《君王论》是意大利政治家、作家尼科洛 马基雅维利的*著作，书中主要阐述了君王治理国家的方法。在作者看来，要想保证国家长治久安，必须拥有强大的军队。此外，君王还需兼具狮子的勇猛和狐狸的狡猾。 此书一经问世，立即引起人们的强烈反响。在人类思想史上，还没有哪部著作像《君王论》一样，一面受到无情的诋毁，一面又受到空前的赞誉。如今，《君王论》被列为*有影响力和*畅销的世界十大名著之一，与《智慧书》《孙子兵法》并称为人类思想史上的三大智慧奇书。 本书语言通俗，译文经典，并配有大量精美插图及相关注解，希望可以帮助读者理解作品精髓，并从中受益。
《社会契约论》是世界思想史上的不朽名篇，也是卢梭代表作。作者在书中提出，人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。正是由于这些观点，本书一经问世便在西方引起巨大反响，被誉为 世界解放的呼声 。
身处世界百年未有之大变局，置身 两个一百年 奋斗目标的历史交汇期，经济上取得举世瞩目成就的中国，将如何接续奋斗新时代？又将带给世界哪些改变？ 本书以历史的眼光、全球的视野，客观而理性地考察中国新时代的开启、重大战略的转型、依法治国的稳步推进、经济改革的中国特色、全面建成小康社会的关键、力度空前的反腐等，总结了中国成功的深层次因素，高度评价了中国模式对世界的巨大贡献和吸引力，并对中国如何应对新威胁完成新使命提出了建议。 本书还对西方经济、社会和政治模式进行了深刻剖析和反省，对我们坚定 四个自信 、强化政治定力，具有重要参考价值。
《地理与世界霸权》通过宏达的历史地理图景，用空间视角追溯了从远古至20世纪初的世界发展，从错综复杂而又密不可分的历史、地理与政治之间，系统地阐释了各个文明、民族与国家不同的发展历程及其呈现出的多样化特征，强调诸如高地与低地、森林与草原、沙漠、寒冷的气候与温暖的气候等地理因素的作用，并着重分析了其对人口与族群、迁徙与殖民、战争与政治、生产与经济、知识与技术等方面的影响，并提出了决定历史盛衰和决定地缘政治竞争的动力是有效地生产和控制能源的观点，在地理条件与历史进程交织与互动的宏大视野之下，呈现出一部视角独特而别有洞见的人类文明发展史。
改革开放四十年后，中国期待再次进入一个 改革高潮期 。与此同时，当前的国际环境也呈现出高度的不确定性。如何在国内国际如此错综复杂的环境下找到改革的正确方向从而推进现代化的国家治理是本书研究的重要课题。 《大趋势：中国下一步》通过对中国改革开放的实践逻辑的挖掘，系统回答中国的改革已经做了什么，改革的现状如何，面临什么新问题和新风险，未来的改革作何选择等关键性的问题，对我们无法确定的未来给予有益的指导。
《中国历代党争史》描述了先秦至清末中国历史上出现的朋党现象。通过历朝历代党派与党派之间、党派与皇权之间、人与人之间权力斗争的历史追述和剖析，从独特角度揭示了中国各个王朝的盛衰规律，惊心动魄地展示了制度压抑下人性的挣扎和扭曲。 作者将中国政治、思想史上的纷争进行了汇总，包括思想流派的竞争，地域、门阀之成见，以及最为重要的政治上的斗争。全书最后对于历代党争的特点进行了总结，并着重强调了国民性的问题。
习近平总书记在坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的基础上，提出要修炼共产党人的 心学 。修炼共产党人的 心学 是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，也是一个终身课题。 本书立足 不忘初心 公心实干 正心诚意 三个维度，从 政治三力 之敬心、理想信念之诚心、人民至上之恒心、实事求是之实心、开拓创新之雄心、敢于斗争之慧心、自我革命之律心、艰苦奋斗之乐心八个方面讲述如何建构起共产党人的 心学 ，是广大党员干部提升党性修养、修好内功的重要读物。
在全党全国人民深入学习宣传贯彻党的十九届六中全会精神、喜迎党的二十大之际，经党中央批准，由中共中央宣传部组织编写的《中国共产党宣传工作简史》一书，已由人民出版社出版，即日起在全国发行。在书稿编写过程中，习近平总书记给予亲切关怀、作出重要批示，中央领导同志多次就起草和修改工作提出明确要求。中央组织部、中央党史和文献研究院、中央档案馆（国家档案局）等中央有关部门和单位提供了大力支持和帮助。 该书坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持唯物史观和正确党史观，坚持解放思想、实事求是、守正创新，严格遵守党的三个历史决议，突出举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象使命任务，忠实记录一百年来党的宣传工作服务党和人民事业发展的伟大历程和重大成就，充分反映党的十八大以来以习近平同
