本书是18世纪80年代三位美国政治家在制定美国宪法的过程中所写作的有关美国宪法和联邦制度的评论文章的合集，其中心论点是阐明需要建立中央相对集权的强大的联邦政府，以保证政治上的统一，实现国内安定，促进经济繁荣，但也不过多地侵犯各州和个人的权利。这同当时邦联政府的权力不能集中的软弱情况相比，更能符合获得独立后的资产阶级的政治愿望。所以，本书对各州批准新宪法起了促进作用。一般认为，它是对一直沿用到今天的美利坚合众国宪法和联邦政府所依据的原则的精辟说明。美国*法院曾把它作为宪法的来源加以引证。在西方政治学史上，尤其在代议制政体的理论方面，本书都被认为是一部重要的政治学经典著作。本书作为研究美国宪法的*重要的历史文献之一，对后世不少资本主义国家宪法的制定，也产生了重大影响。

本书既很容易读，又很难读。同样，这一点，可能也就解释了这本书名满天下、但事实上又很少有人读懂的奇特命运。很容易读，是因为莫斯对具体事实情有独钟，而对抽象视若仇雠，其表述总是十分简单透彻，无半点斧凿之痕。要说很难读，那当然是因为本书涉及到极其多样的社会实践和异常丰富的民族志材料，读起来未免有点让人伤脑筋。人类社会原本没有市场、买卖、互赠或易物贸易，那么，到底有什么呢？有的就是礼物。

本书*版就宗教仪式如何适应社区并从生态上规范社区这一主题，以其严谨的实证研究、对系统理论的创新性运用，以及富于解释与启发性的论证，成为生态人类学的一块里程碑。该第二版重印本增加了作者对此书*版评论的回应，试图发展其方法中涉及到的认识论问题。 拉帕波特作为*代受到斯图尔德影响的人类学家，他从人口、种群、经济、生计等方面论述了生态环境与文化仪式的相互影响，并在斯图尔德研究思路的基础上发展了生态人类学的研究，扩宽了其研究视野，推动了生态人类学学科的发展。可以说《献给祖先的猪》是前人研究成果之集大成，是对早期生态人类学成果的集中呈现，被视为早期文化生态学的典范之作。

为深入贯彻学习习近平主席 七一 重要讲话精神，宣传弘扬党的伟大精神，传承红色基因，中国文联出版社与求是杂志社学而时习工作室合作出版 中国共产党人的精神谱系 图说读本。该读本系统阐释建党精神、井冈山精神、长征精神、脱贫攻坚精神等46种精神，全面梳理中国共产党从诞生到走向辉煌的伟大精神旅程。每种精神阐释约2500字，配以权威新闻图片及图注，内容与设计上均注重大方生动活泼的调性，以图说的形式阐释中国共产党人的精神谱系，打造一本让大众喜爱的主题普及读物。

富兰克林 罗斯福是美国历史上迄今为止就职时间*长的总统，他履任于危难之际，以其杰出的智慧带领美国民众走出了20世纪两次*的危机 大萧条和第二次世界大战，被誉为与华盛顿、林肯齐名的*杰出的美国总统。 本书汇集了罗斯福各个时期发表的多篇 炉边谈话 ，从1933年*次谈银行问题，到1944年第五次谈战争筹款运动，长长短短共30次，谈话涉及面广泛，就业、金融、选举、战争、立法、能源等问题都涵盖其中，内容非常丰富。这些谈话大大促进了罗斯福新政的推行，不仅把美国带出了大萧条，更将美国真正带入现代化社会。 这些谈话以近乎 拉家常 式的沟通方式，展现了罗斯福驾驭语言的高超能力 平和、亲切，逻辑中心突出却又似随兴而谈，堪称应用语言艺术的典范。《炉边谈话》也因此一直被誉为经典的演讲范本和政治历史读物。 书中精选了罗斯福部分谈

