袁了凡，本名袁黄，字坤仅；江苏省吴江县人，是明神宗万历十四（公元1586年）年进士，曾做过宝坻知县，对星象律、水利、理数、兵备、政治、勘探等都有一定研究。 《了凡四圳》是了凡先生在六十九岁时所作的戒子家训。篇幅虽然短小，然而寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想。 相信大家在读过此书后，能够更深刻地体会了凡先生的人生经验，明白立命安身、修道立德的根本在于内而不在外。正如当代一位大德所说：求人不如求己。从《了凡四训》入手，效法了凡先生，转无福为有福，转病天为长寿，真正受持此书，改造自己的命运。
《王阳明生活》是关于王阳明的传记类作品。王阳明是明朝 为杰出的政治家、军事家和哲学家，本书简练地介绍了王阳明的一生，诸如他的生活，如家庭、幼年、游历、应试、政治、改过、讲学、贬谪、剿匪、平逆、晚年，等等，均包举无遗，让你全面了解王阳明的传奇一生，轻松读懂阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知。
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《 》和《春秋》等五本儒家经典的合称。 《 》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《 》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《 》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。 此次出版加上了是湖南大学岳麓书院陈戍国教授对原文的精当校注，系陈教授整理古籍的主要成果。
![老子 全本·全注·全译 [春秋]老子 著 孙雍长 译](http://img3m9.ddimg.cn/30/28/11823581019-1_l.jpg)
《老子》，又称《道德经》《老子五千言》《道德真经》，共五千余言，分上下两篇，通行本中，前三十七章为上篇，以“道”开头，称《道经》；后四十四章为下篇，以“德”开头，称《德经》，是中国古代最重要的经典之一，也是道家哲学的经典。它与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了中国人两千五百多年的哲学观。
《老子》，又称《道德经》，是一部 的道家经典。全书共81章，其核心内容是“道”。老子认为“道”是宇宙的本源，它独立于任何事物之外，而且不断地发生变化，周而复始。“德”则是“道”的展开，是“道”在人生、社会和政治生活中的具体应用。《老子》书中的思想对中国传统政治、哲学、宗教等产生了深远的影响。本书约请业内专家对其进行注释、翻译和评析。注释准确简明，译文通俗易懂，评析精准到位，有助于读者 好地阅读理解原著。
弗朗索瓦·德·拉罗什福科著，王水译的《道德箴言录/典藏书架》不是一本道德训条的集合，但其中的许多箴言被人们广泛引用，成为民间流行的道德格言和警句。它以出色的思想影响了包括马思、尼采、纪德、爱因斯坦、司汤达、圣佩韦在内的许多世界名人。
![道德经 [春秋]老子 著 姜洋 译 孔学堂书局](http://img3m9.ddimg.cn/37/34/11765705329-1_l.jpg)
《道德经》由[春秋]老子著
《周易》是中国最为古老的哲学典籍，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，历来有“西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》”的说法。 周易文化是中华文化发展的根本与源头之一，对中国历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生了巨大而深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，甚至影响到中国人的民族性格与民族精神。 本次出版的《周易(国学经典全注全译)(精)》为今人译本，因理解不同，故解读存在差异，望读者阅读之时，能全方位地了解本书，形成自己的见解。 本书由任宪宝编著。
《老子》即《道德经》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深远影响。本次出版在原文基础上，加以 的注释、通俗的翻译以及简要的导读，以方便读者学习这部先秦古典名著。
《给青年的十二封信》是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的信，对青少年关心的话题，读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱恋等做了亲切而全面的探讨，劝青年树立远大理想，眼光要深远，思想要明澈，夯实基础，勿贪图世俗名利。这些书信读来却仍发人深省、引人入胜，长期以来深受广大青年的欢迎。
