随着互联网的迅猛发展，网络意识形态越来越重要。网络空间成为大国博弈的制高点，网络意识形态安全进入国家治理体系的范畴。本书认为，网络建构了我们社会的新社会形态，而网络化逻辑的扩散实质性地改变了生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果。因此，建构在新型社会基础上的网络意识形态，应着重把握一下三个方面：一是网络意识形态研究部不能离开马克思主义理论的指导，二是意识形态研究必须以人和社会实践为基础，三是网络意识形态的治理要纳入国家治理体系，重建网络意识形态社会治理的新模式、社会治理的法治体系以及社会保障机制。
该书可作为教材，也可供个人自学。该书的一大特色是既讨论了批判性思维也讨论了创造性思维，因为二者对问题解决都同等重要，而且二者不是独立的。该书简短且让人读起来津津有味，为读者提供提高思维技能的实用的、坚实的基础。该书在要点部分都会呈现实用的事实和规则，也包含很多来源于金融和商业上的实例，以表明批判性思维与多种职业相关。
《分析的限度》是美国思想家斯坦利·罗森（Stanley Rosen）与西方占主流地位的分析哲学对话的力作。 分析哲学在科学、数学、语言学等当代启蒙理性的大道上高歌猛进，这个学派赞赏严密和清晰，却无视其自身频出的问题，且不愿意展开自我批评。通过运用数学的或准数学的技巧来处理哲学的传统问题，分析哲学宣称传统哲学问题大多产生于错觉，“却没有想到自身对这些问题产生了错觉”。 在《分析的限度》中，罗森以柏拉图、亚里士多德、康德和尼采为例，证明分析哲学并未真正理解传统哲学的问题。分析哲学以清除哲学偏见为自己的目的，自身却变成了一种哲学偏见；分析哲学希望给哲学思考划定语言的限度和语境，却忘了给自己划定语言的限度和语境。
该书是一本接近覆盖了AS和ALevel思维技能的教科书，提供了大量更新的和修订的内容。该书提供了很多活动和讨论话题促进读者自我反思和推理。该书不仅可以用于中小学也可用于大学的思维技能课程，或可供学生个人自我学习。
随着互联网的迅猛发展，网络意识形态越来越重要。网络空间成为大国博弈的制高点，网络意识形态安全进入国家治理体系的范畴。本书认为，网络建构了我们社会的新社会形态，而网络化逻辑的扩散实质性地改变了生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果。因此，建构在新型社会基础上的网络意识形态，应着重把握一下三个方面：一是网络意识形态研究部不能离开马克思主义理论的指导，二是意识形态研究必须以人和社会实践为基础，三是网络意识形态的治理要纳入国家治理体系，重建网络意识形态社会治理的新模式、社会治理的法治体系以及社会保障机制。
《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。
随着互联网的迅猛发展，网络意识形态越来越重要。网络空间成为大国博弈的制高点，网络意识形态安全进入国家治理体系的范畴。本书认为，网络建构了我们社会的新社会形态，而网络化逻辑的扩散实质性地改变了生产、经验、权力与文化过程中的操作和结果。因此，建构在新型社会基础上的网络意识形态，应着重把握一下三个方面：一是网络意识形态研究部不能离开马克思主义理论的指导，二是意识形态研究必须以人和社会实践为基础，三是网络意识形态的治理要纳入国家治理体系，重建网络意识形态社会治理的新模式、社会治理的法治体系以及社会保障机制。
《分析的限度》是美国思想家斯坦利·罗森（Stanley Rosen）与西方占主流地位的分析哲学对话的力作。 分析哲学在科学、数学、语言学等当代启蒙理性的大道上高歌猛进，这个学派赞赏严密和清晰，却无视其自身频出的问题，且不愿意展开自我批评。通过运用数学的或准数学的技巧来处理哲学的传统问题，分析哲学宣称传统哲学问题大多产生于错觉，“却没有想到自身对这些问题产生了错觉”。 在《分析的限度》中，罗森以柏拉图、亚里士多德、康德和尼采为例，证明分析哲学并未真正理解传统哲学的问题。分析哲学以清除哲学偏见为自己的目的，自身却变成了一种哲学偏见；分析哲学希望给哲学思考划定语言的限度和语境，却忘了给自己划定语言的限度和语境。