《法治国思想的展开》是牧野英一先生在刑法哲学领域的代表性著作。全书分为三个部分，*部分刑法中法治国思想的展开，第二部分刑法改正的基本问题，第三部分教育方法的刑罚与法律关系的刑罚。 全书在资料引证方面，列举了诸多法学家的观点与牧野先生的观点相比较、相辩白。其中有日本法学家、意大利法学家、德国法学家，以及世界刑法大会的一些当时写作时代比较新颖的内容。主要涉猎的法学家人物有：穗积陈重、冈田朝太郎、安平政吉、久礼田益喜、沈川幸辰、贝卡利亚、龙勃罗梭、耶林、李斯特、菲利、斯托斯、兰扎、里普曼、索尔达娜、弗罗伊登塔尔等20多位。因此，从另外一个意义上来说，全书从一个侧面梳理了近代刑法思想史。

本书既很容易读，又很难读。同样，这一点，可能也就解释了这本书名满天下、但事实上又很少有人读懂的奇特命运。很容易读，是因为莫斯对具体事实情有独钟，而对抽象视若仇雠，其表述总是十分简单透彻，无半点斧凿之痕。要说很难读，那当然是因为本书涉及到极其多样的社会实践和异常丰富的民族志材料，读起来未免有点让人伤脑筋。人类社会原本没有市场、买卖、互赠或易物贸易，那么，到底有什么呢？有的就是礼物。

1787年美国制宪会议通过新宪法后，各州对新宪法产生了两种截然相反的意见：一种拥护，一种反对。因此发生了美国历激烈的一场论战。本书就是这次论战的产物。本书的中心论点是阐明需要建立中央相对集权的强大的联邦政府，以保证政治上的统一，实现国内安定，促进经济繁荣，但也不过多地侵犯各州和个人的权利。这同邦联政府的权力不能集中的软弱情况相比，更能符合获得独立后的资产阶级当时的政治愿望。所以，本书对各州批准新宪法起了促进作用。一般认为，它是对一直沿用到今天的美利坚合众国宪法和联邦政府所依据的原则的精解说明。美国高法院曾把它作为宪法的来源加以引证。美国一般律师也有这种看法。曾任美国高法院首席大法官的马歇尔说：“其实质上的优点使它具有这种崇高的地位。”在资产阶级的政治学目前，尤其在代议制政体的理论

和平是种反常吗？ 牛津大学国际历史系的名誉教授玛格丽特 麦克米伦通过对九个章节的详细解读，从古希腊和罗马到百年战争，到美战，再到次和第二次世界大战，通过对从历史上的经典战役及当下战争中所获教训的反思，从历史学、政治学、文学、人类学、生物学和其他多个学科的角度，探讨了一个深刻的问题：人类为什么如此痴迷于大规模的自相残杀，而我们又将付出什么代价。同时，通过分析战争的起因、方法与手段等，作者审视了战争以何种方式影响了人类社会，而我们在政治构架、科技以及意识形态上的变迁又是如何影响战争进行的。本书集中讨论了大量颇具争议的话题：战争是何时开始的？为何战争被描述为所有人类活动中z具组织性的？为何战士几乎都是男性？战争是否曾在我们的控制之下？ 作者也在书中为我们展现了战争的诸多层面。我们所讲的

关于胜利： 成吉思汗说：越不可越之山，则登其巅；渡不可渡之河，则达彼岸。 毛泽东说：红军不怕远征难，万水千山只等闲。 任正非说：除了胜利，我们已经无路可走。 这就是胜者思维。即便在黑暗、失败、无望时刻，他们内心也有一杆胜利旗帜呼拉拉飘扬。 本书为高层智囊金一南以“胜者”为出发点，结合历史大格局，所研究得出终制胜新理念的文章合集。作者以极其广阔的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴的气势，生动客观的阐述了领导者应当具备的各种能力，里面引用了中国以及全球其他领导者在不同时期，不同地点，不同事件的不同处理方式所带来不同的结果，用以大见小的事例，赋予每个领导更好的处理危机方式以及更好的管理能力。 《胜者思维》一共分为三个章节 第

《孙子兵法鉴赏》从制胜之道的视角，对《孙子兵法》进行全面的鉴赏；同时，把握“致胜”之道，并且提炼出《孙子兵法》各篇内容蕴含战争制胜文化底蕴的关键字，凸显对“致胜”规律的运用、制胜之道的创造，以及对战争辩证法的把握，培养人们适应当代快节奏生活的“悟性思维”，为全面运用孙子兵法开拓视野。 《孙子兵法鉴赏》分为五个部分，共十四章，主要包含了导论，知彼知己、知天知地的战略战术通论，知己的战略战术，知彼的战略战术，知天知地的战略战术等内容。 《孙子兵法鉴赏》配有丰富的视频资料，扫描书中的即可获取。 《孙子兵法鉴赏》适合作为大学通识教育教材，也可供广大的社会读者阅读参考。

