以维也纳学派为代表的 逻辑经验主义 曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明，引领读者进入逻辑研究的世界。 在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间，殷海光先生写出了《逻辑讲话》，此书别出心裁，采用独创的对话体，有如拉家常，试图将高深的逻辑学通俗化，上市后受到广泛认可。之后，殷海光先生在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上，写成《逻辑新引》，依旧采用对话体，一位老师与两位学生聊天，老师谆谆善诱，学生倾耳聆听。 本书循序渐进，深入浅出，清晰易懂，注重严格的推论训练和逻辑的应用功能，使逻辑初学者在学习时可免于枯燥无味。
西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大逻辑通识课》是中国逻辑学开山宗师金岳霖教授与其得意门生殷海光教授二人教学与研究的结晶。金岳霖教授重点讲解逻辑作为认识和表述世界的准绳，有让生活免于混乱和盲目的重要价值，而殷海光教授则以创新对话体，使初学者免于枯燥和不得门径之苦，轻松掌握逻辑知识，并活用于生活，获得美好清醒的人生。
《逻辑十九讲》是美国著名思想家、作家、 新思想运动 之父威廉姆 沃克 阿特金森针对大众读者所撰写的一本逻辑学通俗入门读物。全书从逻辑学*浅显的概念入手，用通俗和生活化的语言，系统、简洁地阐述了逻辑学*基本的原则与思维方式。其中诸如推理、归纳、因果关系、真假命题、是非条件等专业术语，作者都进行了通俗易懂的解释，旨在让读者明白逻辑对于日常生活及普通思维、行为方面的价值和意义，并掌握简单的逻辑思维能力和推理能力，以扩展、提高读者的认识面和认知能力。
你是不是被问到 为什么 时，常常回答不出来？是不是常常被问 你想表达的重点是什么 ？是不是遇到新的工作，或上司突然交代的工作，常常不知如何下手？是不是常常被指责工作没有做完，或不够高效？是不是常常临时抱佛脚，*后一刻才完成工作？ 如果是这样，本书就是帮你彻底转换思维方式和提高工作效率的实用宝典，是可以让你彻底转换思维方式的逻辑思考圣经！书中生动的图解再现了缺乏逻辑的后果和原因，告诉你在思考问题、写作、言语表达时，有逻辑是关键。 阅读本书，学习培养逻辑思考力的7大方法，在思考、写作、表达时运用逻辑思考力的20大窍门，你就能够从混乱无序的思想压力中解脱出来，就能理清思路，准确表达自己，顺利沟通，快速完成工作。
诡辩是现实生活中人人都会碰到的事情，如何认识诡辩手法、掌握破斥诡辩的方法，是现代人实现有效沟通的技能。 《逻辑思维与诡辩》在强调逻辑本身的逻辑标准的同时，也力求探询逻辑的伦理标准。即正常有效的人际沟通如何在必须符合逻辑思维规则和规律的同时，也必须要符合沟通交际的伦理规范；在体味如何认识、破斥诡辩的方法论意义的同时，也要追寻逻辑之 法的意识 下的人文价值。
这是一本关于逻辑思维训练的选题。逻辑能力训练题可以非常直观地反映一个人的思维方式及思维转变能力，因此，逻辑思维能力越来越被人们看中。本书精挑细选500个世界经典的逻辑思维训练题目，按照常用的逻辑思维方法分作十篇，让大家能冲破思维定式，从不同角度看问题，养成用逻辑思维去思考问题的习惯，使我们在处理问题时及时应变，游刃有余。 一个人智商的高低主要体现在他的逻辑思维能力上，逻辑思维能力强的人在日常的学习、生活和工作中，能迅速、准确地把握住问题的实质，尤其是在面对纷繁复杂的事情时，更可以发挥突出的作用。
《咬文嚼字的逻辑（修订版）》援用大量逻辑病例并加以分析、概括、总结，指出其中常见的逻辑错误，反映了近年来语言文字表达亟需“反复推敲”的现状，又强调了“咬文嚼字”对提高语言表达质量之必要，有助于提高读者的逻辑分析能力和语言规范应用能力，对全社会提高运用语言的准确度及严肃性，对汉语言的纯洁与健康都具有重要的引领作用。
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该套丛书引进自英国IconBooksLtd.。此次引进的11种，大致分为常识性概念类，如资本主义，马克思主义；思想/观念/运动类如浪漫主义，启蒙运动，经验主义，进化论；人物类，如柏拉图/亚里士多德/莎士比亚；专门学科类，如如逻辑学，美学，伦理学。丛书作者大多为某一专业领域的学者，语言通俗易懂，图文并茂，是相关领域比较轻松的入门读物。
本书是作者在从事普通逻辑学教学和研究工作20年的基础之上写成的。本书的主要内容包括：概念、判断、推理、类比与假说、论证、普通逻辑学的基本规律等。书中理论阐述透彻，内容系统全面，文字通俗易懂、生动活泼，每章均附有练习题，既可作为高等院校文科通用教材，又可供相关理论工作者及广大读者学习、研究之用。本书的写作目的是：，使采用本教材的教师觉得普通逻辑学易教。第二，使学习普通逻辑学的学生觉得普通逻辑学易学。第三，使自学者觉得普通逻辑学没那么难学。本着精益求精的原则进行本次修订。