在卡夫卡的小说《变形记》中，萨姆沙醒来发现自己一夜之间从人变成了甲虫。如果说20世纪始于这样一个时刻，即政治的死去，那么需要回答的问题是：人是如何从动物变形为政治动物，以及作为政治动物究竟意味着什么，什么是人统治自身的zui jia方式。在马南看来，西方历史便是被对这一问题的回答的斗争塑造着。 在《城邦变形记》中，马南与托克维尔式视角保持距离，认为比起现代民主革命，希腊城邦的形成才代表更多实质意义的人的转型，并且构成前者的基础。通过对荷马、亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、蒙田、孟德斯鸠和卢梭等人的另类解读，马南带着深刻的问题意识，纵横于诗学、哲学和神学之间，凸显过去思想史家忽视的维度，绘制出城邦、帝国、教会和民族国家诸政治形式的思想史，使我们得以理解西方文明演进的核心力量。
习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话中指出：“要教育引导全党大力发扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。”为弘扬中国精神，读懂中国精神，本套书选取了在政治、文化、经济、军事科技等领域，为新中国作出突出贡献的重要人物，讲述革命先烈的革命故事、新中国建设英雄人物的奉献故事、新时代先进模范的奋斗故事，聚焦众多重大历史事件，以充满真实情感的故事和鲜为人知的历史细节，为读者呈现一百年来几代中华儿女艰苦奋斗的建设历程与家国情怀，再次重温亿万仁人志士的奋斗和牺牲，学习时代楷模的革命热情、拼命精神，把党的成功经验传承好、发扬好，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。
大党风范，是中国共产党的独特魅力。 大党风范，不由政党的历史年龄决定，不由政党的党员人数决定，不仅要看数量、看规模，更要看其政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，看其是否具有旺盛生命力和强大战斗力。 大党风范，它源于近代中国人民的苦难和中华民族的危亡，源于中国共产党立党的初心和使命，源于党在百年奋斗中对初心的坚守、对使命的担当、对责任的自觉。 大党风范，在中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的恢宏实践中得到充分展现并不断发扬光大，更重要更本质的是中国共产党在政治品格、组织塑造、领导智慧、精神境界等方面的集中体现。
政法是理解中国特色社会主义法治模式的基本框架。本书聚焦政法传统的历史生成及其制度构成，构建了政法体制中政党、人民、法律的三维框架，在分析了法教义学和社科法学的特点及其问题的基础上，明确了政法法学的知识贡献，丰富政法法学的研究进路，进而超越意识形态之争，使得政法法学成为能够对具体部门法议题有所贡献的研究范式。
我们需要诗情画意，因为诗不都在远方，它也在我们当下的生活里。我们的日子有诗、有茶、有酒、有琴，还有取之不尽用之不竭的山间明月、江上清风，这一切就是中国人生活的审美趣味。 《于丹中国人的生活之美(共2册)》包含《重温最美古诗词》《趣品人生》两册，于丹以代表性的琴棋书画诗酒茶为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，告诉我们人生其实很有趣，不妨学习古人的意趣，在读诗抚琴品酒饮茶里品味人生之美。 现在中国学习古典文化，逐渐渗透到了家风之中，越来越多的人，是以整个家族的单位去亲近文化，让它成为自己寻常但是又有味道的小日子。这套书带给读者的更是一种陪伴，让古典不再遥远，让文化变得带有体温，让我们对文化因为有亲近而滋养自己的日子。
我们建设的现代化既有各国现代化的共同特征，更有基于国情的中国特色。习近平总书记特别强调了中国式现代化的五个特征：是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。这是我国现代化建设必须坚持的方向。 准确把握、学习领会中国式现代化理论思想，是切实贯彻一系列顶层设计和部署安排，更好开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的现实需要、方向和路径。《中国式现代化》辑录了人民日报理论版“解析中国式现代化”系列文章，以及其他作者有关这一主题的论述，全面阐释了中国式现代化的理论渊源、定义、内涵、特征和时代要求等，是党内外领导干部全面建设社会主现代化国家新征程中不可不读的理论指
