《文明的冲突(精)》作者塞缪尔·亨廷顿是国际政治研究领域著名学者。曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即巾华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给渎者深入思考和启迪。
世界不是平的 谁忽视了地缘政治，谁就将遭到地理的报复 ★与崛起中的另一个亚洲大国印度相比，中国在地缘上具备哪些优势？为什么卡普兰说，中国与主要国家的关系取决于全球贸易，更取决于其潜在影响地区的地理环境？ ★欧洲地理的多样性和复杂性造成了欧洲的条块分割，英国脱欧所带来的痛苦拉锯如何反映这一地理宿命？德国的中心地理位置和它的内在文化态度将如何决定欧洲未来？ ★怎样的地理因素促使北约成员土耳其与美国做对，深度介入叙利亚冲突？为什么说，在通信和武器装备的革命性迭代中，地理对中东的影响非但没有消失，反而更有价值？ ★ 在 美国已经过时了 的新世界，墨西哥与美国的关系如何演变？如今，1亿多墨西哥人处于动荡的深渊，美墨边境的高墙已无法阻挡由此造成的偷渡潮。地图告诉我们，墨西哥反杀美国的预言或
出生于1923年的新加坡前总理李光耀，一生密切地参与国际事务。从到习近平，他见过中国每一位主要领导人，从林登·约翰逊到奥巴马等美国总统也与他有密切交往。2015年3月23日李光耀与世长辞，使得本书成为这位世界有名政治家的绝笔书。在这本书中，李光耀凭借其丰富经验和深刻洞察力，对今天世界的形势和20年后世界可能展现的面貌提出看法。这本书绝不是枯燥的地缘政治论述，也不是全球事务迂回曲折发展的专题报告。相反，在横跨美国、中国、亚洲和欧洲的广博叙述中，他剖析了它们的社会、探究其人民的心理，并提出了有关这些国家未来的结论。 李光耀在《李光耀观天下(精装版)(精)》中表达的坦率且往往令人惊讶的观点，使本书成为一本新鲜生动又引人入胜的读物。为使本书完整，李光耀也探讨了他长久以来最关切的新加坡的未来，并让读者一窥
本书是作者基于十多年来对基层治理的研究，结合最近两三年最新的调查资料写出来的关于县乡治理逻辑与实践的力作，对基层治理的体制机制做了深度分析，并提出了建设性的意见。具体而言，本书内容包括：县域体制优势转化为治理效能的机制安排、基层治理体制机制问题、基层领导和基层普通干部自主性、县乡政府落实国家政策的制度设计及其效率与效果、基层工作人员的激励与发展等。书稿通过通俗的语言对县乡治理现象进行了深描和刻画，对个案给予了呈现和剖析，抓住事物本质而又生动形象，尝试学理分析而又深入浅出。书中的理论透视，有助于读者深度理解我国县域治理体制的优势，又有利于推动基层创新治理机制、提高基层工作能力，形成干事创业的积极氛围。该书既有分析的深度，又有可读性，特别适合普通大众阅读。
本书围绕一个核心问题展开：如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死？为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生？全书分为五个部分：15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。通过回顾这段300年的历史，费代里奇表明：猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现，它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之，对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
阿伦特拥有广泛的读者，却又以晦涩难懂著称。她的政治立场是什么？她是古典主义者吗？她属于现代性批判这个训练有素的庞大阵营吗？她认同雅典与耶路撒冷之争吗? 这位奇异的思想家不仅扩展了作为概念的政治，更重要的是她的思想总是在 生活世界 之中，陪伴着生命感受力的真切与确凿。本书正是以这个显而易见的矛盾现象为出发点，试图在错综复杂的思想基座上，描画出阿伦特所强调的 政治感 的轮廓线。无论个人意愿如何，生命总是诞生于世界 政治之中。在这个诞生情境里，身体 行动 记忆成了故事的作者，而生命的荣耀与耻辱也总是来自政治
