《逻辑新引》是一本逻辑启蒙的经典读物。全书就逻辑学的的内容进行对话式问答,就像是课堂实录,没有艰深的语言,面目很亲切。内容是实实在在的干货,从根本上、从学理上讲解逻辑学的知识体系和思考方式。书中针对逻辑学中的每一命题、每一推理,都举有例证,清晰易懂,同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能,使人们对逻辑这门看似枯燥的学问,在清新有趣的例证中得到真正的理解。同时,能够让人们的思维得到训练,养成对是非正误的敏锐判断力,从而更加理性和独立地思考。
伯纳·派顿著的《身边的逻辑学》是作者写给普通读者的逻辑入门书,它以无数生活细节讲解逻辑,教人如何“清晰思考”。书中,你可以看到那些熟悉的形形色色的关于政治、经济、投资、广告方面的说辞,一些貌似合理,一些接近是谎言。通过这些事例你会明白,唯有改进自己的思维方式,才能学会用清醒的头脑辨别真假,学会破解隐藏的信息,面对光怪陆离现象与混乱脱序的社会,才不会不知所措,不会成为无意识的牺牲品。
本书以我国著名哲学家高清海先生对于辩证法和形式逻辑关系的一种新的理解, 即把辩证法看作是一种人的逻辑, 把形式逻辑看作是一种物的逻辑为思想起点, 对这一观点进行了全面展开和论证。先后通过对这两种逻辑关系的哲学史考察、辩证法与人的生存本性的契合、形式逻辑与物的现成性的契合, 现代西方哲学的生存论与两种逻辑的关系、辩证法和形式逻辑的功用、形式逻辑发展中的困境与辩证法对此的关照等方面全面论证了这一观点, 最终得出辩证法所要把握的是人, 它是一种关于“人的哲学”的思维方式, 而形式逻辑所要把握的对象乃是物, 它是一种关于“物的哲学”的思维方式。
《现象学对于认知科学的意义》主要探讨了当代现象学与认知科学研究的互补,具体涉及:现象学在认知科学非表征主义纲领产生的作用;胡塞尔意识现象学在认知神经科学中的应用;海德格尔与当代计算机系统设计;具身人工智能与现象学的关系;内时间意识的认知科学研究;当代现象学精神病理学的发展;新现象学与认知科学;东方传统中的第壹人称训练——太极拳与弹定;意识研究第三种进路:唯识学,由唯识学看胡塞尔的自我中心主义。
本书着重介绍了动机与情绪的基本知识、基本概念和基本的理论;经典的实验研究和相关的研究方法;当今研究的焦点及发展的趋势。主要的内容在动机部分有动机研究的发展概况、动机的传统理论、成就动机、动机的归因、社会认知、目标和目标定向、内部动机与社会动机等。在情绪部分有情绪的概述、情绪理论、情绪发展、情绪调节、情绪智力与情绪劳动等。
映知记忆是以人类意识的整体性为根本的学习记忆法。该方法摆脱了常规记忆时大脑对文字符号的成像、类比过程,直接将信息映入脑中整合并提取,从而实现一目十行,甚至一目两页的快速阅读记忆。 映知记忆法适用于广大人群,特别是青少年。青少年时期,人的生命力旺盛,意识清晰度比成年人要高许多,是接收映知法的良好时期。该记忆法适用于各个领域的学习,也可以融合西方一般记忆规律加以运用,最终整合成为适合自己的高效的学习方法。
本书稿是国家社科基金项目(06CZW004)。靠前编《十国艺文志考索》全面考察了有过著作的十国文人及其著作的种类、流传、存佚情况;第二编《十国文人集部著作序跋文字和著录文字辑录》考察了历代学者,尤其是历代刻书、藏书的学者,对十国文人中有诗文集善本著作存世的文人作品的评价;第三编《十国文人集部著作流传过程和版本源流考辨》在辑录著录文字和序跋文字的基础上,通过比较版本异同,考察了有诗文集善本著作存世的文人集部著作的版本及演变,并制作了《流传过程和版本源流示意图》;第四编《十国文人生平事迹与作品真伪辨正》考察了十国文人生平事迹和作品真伪并提出自己的见解;第五编《十国文学创作述论》通过仔细分析作品文本,兼顾前人的选录和评价,采用以人为纲的方法,对十国文学进行了全面而深入的剖析。
非形式逻辑的兴起,标志着逻辑学的语用学转向。现在,非形式逻辑不但为实践理性提供一般方法论,而且在相关学科表现出非常强的应用性。 追根溯源,方明其理。 《当代哲学问题研读指针丛书:非形式逻辑思想渊源》首先介绍非形式逻辑的尝试、定义和内容;然后重点论述其思想渊源,包括亚里士多德的论题学和修辞学、图尔敏的实质逻辑、佩雷尔曼的新修辞学、汉布林的谬误理论等内容;,附录了非形式逻辑在批判性思维、法律论证和马克思主义等领域中的具体应用。
本书以我国著名哲学家高清海先生对于辩证法和形式逻辑关系的一种新的理解,即把辩证法看作是一种人的逻辑,把形式逻辑看作是一种物的逻辑为思想起点,对这一观点进行了全面展开和论证。先后通过对这两种逻辑关系的哲学史考察、辩证法与人的生存本性的契合、形式逻辑与物的现成性的契合,现代西方哲学的生存论与两种逻辑的关系、辩证法和形式逻辑的功用、形式逻辑发展中的困境与辩证法对此的关照等方面全面论证了这一观点,最终得出辩证法所要把握的是人,它是一种关于“人的哲学”的思维方式,而形式逻辑所要把握的对象乃是物,它是一种关于“物的哲学”的思维方式。
《现象学对于认知科学的意义》主要探讨了当代现象学与认知科学研究的互补,具体涉及:现象学在认知科学非表征主义纲领产生的作用;胡塞尔意识现象学在认知神经科学中的应用;海德格尔与当代计算机系统设计;具身人工智能与现象学的关系;内时间意识的认知科学研究;当代现象学精神病理学的发展;新现象学与认知科学;东方传统中的第壹人称训练——太极拳与弹定;意识研究第三种进路:唯识学,由唯识学看胡塞尔的自我中心主义。
《现象学对于认知科学的意义》主要探讨了当代现象学与认知科学研究的互补,具体涉及:现象学在认知科学非表征主义纲领产生的作用;胡塞尔意识现象学在认知神经科学中的应用;海德格尔与当代计算机系统设计;具身人工智能与现象学的关系;内时间意识的认知科学研究;当代现象学精神病理学的发展;新现象学与认知科学;东方传统中的第壹人称训练——太极拳与弹定;意识研究第三种进路:唯识学,由唯识学看胡塞尔的自我中心主义。