《国学经典故事100》一书以中国传统文献为依据，围绕国学精髓孝、悌、仁、义、礼、智、忠、信、廉、耻十个专题，分别选取十个具有代表性、富有感召力的历史人物或圣贤名流的嘉言善行，进行解读：对条目进行释义，对经典故事进行介绍，对故事意蕴进行点评，引导读者了解中国不同时代的优秀人物及其高尚的道德情操，感悟中华优秀传统文化，欣赏人生应有的真善美的品质，进而激励、完善其道德和人格。
《给青年的十二封信》是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的信，对青少年关心的话题，读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱恋等做了亲切而全面的探讨，劝青年树立远大理想，眼光要深远，思想要明澈，夯实基础，勿贪图世俗名利。这些书信读来却仍发人深省、引人入胜，长期以来深受广大青年的欢迎。
《给青年的十二封信》是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的信，对青少年关心的话题，读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱恋等做了亲切而全面的探讨，劝青年树立远大理想，眼光要深远，思想要明澈，夯实基础，勿贪图世俗名利。这些书信读来却仍发人深省、引人入胜，长期以来深受广大青年的欢迎。
《国学经典故事100》一书以中国传统文献为依据，围绕国学精髓孝、悌、仁、义、礼、智、忠、信、廉、耻十个专题，分别选取十个具有代表性、富有感召力的历史人物或圣贤名流的嘉言善行，进行解读：对条目进行释义，对经典故事进行介绍，对故事意蕴进行点评，引导读者了解中国不同时代的优秀人物及其高尚的道德情操，感悟中华优秀传统文化，欣赏人生应有的真善美的品质，进而激励、完善其道德和人格。
《国学茶座》的创刊目标是“普及国学知识，发表国学新见，培育国学新人”。基于这样的目标，该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主，同时，从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育（孔子学院）等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍，又注重探幽抉微，阐发新见。典籍之流传，学问之演变，人物传记，史事本末，诗文品藻，文字训释，均所提倡。总以深入浅出，娓娓道来，是所宗尚。
《大学》和《中庸》本是《礼记》中的两篇，与《论语》、《孟子》合称为“四书”，虽然篇幅不大，却是儒家文化核心经典。《大学》以人的修养为核心，提出了从格物致知、诚意正心到修身齐家、治国平天下的完整修养路径。 《中庸》同《周易》一样，是儒家的哲学理论渊薮，自宋代以后《中庸》成为儒者研读的重点，理学的很多概念命题都出自《中庸》。“中庸”的思维方式成为很多学者的生活信条，对宋代以后中华文明特色的形成具有重要作用。 这本《大学中庸》是《大学》和《中庸》的全注全译本，由高山译注。
山东人民出版社出版《国学茶座》杂志的目标是“普及国学知识，发表国学新见，培育国学新人”。基于这样的目标，该杂志的读者应以大学生以及低于大学生的高中生、高于大学生的研究生、青年教师为主，同时，从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育（孔子学院）等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。《国学茶座》设以下栏目：国学通义、经学古今、史林丛谈、诸子纵横、文苑杂俎、佛学内外、道教玄览。文章内容涉及九经三传、语言文字、史传地理、政治经济、军事外交、国家民族、风俗礼制、金石图书、周秦诸子、宋明理学、天文历算、琴棋书画、花鸟服饰、建筑陈设、饮食起居、农业园艺、中医养生、宗教信仰、诗文词曲，各个方面。既注重知识的介绍，又注重探幽抉微，阐发新见。典籍之流传，学问之
《近思录》由(南宋)朱熹,(南宋)吕祖谦著
《国学经典故事100》一书以中国传统文献为依据，围绕国学精髓孝、悌、仁、义、礼、智、忠、信、廉、耻十个专题，分别选取十个具有代表性、富有感召力的历史人物或圣贤名流的嘉言善行，进行解读：对条目进行释义，对经典故事进行介绍，对故事意蕴进行点评，引导读者了解中国不同时代的优秀人物及其高尚的道德情操，感悟中华优秀传统文化，欣赏人生应有的真善美的品质，进而激励、完善其道德和人格。
《国粹与国学》收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。宗教部分主要论述儒、儒学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。
《孝经》为“英汉双语经典诵读”系列丛书之一。“国学”代表中国传统的思想、文化和学术。学国学，诵经典，能使我们感受到中华优秀传统文化的魅力，加深理解记忆，并能自觉身体力行，从而达到提高个人自身素质、增强文化自信的目的。 诵读本套书，既能巩固国学知识，又能学习相应的英文表述，有一举两得、事半功倍的作用。