全书共 20章。作者以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，运用政治学原理，从人类文明发展史的宏大视野，以通俗、简洁、有力的文字，系统阐释了中国共产党从弱小到强大、从边缘到中心、从稚嫩到成熟、从成功到伟大的成功之道，并着重探讨了中国共产党如何把拥有五千多年历史的中华文明成功带入人类现代文明的新天地，使自己的创造实践变成一种有根、有源、符合人类发展前进方向和时代要求的新型文明，是一本精心创作的通俗理论读物。
1946年6月，国民党当局发动全面内战。战争初期，在我军粉碎了国民党妄图速胜的企图后，国民党军队改行重点进攻陕北和山东解放区，延安陷入危急。面对国民党胡宗南等部的进逼，和党中央作出了主动撤离延安的战略抉择。自1947年3月起的一年多时间，中共中央开始了艰苦的陕北转战，成功实现了战场形势由被动到主动的历史性转折。本书是国内研究中共中央转战陕北最全面、最详尽的成果之一。全书以恢宏而不失细腻的笔墨，描绘了人民战争的波澜壮阔，再现了战斗现场的惊心动魄，讲述了转战途中的千钧一发，展示了党中央谋篇布局的高瞻远瞩。历史雄辩地证明：一场战争乃至一个党的胜败，最终取决于人心的向背。
他激烈批评俾斯麦和德皇保守的社会政策，却更失望于资产阶级的政治软弱；他在 一战 中出于德国利益稳步推动 体面和平 的实现，却被自私的政治领袖葬送；他在魏玛制宪中期盼卡里斯玛威权领袖重振大国荣耀，却未料到纳粹主义的兴起 他们在20世纪20年代营造了一个神话，就是韦伯作为一个天然领袖被极度冷落了，但他们描绘的这幅伟人肖像是根本不恰当的 我的目标是根据对原始资料的谨慎分析刻画韦伯的政治人格，这不是一种片面的意识形态解释，而是力求描绘出韦伯的全部复杂性，包括他的内在矛盾与模棱两可。 沃尔夫冈 J. 蒙森 现代有谁知道这个春天将怎么熬过去？首先是政治上，然后是财政上。一切都堕入了黑暗之中，如临深渊。恼人的事情是这个 君主制 摊上了这个一个君主！（在柏林！）这些绅士理应免受伤害。但是还有什么办法？他们
20世纪的人们早已不再那么关心马基雅维利时代的 君主之事 ，但权力的逻辑变了吗？现代民主是对马基雅维利所描述的 权力真相 的否定，还是为其提供了新的舞台？马基雅维利早已预见了现代社会 极化政治 的可能性，他意识到虽然追求权力所引起的冲突会带来制度的更新与国家的强大，且 新制度与秩序 的到来不可能避免地会对 旧制度与秩序 造成破坏，但正如14 15世纪的佛罗伦萨史所证明的那样，恶性冲突会使国家与人民 越来越孱弱，越来越卑鄙无耻 。 本书带着现代民主的困境对马基雅维利做了详细的阐释，聚焦其 冲突理论 ，展示了一个激进、现代甚至革命的马基雅维利，同时挖掘出一个不太为人知晓或重视的 保守的马基雅维利 ，并指出这二者其实并不矛盾，其复杂性正如现代民主之复杂性。 作者并不避讳民主政治中那些并不美好的细节，反而以它们为
本书是关于马克思主义先锋艺术实践运动 情境主义国际思潮的研究论著。作者将情境主义置于国外马克思主义的历史逻辑构式之中，在占有历史文献的基础上，对情境主义国际思潮的历史形成，特别是影响其生成的重要先锋实践进行了批判性的探究，并对情境主义国际理论构序和实践塑形中重要的核心范式 景观、情境建构、整体都市主义、漂移和异轨等，进行了较为深入的分析和思考。本书语言生动、图文并茂，问题线索清晰，是了解情境主义国际思潮的入门读物。
美国著名学者斯科特的经典著作，饱受读者和学界欢迎和好评的译著，曾在中国社会科学界产生过相当大的影响力。在这部著作中，斯科特以其独特的人类学视角和方法揭示了国家在面对自然和社会时所表现出来的自上而下重新设计的逻辑，所阐发的见解发人深思，它对那些忽视项目的复杂性和多样性，忽视地方传统的国家发展规划进行了清晰而独到的分析，对各个国家的社会改革都有极大的启发意义。
