。他容貌俊美，个性鲜明，热血激情。自海边小城崭露头角，历经家族恩怨、江湖纷争、庙堂权谋的种种磨炼，凭着过人的天赋与才智，在刀光剑影中杀出一片天地，成就一代传奇伟业。小说的构架如一盘妙棋，谋局布篇功力非凡。故事跌宕起伏，环环相扣，引人入胜，是一部既有东方古典气韵，又蕴含着现代意义的长篇佳作。

本书是*部研究溥儒妖怪画的著作，介绍了溥儒的生平及艺术成就。溥儒（1896 1963），姓爱新觉罗，字心畬，号羲皇上人、西山逸士，清代恭亲王之孙，末代皇帝的堂兄。清亡之后，终以画家而名世。本书收入图像近二百种，并以王孙贵胄、志怪情结、山海精灵，神魔小说、鬼域世界、游戏笔墨六章进行研究。虽以妖鬼作为绘画题材，但画笔诙谐古拙，别开生面。溥儒画作题材甚广，山水人物、花鸟走兽无一不精，晚年喜作妖怪画，取材于《山海经》《搜神记》《酉阳杂俎》《太平广记》《西游记》《聊斋志异》《子不语》等经典。溥儒兼及考证之功，所作魑魅魍魉，诡异狞厉又不失含蓄隽永，形成古艳奇逸的风格，并从中寄托怀抱，为近世妖怪画的高峰，也是古典妖怪画的终结。

内容简介 《兄弟》讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的一生。这是两个时代相遇以后出生的小说，连结这两个时代的纽带就是这兄弟两人。他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样天翻地覆。李光头是一个混世魔王，我喜欢这个人物。喜欢他的丰富和复杂，这个人物和我们的时代有着千丝万缕的联系，可以说就是我们时代的产物。宋钢是“良心的悲剧”。他一直是别人的影子，先是李光头的影子，再是林红的影子，ZUI后他终于独立了，可是走向了死亡。——余华《兄弟》是一部怪诞的绝妙之作，是中国小说家第一次尝试为当代人创作的一部大众史诗。通过两兄弟的命运沉浮，展示了中国四十年的历史变迁。——《纽约时报》

王赓武是享有盛誉的海外华人历史学家和教育家，其生长于1930年代的南洋，时逢战乱和动荡，不得不在中国、南洋和英国等地辗转求学，加之出身中国江南耕读世家的知识分子父母强烈的乡愁情怀，使作者对华人在海外安身立命、“寻找家园”的归属感这一复杂的命题，有曲折的经历和真切的人生经验；成年后，在横跨三大洲几十年的学术与教育生涯中，他与同时代的史学、汉学界重要学者，几乎都有交往；一生挚爱的太太林娉婷更是他领悟“爱”与“家园”的人生伴侣——由此构成的个人与时代的画卷，经由朴素儒雅的笔墨，展现得波澜壮阔，又发人深思。本书是历史学家王赓武亲笔撰述的专享的回忆录，其在年近九旬之际，回溯上下求索、“长年半游牧”的一生，回忆录兼具丰富的文学与史料价值，笔调平实深厚，谦逊动人，堪称二十世纪历史洪流之中一部丰

二十多岁，执意要骑摩托周游全国，因为这样可以感受空气的变化；三四十岁，争取到每周二晚上的独处时光，远离丈夫、孩子、琐事；五六十岁，打电话给远方的女儿，却发现早已话不投机……从1974年到2006年的32年里，《纽约客》发表了安·比蒂的48篇短篇小说。她笔下的人物和她一样，从青年走到了中年，变化的是容颜与人事，不变的是贯穿人生的困惑与彷徨，以及那些细小却深远的温情。

二十多岁，执意要骑摩托周游全国，因为这样可以感受空气的变化；三四十岁，争取到每周二晚上的独处时光，远离丈夫、孩子、琐事；五六十岁，打电话给远方的女儿，却发现早已话不投机……从1974年到2006年的32年里，《纽约客》发表了安·比蒂的48篇短篇小说。她笔下的人物和她一样，从青年走到了中年，变化的是容颜与人事，不变的是贯穿人生的困惑与彷徨，以及那些细小却深远的温情。