《逻辑学入门很简单》以图文并茂的形式对逻辑学知识进行了阐述，通俗易懂，且各章节之间既连贯又保有一定的独立性。每章节分为理论知识、例题训练、有趣故事3个部分，全方位讲述相关的逻辑学知识，在理论知识中把逻辑学原理和现实生活中的例子相结合，在例题训练中精挑细选既有趣又有一定难度的逻辑例题，在有趣故事中精选了包含逻辑学原理的各类故事，让读者在既好玩又不浮夸的氛围中学到真正实用的逻辑学知识，锻炼自己的逻辑思维，学会有逻辑地分析问题。《逻辑学入门很简单》在力求科普逻辑学知识的同时又保有一定的趣味性，而在力求 好玩 的同时又确保了理论知识的准确和连贯，特别适合想要学习逻辑学知识、想要锻炼逻辑思维等的读者阅读使用。
王恩洋先生（1897 1964）自言： 昔读《因明大疏》不甚了解。民十三年从先师于南京内院治唯识学。吕秋逸学长讲因明，予得益颇多。后归川，建龟山书院，为讲《入论》，因而作释，仅成半部，因事辍笔。三十四年复在文教院讲《入论》，始续成之。 此《因明入正理论释》1947年由四川东方文教研究院印行。 周叔迦先生（1899 1970）的因明著作有《因明入正理论释》《因明学表解》《因明新例》。其中《因明入正理论释》1989年由社会科学文献出版社出版。 今将王恩洋先生和周叔迦先生的这两种《因明入正理论释》合刊。
汉斯 海因茨 霍尔茨以镜子的映射为切入点，系统地考察了中西思想史中镜像隐喻的使用状况，重新探讨了在严格术语中对镜像隐喻的精确使用，进而揭示出 反映 概念对于理解辩证唯物主义思想的重要意义。他基于唯物主义立场讨论了反映定理的世界模型，并借助镜像隐喻中的反映关系来理解唯物主义思想中的反思概念，从而尝试由对象性活动或实践来给出马克思主义哲学中反映模型的范畴结构。*终，他通过指出镜像隐喻的思辨运用与解释学运用的差异，强调了反映理论是辩证法的基础与前提。
为什么我们会陷入内耗和焦虑情绪？ 为什么我们总是追寻幸福，却无法界定幸福的标准？ 我们真的了解自己人生做出的每个选择背后的逻辑吗？ 《简单的人生逻辑课》是美国知名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼，继《简单的逻辑学》影响百万读者后，写给年轻人的48堂人生逻辑课，用浅显易懂的方式，揭开现代人忽视的内心冲突与价值判断，教你多维度思辨自我、善恶、幸福等人生的重大人生课题，找到自我提升之路，洗涤混沌的灵魂，让平凡的人生不平凡。
以维也纳学派为代表的“逻辑经验主义”曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一，本书正是他长期钻研的心得之作，对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明， 读者进入逻辑研究的世界。 在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间，殷海光先生写出了《逻辑讲话》，此书别出心裁，采用独创的对话体，有如拉家常，试图将高深的逻辑学通俗化，上市后受到广泛认可。之后，殷海光先生在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上，写成《逻辑新引》，依旧采用对话体，一位老师与两位学生聊天，老师谆谆善诱，学生倾耳聆听。 本书循序渐进，深入浅出，清晰易懂，注重严格的推论训练和逻辑的应用功能，使逻辑初学者在学习时可免于枯燥无味。
你是不是被问到“为什么”时，常常回答不出来？是不是常常被问“你想表达的重点是什么”？是不是遇到新的工作，或上司突然交代的工作，常常不知如何下手？是不是常常被指责工作没有做完，或不够高效？是不是常常临时抱佛脚，最后一刻才完成工作？ 如果是这样，西村克己著的《逻辑思考力(经典版)》就是帮你转换思维方式和提高工作效率的实用宝典，是可以让你转换思维方式的逻辑思考圣经！书中生动的图解再现了缺乏逻辑的后果和原因，告诉你在思考问题、写作、言语表达时，有逻辑是关键。 阅读本书，学习培养逻辑思考力的7大方法，在思考、写作、表达时运用逻辑思考力的20大窍门，你就能够从混乱无序的思想压力中解脱出来，就能理清思路，准确表达自己，顺利沟通，快速完成工作。
简单风趣的大师逻辑课来了！本书邀请波普尔、休谟、孔德、古尔德、罗素、培根、亚里士多德等16位逻辑学大师走进课堂，在与学生的畅谈中，讨论与现代社会生活密切相关的16个逻辑学话题 现实的思考、概念、概括、过度概括、隐含意义、谬误、错误类比、片面性思考错误、集体思维、推理关系与模态逻辑、回避问题、同一律和矛盾律、排中律和充足理由律、统一场理论、人际沟通中的逻辑语原则、诈骗等。全书精心绘制轻松幽默的漫画与图示，在趣味阅读中读懂社会运行的逻辑学原理，在逻辑学的世界中畅游，在理性思考中让人生更智慧。
1904年，梁启超在《新民丛刊》发表了两篇关于墨子的文章，其中《子墨子学说》开启了我国墨学研究的新气象，《墨子之论理学》开创了对墨家逻辑的研究。 1920年末又完成《墨经校释》，在该书 自序 中言： 启超幼而好墨，二十年来于兹经有所校释，随札记于卷端，得若干条；未及整理，辄覆亡散。今冬在清华园为诸生讲 国学小史 ，值岁暮休暇辍讲，利用余晷，遂检旧稿，比而次之，得数万言，命曰《墨经校释》。 1921年春，清华学生请他将讲义整理印行，梁启超觉得 兹稿皆每日上堂前临时信笔所写，多不自惬，全书校订，即所未能，乃先取讲墨子这一部分，略删定 ，则成《墨子学案》一书，由商务印书馆于1921年10月出版。 《墨经校释》，1922年4月由商务印书馆出版，本次影印的是1926年12月第四版。另，本书 自序 开篇有一言，可见梁任公一生治墨之旨趣，特