20世纪50年代初的伊朗石油危机，是战后历史上的一个重大事件。其间美国首次通过秘密“准军事行动”推翻一个外国合法民选政府。这完全出于美国和西方的战略与经济需要，有损美国的“民主”形象，因此被刻意隐瞒达半个世纪之久。《“清除人民党”：1953年美英对伊朗的准军事行动/美国海外隐蔽行动研究系列》借助新近面世的档案文献，揭示美国从中立到干涉的政策演变过程，尤其是对伊“准军事行动”的决策与实施过程。由于谈判、斡旋、援助、石油禁运、武力威胁等手段均无法遏阻伊朗的民族主义潮流和石油国有化诉求，美英终联手通过隐蔽行动推翻了致力于推进宪政、反对王权专制的摩萨台政府，扶植巴列维王朝复辟，建立了亲美独裁政权。但美英干涉打断了伊朗的社会政治发展进程，是伊斯兰革命后美伊敌对至今的深刻历史根源。

应奇主编的《当代政治哲学名著导读》由17位在政治哲学领域有所建树的有名靠前外学者，对当代有名的政治哲学名著所做的导读，简明扼要，深入浅出，便于读者更加透彻准确地理解这些名著。本书共收录了18本政治哲学很有名的著作：罗尔斯《正义论》（1971）；诺齐克《无政府、国家与乌托邦》（1974）；柯亨《自我所有、自由与平等》（1995）；德沃金《至高的德性》（2000）；内格尔《平等与偏倚性》（1991）；斯坎伦《我们相互间的责任》（1998）；麦金太尔《德性之后》（1981）；桑德尔《自由主义与正义的局限》（1982）；沃尔泽《正义诸领域》（1983）；欧金《正义、性别与家庭》（1989）；泰勒《承认的政治》（1992）；塞缪尔·谢弗勒：罗尔斯《政治自由主义》（1993）；拉兹《自由的道德性》（1986）；哈贝马斯《在事实与规范之间》（1992）；西蒙斯《证成

《法治国思想的展开》是牧野英一先生在刑法哲学领域的代表性著作。全书分为三个部分， 部分刑法中法治国思想的展开，第二部分刑法改正的基本问题，第三部分教育方法的刑罚与法律关系的刑罚。 全书在资料引证方而，列举了诸多法学家的观点与牧野先生的观点相比较、相辩白。其中有日本法学家、意大利法学家、德国法学家，以及世界刑法大会的一些当时写作时代比较新颖的内容。主要涉猎的法学家人物有：穗积陈重、冈田朝太郎、安平政吉、久礼田益喜、泷川幸辰、贝卡利亚、龙勃罗梭、耶林、李斯特、菲利、斯托斯、兰扎、里普曼、索尔达娜、弗罗伊登塔尔等20多位。因此，从另外一个意义上来说，全书从一个侧而梳理了近代刑法思想史。

罗伊·A.拉帕波特根据他的博士论文写成了《献给祖先的猪》 版。该书就 仪式如何适应社区并从生态上规范社区这一主题，以其严谨的实证研究、对系统理论的创新性运用，以及富于解释与启发性的论证，成为生态人类学的一块里程碑。该第二版重印本增加了作者对此书 版评论的回应，试图发展其方法中涉及到的认识论问题。

《孙子兵法译注》的内容，包括黄朴民老师对《孙子兵法》的题解、注释、翻译、札记和附录等。其中题解概括了各篇的中心思想，并分析了其内在的理论逻辑和基本特色；札记是黄朴民老师对《孙子兵法》的一些独到心得；附录则有郑友贤的《十家注孙子遗说并序》，《史记》孙子本传，以及历代名家评孙子。其《孙子兵法》原文的底本选用了中华书局上海编辑所1961年出版的影宋本《十一家注孙子》。