《地缘看三国: 地理如何影响历史选择》 以汉代“十三刺史部”行政区划为切入点，以中国的山脉水系、地形地貌为线索，从地缘理论的视角分析了各地自然环境的优劣长短，解读了三国时代历史脉络的偶然与然，并推而广之、纵横千年，理清中华文明发展延续的地理脉络。作者深入浅出地揭秘了时代英雄、关键决策背后的自然因素，详尽解读地缘因素如何造就了古代中国“分久合，合久分“的历史大趋势。
《毛泽东武略》是军事科学院原战略部研究员胡哲峰生前最后一部专著，材料丰厚，史论结合，很大程度上保持了毛泽东军事思想精华的“原汁原味”。在纪念毛泽东诞辰130周年之际，本书经修订再版发行。
《性权利：21世纪的女性主义》是牛津大学学术新星埃米娅·斯里尼瓦桑的处女作，尖锐但极具人性地颠覆了我们讨论或避免讨论性问题和性政治的方式，追溯了性在我们世界中的意义，以、权力、欲望为表征，对当代女性主义问题进行了阐释、拆解、质疑、思考和深化。这些文章讨论的是这个世界的性政治与伦理，而使它们得以成文的，是对一个与此不同的世界的期盼。
毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，在其光辉一生中表现出一个伟大革命领袖杰出高超的领导才能。 本书是中共中央党校（国家行政学院）党史教研部主任、二级教授张太原长期学术研究和教学实践的重要结晶，从六个方面系统深入阐述了毛泽东同志的高超领导方略与艺术——“如何出主意”“如何干工作”“如何多谋善断”“如何用干部”。这些领导方略和艺术，对广大党员干部具有重要借鉴指导作用。
1940年12月18日，希特勒秘密签署进攻苏联的《巴巴罗萨计划》，当包括斯大林、罗斯福、丘吉尔等在内的各大国领袖还被蒙在鼓里的时候，蒋介石却早早地判断德国将进攻苏联，时间是1940年10月21日，也就是说，还在希特勒具体签署这项攻苏计划的将近两个月之前，蒋已经提出这一可能，这是一个相当超前的战略预见，在接下来的时间里，蒋介石通过国际局势不断变化，一步步印证纳粹德国攻苏时间，甚至在1941年6月21日做出结论：“余断定德必于日内攻俄”，而这“日内”的判断，恰好是德国进攻苏联的前一天。 蒋并非仅仅是一个旁观者，作为一个身陷战争泥潭的弱国领袖，蒋介石首先想到的是如何利用国际变局将日本赶出中国，从这个层面上讲，蒋介石还是一个积极的游说者。出于对苏联的本能敌视，蒋曾先后向英美献“上策”，从旁煽动德国进攻苏联，其间充
随着冷战的结束，第二次世界大战以后美苏对抗的局面不复存在，随之而来的是人们对于大国关系前景的乐观态度。许多人认为 体系中的大国安全竞争和战争已经消亡， 社会将从此河清海晏、歌舞升平。然而，米尔斯海默却认为21世纪的世界仍然危机四伏，提出了进攻性现实主义 关系理论，希望借本书“打破天下太平的迷梦”。在书中，米尔斯海默考察了1792年法国大革命和拿破仑战争以来至20世纪末期的大国关系，解释了 为什么争夺权力、大国过去如何表现以及可能怎样行动。米尔斯海默提醒人们， 政治从来就是一项残酷而危险的交易，在一个没有 统治他国的世界里，大国一律损人利己，追逐权力，试图通过成为支配性 来保护自身安全，在此过程中大国间必然产生冲突，这就是权力政治的悲剧。 特别附录 清华大学教授、 关系专家阎学通与米尔斯海默精彩
毛泽东调查研究方法为什么行？本研究聚焦方法，走访毛泽东当年从事调查研究地点，全面搜集整理相关文献资料，系统阐释毛泽东调查研究方法当时行、现在行、未来依然行的道理。 中国社会科学研究方法的根在哪里？本研究总结国际上社会科学方法发展的历史，探讨现代信息科技发展带来的机遇和挑战，指出中国社会科学研究方法要以毛泽东调查研究方法为根本，构建中国特色的学术体系和话语体系。 认识中国社会的正确方法是什么？本研究概括和提炼毛泽东社会调查方法的核心概念、基本命题和逻辑框架，深刻论证“毛泽东调查研究方法是认识中国社会的根本方法，西方统计调查方法是认识中国社会的有用技术，互联网与大数据是认识中国社会的新的强大工具”。