《分析的限度》是美国思想家斯坦利·罗森（Stanley Rosen）与西方占主流地位的分析哲学对话的力作。 分析哲学在科学、数学、语言学等当代启蒙理性的大道上高歌猛进，这个学派赞赏严密和清晰，却无视其自身频出的问题，且不愿意展开自我批评。通过运用数学的或准数学的技巧来处理哲学的传统问题，分析哲学宣称传统哲学问题大多产生于错觉，“却没有想到自身对这些问题产生了错觉”。 在《分析的限度》中，罗森以柏拉图、亚里士多德、康德和尼采为例，证明分析哲学并未真正理解传统哲学的问题。分析哲学以清除哲学偏见为自己的目的，自身却变成了一种哲学偏见；分析哲学希望给哲学思考划定语言的限度和语境，却忘了给自己划定语言的限度和语境。
《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。
《辩证法与现代哲学思维方式》立足于现代哲学思维方式的变革，从现代社会生活和现代哲学所提出的重大理论问题和现实问题出发，集中地论述了辩证法与现代哲学思维方式的一致性。这是孙正聿先生花了十年时间研究辩证法与现代哲学思维方式关系的力作。这是作者关于辩证法与现代哲学思维方式的专题研究，既在现代哲学思维方式的意义上推进了辩证法研究，又在辩证法理论的意义上深化了对现代哲学思维方式的研究，具有重要的学术价值。
本书通过科学前沿的大量例证，深入阐述分析，进而揭示“宇宙智慧”的存在，有助于帮助人类认识世界万物在深层次上以及在根本的宇宙维度上的相干性。相干性是宇宙生命和意识出现、演化的前提条件，而社会环境和人际关系的内在和谐，乃是每个人生存和发展的基本条件。大到整个宇宙，小到每个事物和每个人，都需要认识到世界的真实本质，以促使每个人承担起对社会与大自然的责任。希望本书能为读者带去生存智慧的感悟，为营造一个和平与可持续发展的世界提供指引。
《分析的限度》是美国思想家斯坦利·罗森（Stanley Rosen）与西方占主流地位的分析哲学对话的力作。 分析哲学在科学、数学、语言学等当代启蒙理性的大道上高歌猛进，这个学派赞赏严密和清晰，却无视其自身频出的问题，且不愿意展开自我批评。通过运用数学的或准数学的技巧来处理哲学的传统问题，分析哲学宣称传统哲学问题大多产生于错觉，“却没有想到自身对这些问题产生了错觉”。 在《分析的限度》中，罗森以柏拉图、亚里士多德、康德和尼采为例，证明分析哲学并未真正理解传统哲学的问题。分析哲学以清除哲学偏见为自己的目的，自身却变成了一种哲学偏见；分析哲学希望给哲学思考划定语言的限度和语境，却忘了给自己划定语言的限度和语境。
《后现代主义哲学与抑郁症治疗》讲述的是后现代主义忻学对自我的塑造、偶然的控制、个人与关系、理性与情感等做了深入研究，提出了一系列颠覆传统哲学的新思想，这些新思想对于治疗抑郁症具有借鉴和指导意义。作者结合自已在哲学系多年讲授“福柯研究”“后现代主义哲学原著选读”等课程的教学经验，以及多次带领学生去监狱和脑科医院进行教学实习的经验，尝试探索运用后现代主义哲学治疗抑郁症的意义、可能性和实施方法，从而为当今抑郁症的治疗开拓新的视野和思路。
本书主要讨论：1）在进化生物学中，达尔文个体概念的演化发展的模式；2）发育学、免疫学、生理学、共生研究等领域所各自形成的有机体个体概念，并与达尔文个体概念的相互作用与融合；3）上述融合过程遵循的途径和机制；4）达尔文个体与有机体个体概念的相互作用如何推动着现代生命科学思想的发展。
本书通过科学前沿的大量例证，深入阐述分析，进而揭示“宇宙智慧”的存在，有助于帮助人类认识世界万物在深层次上以及在根本的宇宙维度上的相干性。相干性是宇宙生命和意识出现、演化的前提条件，而社会环境和人际关系的内在和谐，乃是每个人生存和发展的基本条件。大到整个宇宙，小到每个事物和每个人，都需要认识到世界的真实本质，以促使每个人承担起对社会与大自然的责任。希望本书能为读者带去生存智慧的感悟，为营造一个和平与可持续发展的世界提供指引。
