《少有人走的路 ：心智成熟的旅程 》 或许在我们这一代，没有什么书能像《少有人走的路》这样，给我们的心灵和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美，其销售量就超过了700万册，被翻译成23种以上的语言；在《纽约时报》畅销书榜单上，它停驻了近20年的时间。这是出版史上的一大奇迹。 毫无疑问，本书创造了空前的销售纪录，而且，至今长盛不衰。 本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。 正如本书开篇所言：人生苦难重重。M.斯科特 派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，它没有让我们感到恐惧，相反，它带
塞内加是古罗马政治家、斯多葛派哲学家、悲剧作家、雄辩家，一生著作颇丰。本书是塞内加的悲剧集，分别为《疯狂的海格立斯》《特洛亚妇女》《美狄亚》《希波吕托斯》《奥狄浦斯》《阿伽门农》《提埃斯特斯》和《海格立斯在奥塔山上》《腓尼基女》《奥克塔维娅》等。塞内加的悲剧取材于希腊神话传说，通过神话题材反映的现实生活和作者的思想感情。
醉酒是普遍存在的一种现象，世上几乎所有文化中都存在狂欢豪饮的情况。天界诸神钟爱饮酒，人间智者苏格拉底千杯不醉，强权人物彼得大帝、亚历山大大帝在酣醉中征服世界。希腊人用醉酒考验自控力，北欧人视它为诗歌的源泉。酒能给君主带来快乐，也能导致他们垮台；它是伦敦穷汉、美国西部牛仔的慰藉，也是他们贫穷的根源。对政府来说，酒既是骚乱的起因，也是财政收入的手段。酒是教士的必需品，也是救世主的鲜血。醉酒是瘟疫和杀手，也是上帝的礼物；醉酒是感知上帝存在的方式，也是神一样的存在。马克围绕醉酒展开了有趣的讲述，以不同地区和不同时段的醉酒故事，展示了一幅奇特有趣的人类个性文化图谱。
写作是很多人内心需求的一个出口，是一种疗愈方式。在这个喧嚣的时代，写作是一种令人沉静的表达方式，它也正在变成一种生活方式。但是很多人都会遇到同样的问题：想写却不知道写什么；好不容易确定了主题，又不知道怎么开头；写出来的文章，结构混乱；平时说惯了流行语，动笔的时候找不到自己的语言风格……在《非虚构写作指南》这本书中，作者邀请了非虚构写作领域的导师，如《智族GQ》杂志报道总监何瑫，战地记者周轶君，《人物》前副主编张卓，非虚构作家关军，《正午故事》主笔郭玉洁，知乎“盐Club”、TEDx演讲嘉宾张春，专栏作家覃里雯等，让他们结合自己多年的创作生涯，从题材、结构、人物、语言风格、故事细节等方面，为非虚构写作爱好者提供指导。为了让读者更清楚地了解和学习非虚构写作，这本书还收录了普通人的作品，他们中
塞内加是古罗马政治家、斯多葛派哲学家、悲剧作家、雄辩家，一生著作颇丰。本书是塞内加的悲剧集，分别为《疯狂的海格立斯》《特洛亚妇女》《美狄亚》《希波吕托斯》《奥狄浦斯》《阿伽门农》《提埃斯特斯》和《海格立斯在奥塔山上》《腓尼基女》《奥克塔维娅》等。塞内加的悲剧取材于希腊神话传说，通过神话题材反映的现实生活和作者的思想感情。
宋朝法律史料现在保留下来的较少，特别是全面反映北宋时期法律变迁的史料。南宋李焘的《续资治通鉴长编》（简称《长编》）是记载北宋时期核心史料之一，是研究北宋历史的基础性资料。《长编》内容丰富，记载着北宋时期国家立法、司法等方面的活动，但学术界一直没有进行专门辑录整理，加上史料数量宏大，不利于法史学研究。 《续资治通鉴长编法律史料辑录》对《长编》中记载的法律史料进行了全面辑录整理，形成了专门法律史料，对研究北宋法律史具有十分重要的作用。 《续资治通鉴长编法律史料辑录》辑录成果是北宋法律史研究中的基础性成果，对北宋法律史研究会起到重要促进作用。
本书为马克思经典著作《资本论》早期重要译本的影印本，共十卷。 卷为《资本论》俄文本，底本依据1872年出版的《资本论》卷俄译本。该译本是《资本论》的个外文版本，由盖尔曼?亚历山德罗维奇?洛帕廷和尼古拉?弗拉策维奇?丹尼尔逊相继完成翻译工作。在翻译过程中，俄译本曾得到马克思的修订，最终翻译成果获得马克思的高度评价。 第二卷为《资本论》法文本，底本依据1872—1875年出版的《资本论》卷法译本。法译本有9辑44分册，是具有“独立价值”的版本之一，由约瑟夫?鲁瓦翻译，经马克思审定。马克思对该译本的出版非常重视，法文本的很多修改和新的表达成为准确理解马克思思想的重要依据。 第三至第五卷为《资本论》英文本，底本依据1887年出版的《资本论》卷英译本、1909年出版的《资本论》第二卷和第三卷英译本。1887年出版的英译本是具有“
